文景之治出現(xiàn)的原因

西漢建立之后，統(tǒng)治者一直在想辦法發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。文景之治出現(xiàn)可以說(shuō)是西漢王朝社會(huì)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)所在。那么文景之治出現(xiàn)的原因究竟是什么呢？

漢文帝劉恒 劇照

首先，漢文帝和漢景帝特別重視農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展，他們?cè)诶^承漢高祖時(shí)期的“與民休息”的基礎(chǔ)之上，更是多次下詔減免農(nóng)民的田租和徭役。漢文帝更是將原本“十五稅一”的低稅率降至“三十稅一”，極大的減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。并且在勸課農(nóng)桑，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展之外。還開(kāi)放國(guó)家的山林川澤，鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展副業(yè)，允許商業(yè)流通。其次，改革法律，他們廢除了秦朝時(shí)期很多殘忍的不人道的刑法，如連坐法和車裂等殘忍的肢解肉體的刑法。還有，漢文帝和漢武帝特別的節(jié)儉，他們的衣食住行都以樸素簡(jiǎn)單為主，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，兩人在位總共四十多年，不曾有過(guò)大興土木，勞民傷財(cái)?shù)淖龇ā?/p>

一個(gè)盛世出現(xiàn)的原因必然不是單一的，它與很多因素都息息相關(guān)。不可避免的是盛世的諦造者必須是勤勉的，品德高尚的。他們思考問(wèn)題的方式不是片面的從自己出發(fā)的，而是要統(tǒng)籌兼顧到各個(gè)方面，然后做出最好的決策。所以說(shuō)文景之治出現(xiàn)的原因，很大程度上與漢文帝和漢景帝的勤勉有著很大的關(guān)系，還有就是當(dāng)時(shí)百姓剛剛經(jīng)歷過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)，內(nèi)心渴望安定的生活，而文帝和景帝給了他們這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，并且還附贈(zèng)了許多優(yōu)惠，百姓自然會(huì)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。民心所向，一個(gè)國(guó)家必將繁榮，而文景之治也就是這樣出現(xiàn)的。

文景之治采用哪家學(xué)說(shuō)

先秦之期，諸子百家，各個(gè)學(xué)說(shuō)自成一派。一個(gè)國(guó)家要統(tǒng)一發(fā)展，則必然要有一個(gè)統(tǒng)一的文化。文景之治為西漢未來(lái)的大一統(tǒng)和發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ)，那么文景之治采用哪家學(xué)說(shuō)呢？

黃老學(xué)說(shuō)

文景之治采用了黃老之學(xué)。黃老之學(xué)是屬于先秦時(shí)期的道家學(xué)派，創(chuàng)始人是黃帝和老子，他們主張無(wú)為而治。西漢初年，國(guó)家剛剛經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)生產(chǎn)力遭到了嚴(yán)重的破壞，整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制很脆弱，百?gòu)U待興。而且秦朝實(shí)行的嚴(yán)苛峻法仍余威善存，民間百姓人心惶惶，綜合這兩方面的原因，統(tǒng)治者要想管理好這個(gè)國(guó)家，則必須要有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定統(tǒng)一的局面。這個(gè)統(tǒng)一不是表面上國(guó)家統(tǒng)一，還包括經(jīng)濟(jì)，思想和文化等方面的。因此高祖劉邦決定采取黃老之學(xué)，實(shí)行無(wú)為而治，與民休養(yǎng)生息。而這一思想，在文帝和景帝時(shí)期得到了最好的運(yùn)用。

黃老之學(xué)在“文景之治”上主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是利用“無(wú)為而治”的思想鞏固皇權(quán)，漢文帝在國(guó)家的管理上很少去干預(yù)社會(huì)生活，只是管理國(guó)家的大體事務(wù)。二是實(shí)行重農(nóng)抑商的政策，勸課農(nóng)桑，減輕農(nóng)民稅賦，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展，反之加重商人的稅賦，以保證國(guó)務(wù)的稅收收入。三是輕徭薄賦，與民休息，這是黃老學(xué)說(shuō)在文景之治中最重要的體現(xiàn)。西漢的社會(huì)生產(chǎn)之所以能夠得到快速的恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)家能夠穩(wěn)定的積累財(cái)富，與實(shí)行黃老常說(shuō)有著很密切的關(guān)系。

文景之治的結(jié)果

漢文帝和漢景帝在位時(shí)對(duì)于治理西漢王朝采取的措施，能被后人概括為“文景之治”，并贊揚(yáng)它是中國(guó)封建社會(huì)史上第一個(gè)太平盛世，可見(jiàn)文景之治的結(jié)果是很好的。那么文景之治究竟為西漢的發(fā)展帶去了怎樣的結(jié)果呢？

景帝劉啟劇照

西漢初年的時(shí)候，大的諸侯國(guó)內(nèi)的人口數(shù)量差不多是一萬(wàn)戶左多，小的不過(guò)五六百戶。然而到了文景之世的時(shí)候，休養(yǎng)生息的政策使得很多流離在外的居民回到家鄉(xiāng)，而且還有輕徭薄賦的政策，因此人口數(shù)量增長(zhǎng)的特別的快。以至于幾年之后，大的侯國(guó)之內(nèi)的人口數(shù)量達(dá)到了三四萬(wàn)戶，比之前翻了好幾倍，小的候國(guó)內(nèi)戶口也增加了一倍之多。文景之世時(shí)，十分鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展，對(duì)于農(nóng)民的優(yōu)惠更是一給再給，因此農(nóng)民的生產(chǎn)積極性很高，糧食的產(chǎn)量也增加了很多。在一段時(shí)間內(nèi)，糧價(jià)爆跌，文帝采取了“貴粟”的政策，將多余的糧食收購(gòu)存于庫(kù)房。后據(jù)《漢書(shū)》記載，由于糧食過(guò)多，積壓在糧倉(cāng)之內(nèi)，導(dǎo)致很多糧食腐爛不能夠食用。人口數(shù)量的增加和糧食的過(guò)多從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。

然而，文景時(shí)期的一些政策雖然看似是對(duì)農(nóng)民十分有利，然而受利更多的則是地主和商人。而文帝在政治上的決策不夠果斷，隨任諸候國(guó)的成長(zhǎng)，導(dǎo)致后來(lái)的七國(guó)之亂產(chǎn)生，威脅了國(guó)家政權(quán)。因此事物必有兩面性，文景之治為西漢的發(fā)展奠定了殷實(shí)的基礎(chǔ)，然而也為后來(lái)的統(tǒng)治埋下了禍根。

文景之治時(shí)間

文景之治時(shí)間是公元前167年至1前41年，是西漢王朝第五位皇帝漢文帝劉恒與第六位皇帝漢景帝劉啟在位時(shí)出現(xiàn)的治世。

漢文帝

文景之治的時(shí)間分為兩個(gè)時(shí)間段，漢文帝劉恒統(tǒng)治時(shí)期和漢景帝劉啟統(tǒng)治時(shí)期。公元前180年漢文帝劉恒登基為帝，他沿襲了漢初“與民休息”的政策，并在此基礎(chǔ)之上減免稅賦，與周邊國(guó)家和平共處，減免戰(zhàn)事，實(shí)現(xiàn)“輕徭薄賦”。注重社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，帶頭在田間耕作，鼓勵(lì)農(nóng)民的勞動(dòng)積極性，西漢原本衰弱的經(jīng)濟(jì)在文帝的種種舉措之上得到了恢復(fù)和發(fā)展。在經(jīng)過(guò)諸呂之亂后，文帝著手削弱諸侯勢(shì)力，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)中央集權(quán)，使國(guó)家處于一個(gè)相對(duì)和平的狀態(tài)之下。這是文景之治的文治時(shí)期，這段時(shí)期的時(shí)間是公元前180年至公元前157年。

文景之治的景治時(shí)期，即漢景帝的在位時(shí)間是公元前157年到公元前141年。景帝劉啟登基之后，平定了七國(guó)之亂，在文帝的基礎(chǔ)之上更大限度的加強(qiáng)了中央集權(quán)。而且他與文帝一樣親自去農(nóng)田耕種，以身示教。景帝繼續(xù)推行文帝時(shí)期的輕徭薄賦和與民休息的政策，并且還允許本國(guó)與周邊國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)，利用貿(mào)易順著賺取了不斐的收入，使得西漢經(jīng)濟(jì)達(dá)到了十分繁榮的地步。

因?yàn)槭菨h文帝和漢景帝在位期間共同取得的成就，所以后來(lái)的史學(xué)家便將此成為文景之治。也因此文景之治時(shí)間就是漢文帝與漢景帝的在位為帝的時(shí)間。