秦穆公雖然身上有很多缺點，但是后世之人對他的評價卻并不低，秦穆公的人品相當高尚，其人也特別具有魅力。他是個特別具有遠見的君王，在任期間，廣招賢才，不管是不是秦國的人，只要有才能都可以來到秦國做事，開秦國任用客卿制度之先河。在他執政期間，秦國的國力穩步上升。

秦穆公，出生年月不詳，又將他稱為秦繆公。他是春秋時期秦國國君。嬴姓趙氏，名任好，是秦德公之少子，秦宣公、秦成公之弟。他應該在秦國的眾多君主里，甚至在當時的很多諸侯國的君主里，也算是和很賢明的君王，在他的努力下，許多名士投靠在他的門下，百里奚、蹇叔、丕豹、公孫支等都曾經幫助秦穆公壯大國秦國，在他的生平中還曾經幫助晉國的太子回國，一度控制了西部地區，成為西方的一個強國。

“益國十二，開地千里”，史書上的記載，清楚地記錄了秦國在秦穆公的帶領下，發展壯大的過程。秦國因為在戎狄中發展壯大，經常與戎狄接觸，保留了很多游牧民族的習俗，還學習了北方民族的精湛的騎術。因此，秦人就養成了養馬的習慣，在秦穆公的影響下，秦國建立了粗具規模的騎兵制度，并且秦軍的騎兵每人都配上一把匕首，這種做法還與趙武靈王的胡服騎射很相似，只不過秦穆公的這種做法比趙武靈王要早很多。

秦穆公個人十分喜好養馬，因為愛馬因此秦穆公將馬兒看得比生命還重要。有一個十分著名的故事秦穆公亡馬，講的便是有關于他和馬的一個故事。“岐下野人得而共食之者三百人。吏逐得欲法之。公曰：‘君子不以畜害人。吾聞食馬肉不飲酒者，傷人。’乃飲之酒。其后，穆公伐晉，三百人者聞穆公為晉所困，椎鋒爭死，以報食馬之德。于是穆公獲晉侯以歸。”秦穆公有匹馬丟了，在岐山下這個地方被發現了，發現的時候，這匹馬已經被當地的老百姓給吃了，當地的官員驅逐他們并想用法令來懲罰這些老百姓，但是秦穆公知道了，趕緊阻攔，并關切地說：“君子是不能因為一個畜生而去傷害人的，還說如果沒有酒下肉，光吃馬肉這樣十分不好。”因此，秦穆公便賜給這三百個人酒，讓他們就著酒吃肉。

后來，秦穆公討伐晉國的時候，這三百個百姓聽說秦穆公被晉國所圍困，便爭著要給秦穆公作戰，以此來報答當初秦穆公讓他們吃馬肉喝酒的恩德，秦穆公憑借著德行而感化了百姓，讓秦國人心甘情愿為秦國賣命，這是秦國最后能夠戰勝晉國的原因，秦穆公俘獲了晉國，回到了秦國。

秦穆公能夠坐上帝位，不僅僅是因為他本身的身份、地位推動了他的即位，重要的是在上任之后他的所作所為，他的品格，才是他統領秦國，發展壯大的重要原因。秦穆公很喜歡那些有才能的人，都到自己的門下做事，因而他廣納賢才，而不分這個人的國籍。這段時期，秦國涌現出了大批的人才，極大地推動了秦國的發展，在用人方面，秦穆公更加信任國外的客卿，對于自己國家的貴族，他基本不會重用，害怕貴族的勢力發展壯大后，對自己的統治不利。事實證明，秦穆公的做法是相當正確的。而他又是個極具有戰略眼光的人，自己喜好養馬，即使愛馬被百姓所殺，他仍舊保持著鎮定的姿態，以百姓為重，站在百姓的立場上，不會因為一匹馬而丟掉了整個國家和人民，即使萬物也不會喪志，這是秦穆公身上的閃光點，他深知，百姓和牲畜的性命相比，自然是百姓的性命更高些。他憑借良好的德行而受到了百姓的愛戴。秦國本是個邊緣國家，不像楚、晉、宋，真正是從頭發展的，即使晉國三番兩次出爾反爾，秦國依舊與晉國保持著良好的關系，并且恪守當初的諾言。公元前647年，晉國發生了嚴重的饑荒，不得已向秦國求助。當時兩國關系并不友好，秦國上下就借不借糧產生了爭執。而百里奚對秦穆公說：“晉國的國君得罪了您，可晉國的老百姓有什么罪過呢？”秦穆公聽了百里奚的建議后，答應借給晉國糧食。此舉不僅提高了秦國的威望，還贏得了不僅是秦國人、晉國人的心，贏得了天下百姓的心。

忠厚，講信義，愛民如子，廣招賢才，這些都是秦穆公能夠登上帝位的原因，也是秦能夠成為春秋時期一個強國的重要原因。