歷史上的預(yù)言是真的嗎？傳說中，古人能夠根據(jù)天象等推算出千年以后的事情發(fā)展走向，這些都有依據(jù)嗎？一起看看那些神秘應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言事件吧。

1、姜子牙的《乾坤萬年歌》

在中國的預(yù)言中，也許商末周初姜子牙的《乾坤萬年歌》沒有別的預(yù)言那么著名，也少為人所知。但它卻是中國最早出現(xiàn)的一個(gè)預(yù)言朝代興衰的大預(yù)言，全文770字，預(yù)知其生后一萬年之事，可謂神奇之作。姜子牙《乾坤萬年歌》，預(yù)測了從三皇五帝后的五千年國運(yùn)變遷。

2、《推背圖》預(yù)言太平天國內(nèi)訌

唐太宗貞觀年間，出了一本《推背圖》，據(jù)說為李淳風(fēng)和袁天罡共同所著，號(hào)稱“中華第一預(yù)言書”。歷史上的很多事情，還真被它說中了。這本書因?yàn)樯嫦印把曰蟊姟保谒卧魅际墙麜?/p>

《推背圖》里有一樣一段子：卦“頭有發(fā)，衣怕白;太平時(shí)，王殺王”。“頭有發(fā)，衣怕白”，太平軍被人稱為長毛，因?yàn)樘杰姷娜硕际墙忾_大辨留長發(fā)，不像清朝人都按滿人習(xí)俗，半個(gè)腦袋剃個(gè)精光，光留一大鞭子。至于“衣怕白”，那些廣西老戰(zhàn)士還真從不穿白衣服，也許楊秀清等燒炭黨人出于職業(yè)特征而忌諱白色。關(guān)鍵是后面兩句，“太平時(shí)，王殺王。”又有頌詩云：“太平又見血花飛，五色章成里外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾見夢(mèng)全非。”如果是一千多年前就已經(jīng)有人預(yù)測了太平天國會(huì)發(fā)生“天京事變”，那就不能不說，這的確是高人寫的一本奇書了。

太平天國(公元1851-1864年)是清朝后期，由天王洪秀全建立的政權(quán)。咸豐六年(公元1856年)9月初，天京城外秦淮河通往長江的出口處，江水忽然被染成了紅色，“接連捆綁及黃衣黃褂者”的尸體順河漂流，數(shù)不勝數(shù)，令人震驚。江南大營的清軍斷定，太平天國一定發(fā)生了內(nèi)訌。清軍還真猜對(duì)了，太平天國果然發(fā)生了大事件。

3、“黑衣作天子”終結(jié)南北朝亂世

魏晉南北朝時(shí)期(公元220年-公元589年)，是中國歷史上出現(xiàn)的第一次戰(zhàn)亂紛爭的大分裂時(shí)期，歷時(shí)三百余年。“風(fēng)水鼻祖”郭璞(公元276年—324年)，曾預(yù)言“江東分王三百年，復(fù)與中國合”。自東晉元帝于公元314年據(jù)江東另立，經(jīng)宋、齊、梁、陳四朝，到隋于公元589年滅陳，統(tǒng)一全國，期間歷時(shí)275年。而在南北朝后期，曾流傳過另一條神秘的預(yù)言：將有一位“黑衣人”降臨成為天子以終結(jié)如今的亂世。“黑衣作天子”的讖語，打開了一段亂世預(yù)言。那么，作為自漢末以來達(dá)三百年之久的社會(huì)大動(dòng)亂結(jié)束者—隋文帝楊堅(jiān)來說，他是預(yù)言中的“黑衣人”嗎？

歷史就這樣發(fā)展了！楊堅(jiān)成為笑到最后的那個(gè)人，僅僅比郭璞預(yù)言的時(shí)間早了25年。楊堅(jiān)繼位后，下了一道詔，重振佛教。楊堅(jiān)可謂黑衣人躲在北周政權(quán)中的“內(nèi)鬼”，看看他的人生軌跡即可知曉：從剛出生不久，他就被父母托付給上述那位叫“智仙”的尼姑撫養(yǎng)，并一直穿著黑衣在寺廟中生活到了十三歲才回到家中，他的一生更是篤信佛教。最后摘取果實(shí)者，就是楊堅(jiān)這位不折不扣的黑衣人。黑衣作天子，在隋文帝楊堅(jiān)身上得到應(yīng)驗(yàn)！