維特根斯坦是上個世紀(jì)中最出名的哲學(xué)家、思想家之一，維特根斯坦的哲學(xué)思想分為前后兩期，在后面的哲學(xué)思想中，維特根斯坦最為重要的兩個概念是語言游戲和生活形式，其中，語言游戲是對他前期思想中語言觀的批判，生活形式是對他前期思想中世界觀的批判。

維特根斯坦圖片

對于維特根斯坦論述的關(guān)于語言游戲，維特根斯坦曾經(jīng)這樣說過，對于語言游戲到底是什么，它的具體解釋是什么，我們根本就無法明確的給出一個定義，我們唯一能做的，就只有拿一連串的實例來解釋它。維特根斯坦認(rèn)為語言本來就是一種游戲，它存在的意義就在這種游戲的游戲規(guī)則中。在維特根斯坦論述的語言游戲中，他認(rèn)為語言這類游戲的特點以及這些游戲和那些游戲之間存在的關(guān)系需要通過語言游戲中的相似性來界定。

對于維特根斯坦論述的生活形式，維特根斯坦對生活形式具體是什么概念，他同樣也沒有給出明確的解釋，因為他認(rèn)為根本沒有關(guān)于可以對生活形式有個定義的特點。

在維特根斯坦論語言游戲和生活形式中，雖然維特根斯坦對語言游戲和生活形式都沒有做一個明確的定義，但他論證了語言游戲和生活形式之間的關(guān)系：語言游戲中的很多規(guī)則都植根于生活形式之中;“遵守規(guī)則”是一種習(xí)慣、一種制度、一種實踐，它同樣存在于生活形式之中;語言游戲也存在于生活形式之中。這就是維特根斯坦論述語言游戲和生活形式。

英國哲學(xué)家維特根斯坦哲學(xué)之路介紹

《維特根斯坦哲學(xué)之路》是中國長江出版社在1964年出版的一本書，這本書中詳細(xì)介紹了上個世紀(jì)90年代維特根斯坦這位歐洲最負(fù)盛名的哲學(xué)家和思想家傳奇的一生，維特根斯坦出生于大名鼎鼎的維特根斯坦家族，他的父親和母親都是非常有哲學(xué)天分和藝術(shù)天分的人，所以維特根斯坦自然而然地走上了一條哲學(xué)之路。

維特根斯坦圖片

很多后來的歷史學(xué)家認(rèn)為維特根斯坦哲學(xué)之路是受到了父母的啟蒙，因為他的家境非常富裕，維特根斯坦家族是當(dāng)時世界上最有錢的三大家族之一，他的母親和父親都是狂熱的音樂愛好者，對于哲學(xué)有很深的研究，所以維特根斯坦在劍橋大學(xué)讀書的時候選擇的就是哲學(xué)。后來從劍橋畢業(yè)之后，他的父母也沒有逼迫維特根斯坦進(jìn)行商業(yè)領(lǐng)域的活動，所以維特根斯坦之后一直是一個純粹的學(xué)者，不僅在劍橋大學(xué)繼續(xù)深造，而且還結(jié)識了當(dāng)時很有名的世界哲學(xué)家，他在1911年的夏天拜訪了弗雷格，弗雷格是當(dāng)時歐洲歷史上最著名的邏輯學(xué)家。他聽從了他的建議前往英國劍橋大學(xué)的老師羅素的家中，后來成為英國哲學(xué)家羅素的學(xué)生。成為羅素學(xué)生之后的維特根斯坦的事業(yè)突飛猛進(jìn)，后來一戰(zhàn)爆發(fā)羅素也離開了英國，而維特根斯坦沒有服兵役，反而完成了《語言學(xué)轉(zhuǎn)向的邏輯哲學(xué)論》初稿。后來1927年的時候維特根斯坦又在法國南部的小鄉(xiāng)村中結(jié)識了維也納小組的成員，與魏斯曼、石里克等大名鼎鼎的哲學(xué)家有過交往，后來1928年的春天維特根斯坦重返劍橋，通過了博士論文答辯，又寫出了《邏輯哲學(xué)論》的第二個版本。

英國哲學(xué)家維特根斯坦真實水平如何

一直以來維特根斯坦作為上個世紀(jì)西歐歷史上最負(fù)盛名的哲學(xué)家，受到后人的普遍關(guān)注，在他死后，人們在探究他的一生時也不禁好奇維特根斯坦真實水平如何，因為在維特根斯坦剛剛死后，就連時代周刊這種大眾傳媒都將其評價為最重要的人物，其他的西歐的媒體雜志也認(rèn)為維特根斯坦的成就前無古人，后無來者。

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曾經(jīng)有哲學(xué)家認(rèn)為維特根斯坦的思想在原創(chuàng)性方面無與倫比，而且維特根斯坦所主張的哲學(xué)革命非常徹底，以至于人們都不敢相信，許多人會覺得這個評價很夸張，但是維特根斯坦確實是超乎人們長期思維的，很多人認(rèn)為無論是追隨者還是批評者很少有能夠超越維特根斯坦革命思想的人，也就是說維特根斯坦的哲學(xué)革命思想已經(jīng)非常深入，達(dá)到了一個前無古人，后無來者的程度。人們之所以關(guān)心維特根斯坦真實水平如何，是想知道這位鼎鼎大名的哲學(xué)家他的這些思想已經(jīng)達(dá)到了什么樣的程度，很多人都認(rèn)為維特根斯坦的哲學(xué)過于悲觀，但是也有人認(rèn)為維特根斯坦的討論方法非常接近古希臘，他的水平也非常接近蘇格拉底那樣偉大的哲學(xué)家。其實在維特根斯坦晚年的時候就有人對維特根斯坦的成就大加贊揚，認(rèn)為他不僅接近古希臘的風(fēng)格，而且在哲學(xué)方面的成就已經(jīng)能夠和蘇格拉底和海德格爾這樣的哲學(xué)家平起平坐，因為維特根斯坦不僅寫出了《哲學(xué)研究》這種巨著，而且還對邏輯學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

英國哲學(xué)家維特根斯坦哲學(xué)思想介紹

一直以來后代的哲學(xué)家對于維特根斯坦哲學(xué)思想都是非常推崇的，認(rèn)為維特根斯坦哲學(xué)思想創(chuàng)造了哲學(xué)史上一個新的里程碑，后來的歷史學(xué)家概括說維特根斯坦哲學(xué)思想其實只有兩個部分，一個是邏輯一個是沉默。維特根斯坦在這兩個領(lǐng)域有獨到的見解。

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維特根斯坦的思想中有一個很重要的名詞那就是沉默，沉默指的是對眼前的事物或者心中所想閉口不言，只是把言語放在心里，而不表露出來，維特根斯坦認(rèn)為當(dāng)對象是無法言說之物時應(yīng)該保持沉默，比如說一個簡短的哲學(xué)理論雖然很短，但是即使用了成千上萬的字句解釋它，也難以把它說透，所以這個時候人就應(yīng)該保持絕對的沉默，不向外人說明一個絕對統(tǒng)一的答案。按照維特根斯坦哲學(xué)思想來說，這些與實際有差距的事物統(tǒng)稱為神秘事物，在神秘事物面前維特根斯坦認(rèn)為最好的選擇就是沉默，畢竟一人現(xiàn)有的知識詞匯不能夠把它完全表示出來，所以對待一些簡短的理論的時候應(yīng)該放到心里而不是向外人表露。

維特根斯坦哲學(xué)思想還有一個重要的部分那就是邏輯，維特根斯坦對邏輯這門學(xué)科做出了非常大的貢獻(xiàn)，他在哲學(xué)研究的序言中也曾經(jīng)表明了他對邏輯的態(tài)度，維特根斯坦認(rèn)為獨立思考焦點就在于如何成為一個形而上學(xué)的自我，這個自我必須依靠邏輯與世界進(jìn)行不斷的信息交流，但是這一點很難很少有人能夠完全理解。

英國數(shù)理邏輯學(xué)家維特根斯坦家族介紹

維特根斯坦家族是歐洲最顯赫的豪門世家之一，這個家族有著超過百年的悠久歷史，維特根斯坦家族不僅是一個商業(yè)世家，也是一個文化世家，維特根斯坦家族的產(chǎn)業(yè)遍布了歐洲各大賺錢的領(lǐng)域，從鋼鐵到鐵路，從輪胎到建筑金融業(yè)，而維特根斯坦家族也是上個世紀(jì)公認(rèn)的對世界影響非常大的家族。

維特根斯坦家族圖片

維特根斯坦家族曾經(jīng)被人們認(rèn)為世界最有錢的三大家族，他們是世界上真正富有的人，早在第六帝國的時候，美國還沒有建立，維特根斯坦家族就自己出資，資助當(dāng)時的歐洲政權(quán)和列寧打仗，整個歐洲資本主義國家沒有一個國家在金錢和政治上提供幫助，維特根斯坦家族憑借著驚人的財富和列寧進(jìn)行戰(zhàn)斗，最后扭轉(zhuǎn)了整個歐洲的歷史。后來發(fā)展到近代維特根斯坦家族受到了法國的重視，也成為了法國官方政府最親密的伙伴，他們正是憑借著這層關(guān)系，把產(chǎn)業(yè)遍及鋼鐵、鐵路等各大賺錢的領(lǐng)域，直到后來拿破侖時期維特根斯坦家族出了一個鼎鼎大名的哲學(xué)家維特根斯坦，這個哲學(xué)家可是歐洲歷史上最著名的法蘭克福學(xué)派的代表之一，也是一位非常聰明的哲學(xué)家。維特根斯坦家族的產(chǎn)業(yè)是在二戰(zhàn)后期陷入困境，因為他們的子女都非常熱愛藝術(shù)而無心商業(yè)經(jīng)營，所以二戰(zhàn)結(jié)束之后維特根斯坦家族被希特勒視為眼中釘肉中刺，希特勒曾經(jīng)在維特根斯坦家族中掠奪了大量的財富和藝術(shù)珍品，后來家族的另一分支成員迅速把家族的財產(chǎn)轉(zhuǎn)移到英國，在英國建立了新的鋼鐵公司，原來的維特根斯坦家族從法國臺前轉(zhuǎn)到了幕后，從此之后淡出了公眾視野。

英國哲學(xué)家維特根斯坦愛過女人嗎

似乎人們對于鼎鼎大名的哲學(xué)家都有一種難以理解的好奇心，所以大名鼎鼎的哲學(xué)家維特根斯坦愛過女人嗎也成為人們關(guān)心的話題，維特根斯坦作為歐洲最有名的哲學(xué)家一生并沒有結(jié)婚，他到死也是孤身一人，也正是因為這個原因維特根斯坦愛過女人嗎成為后來人們討論不休的話題。

維特根斯坦圖片

很多歷史學(xué)家經(jīng)過考證后得出結(jié)論，維特根斯坦曾經(jīng)有一個相處不錯的女朋友名叫瑪格麗特，瑪格麗特可以說是維特根斯坦的青梅竹馬，維特根斯坦出生于著名的維特根斯坦家族，而瑪格麗特也出生于鼎鼎大名的歐洲豪門家族，兩個人一度到了談婚論嫁的地步，但是維特根斯坦作為思想復(fù)雜的哲學(xué)家有嚴(yán)重的道德潔癖，而且他一生也在過著苦行僧式的生活，使得瑪格麗特對于維特根斯坦不能接受，從此兩人就分開了。很多人認(rèn)為維特根斯坦之所以不結(jié)婚，就是因為瑪格麗特，維特根斯坦心中一直深深愛著瑪格麗特，因為維特根斯坦面對自己女友改嫁的時候，曾經(jīng)親口說放不下她，所以一直以來人們認(rèn)為維特根斯坦愛瑪格麗特這個女人。不過顯然也有后來的歷史學(xué)家認(rèn)為維特根斯坦作為一名鼎鼎大名的哲學(xué)家，在愛情上并沒有太多建樹，他有嚴(yán)重的道德潔癖和道德綁架，他對于伴侶的要求極為苛刻，所以他沒有愛過瑪格麗特，也沒有愛過任何一個女人，維特根斯坦終其一生都是孤獨的。