省文化廳召開大興安嶺巖畫調查與北山洞遺址考古新聞發布會，介紹了2012年至今，我省考古研究所在大興安嶺巖畫調查與北山洞遺址考古試掘中取得的重要成果。

巖畫紋樣有三類以人和動物為主

大興安嶺是我國古代鮮卑、室韋、蒙古等多個民族的發祥地和繁衍生息的地方，在歷史上同屬中華文化傳承地區，遺留有豐富的文化遺產。早在上個世紀70年代，黑龍江省考古學者曾在大興安嶺漠河與滿歸一帶的深山里，發現“交嘮呵道”彩繪巖畫。

2012年10月，在大興安嶺人跡罕至的山峰巖壁上又發現大量彩繪巖畫，黑龍江省文化廳委派省考古研究所組成巖畫考古隊，開展相關調查工作。經過2012至2015年的考古調查，在東起呼瑪沿江鄉狐仙洞、西至漠河西北的仙女洞巖畫地點，北起黑龍江邊的綏安站小黑石砬子“鳳凰”紋樣巖畫、南至八十八嶺巖畫地點約16.7萬平方公里范圍內，先后發現31處巖畫點、1850余幅彩繪巖畫。

大興安嶺巖畫大多分布在人類活動不易到達的群山深處、相對凸立的山峰“石砬子”的巖壁立面上。大興安嶺所發現的史前巖畫，全部為紅褐色彩繪巖畫，顏色深淺與其暴露朝向、風雨侵蝕程度不盡相同有關。顏料當屬于人為調合富含鐵錳原料等紅色粘合顏料，人工直接用手涂繪。。巖畫紋樣主要有三類，以人物和動物的為主。第一類是人物，有單人的、雙人的、三人的和多人的，人物形態主要為雙腿并攏或叉開，多數雙臂平伸;有些人物可以分辨出的男女之別。第二類是動物紋，有狼或犬、馬、野豬，鹿、虎、飛鳥(和似龜形)等圖案。在上述主要都是寫實的人物動物為主的彩繪巖畫中，還發現有一條“S”形，頭上排列有四支立角狀的“龍”紋紋樣。第三類是其它，有相對比較抽象的日、月圖案等。

大興安嶺巖畫的發現，初步證明了大興安嶺是孕育黑龍江乃至中國遠古文明的搖籃，是早期人類繁衍棲息之地，填補了黑龍江省早期人類歷史研究空白。

考古發掘的大興安嶺巖畫，白樺崗獸披毛犀

疊壓在新石器時期文化層下的彩繪巖畫面世

據介紹，北山洞遺址考古試掘也取得了重大收獲，發掘遺址位于大興安嶺地區呼中區碧水鎮北的北山洞，南距呼瑪河支流約250米。

2014年7月下旬，考古隊執行領隊根據該洞地理位置，以及洞口僅見的殘存彩繪遺跡，認為該洞內應該存在重要的古人類文化遺存，提出應該將此當代墳墓遷出異地安葬，并對此進行搶救性考古清理發掘工作。

北山洞山巖凸立裸露，屬于天然“石砬子”，海拔高程約554米，洞口高程約540米。據其下臨呼瑪河面相對高度約93米。該洞穴為地質時期自然形成，洞口南向，直臨山崖十分陡峭，呼瑪河五條支流在此匯聚，東南隔河與碧水鎮遙遙相望。洞口部前沿平頂南北進深長約3米、洞口最大寬約5.3米。洞口在晚期文化層形成后，需爬行進入洞內。

經試掘，洞內文化遺存以洞口處較為豐富，地層堆積比較明確，共分8層：其中，第層為鮮卑時期文化層，出土有夾砂黑褐陶片、鐵鏃、鐵針、料珠遺物;第~層為新石器時期文化層，出土大量石片、石核、石葉、石刃、石鏃、水晶料、瑪瑙珠、玉石管飾等遺物。考古專家根據炭14測年，可以確定洞內洞外文化層堆積至遲從距今8000年開始;有一個木炭樣品(第8層)獲得距今11500年的結果，但因為只有一個樣品，是否一萬年左右的確有人類活動，需要進一步補充相關數據，這需要正式考古發掘才可以確定。

披毛犀復原圖

將對北山洞遺存做進一步考古發掘

由省文化廳主辦，省文物考古研究所承辦，大興安嶺地委宣傳部、呼中區委宣傳部協辦的《大興安嶺巖畫與北山洞遺址考古成果研討會》在大興安嶺呼中區召開。

與會專家表示，通過北山洞遺址的發掘，確認遺址內至少包含鮮卑時期和新石器時代的兩大階段不同時期的文化遺存。確認新石器時代遺存在大興安嶺地區首次發現。在一定程度上對大興安嶺地區考古學文化的編年體系的構建具有填補空白的意義。由于大興安嶺巖畫發現較晚，研究基本處于空白狀態，且絕大部分分布在深山密林中，處于無保護狀態。但在調查中發現，部分珍貴巖畫自然損毀嚴重，由于公路、鐵路建設、森林采伐、旅游探險等人類活動對部分巖畫已造成嚴重影響甚至損毀。為此，考古人員將對北山洞遺址做進一步的考古發掘，繼續做好大興安嶺巖畫調查，并著手進行大興安嶺巖畫考古地理信息系統的建立工作，通過現代地理信息系統的建立以確定大興安嶺巖畫之間的空間關系。