官渡之戰(zhàn)是袁紹、曹操為爭奪北方主導(dǎo)權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。勝則整合中原，具備一統(tǒng)天下的地理優(yōu)勢和軍事實力;敗則從此退出逐鹿游戲，在臺下做一個默默無聞的看戲人。戰(zhàn)前，曹操聽說袁紹沒有帶謀士田豐出征，大喜過望，胸有成竹的斷定：袁紹一定會失敗。戰(zhàn)后，袁紹向北敗退，曹操以少克多，艱難取勝，仍心有余悸的說：如果袁紹在戰(zhàn)前使用田豐的計謀，那勝負(fù)真的難以預(yù)料。那在官渡之戰(zhàn)前，田豐究竟又給袁紹獻(xiàn)上了什么計策，讓曹操在戰(zhàn)后還心有余悸？

官渡之戰(zhàn)前夕，曹操大舉征討在徐州的劉備。田豐建議乘機攻擊曹操后方，斷其后路，與劉備兩面夾擊曹操，北方可一舉而定。袁紹當(dāng)時被小兒子的病情折磨得神志不清，竟然沒有采納田豐的計策。輕松戰(zhàn)勝曹操的機會就這么輕易溜走。等到曹操對劉備采取速戰(zhàn)速決的戰(zhàn)略，僅用一個月時間就將其解決的時候，袁紹這時才醒悟過來，想主動進(jìn)攻曹操。但戰(zhàn)機已失，清醒認(rèn)識到形勢變化的田豐這時竭力反對出兵，勸袁紹對內(nèi)深耕冀州、青州、幽州、并州四州，結(jié)交豪杰，訓(xùn)練兵馬，大興屯田，儲備糧草;對外時不時派精銳部隊去襲擾曹操地界，與其對耗，拖也把曹操給拖死。

袁紹呢，這時像打了雞血一般，執(zhí)意渡河與曹操一戰(zhàn)定勝負(fù)。田豐也像吃了興奮劑一樣，拼死反對。結(jié)果可想而知，田豐被袁紹扔進(jìn)大牢。之所以沒有砍下腦袋祭旗，就是準(zhǔn)備等凱旋之時向田豐炫耀勝利。官渡之戰(zhàn)的結(jié)果不會以袁紹的個人意志為轉(zhuǎn)移。大敗而歸，袁紹不怕見河北父老，但是卻沒顏面見被自己關(guān)進(jìn)牢房的田豐。如何對待提出過被事實證明是正確意見的田豐，考驗著袁紹的胸襟和氣度。田豐看透了袁紹，也看穿了自己的命運。袁紹此人外厚內(nèi)忌，如果打勝了，一高興還有可能赦免自己。但現(xiàn)在輸?shù)醚澴佣家?dāng)?shù)簦欢〞呃㈦y當(dāng)，自己再沒有活路！

果不其然，袁紹下令誅殺田豐。官渡慘敗，袁紹吐血而亡。曹操繼續(xù)追擊向東北逃竄的袁紹接班人袁尚，意圖將袁氏勢力徹底消滅。袁尚這時已經(jīng)退到烏桓地界。烏桓是今天東北一帶的少數(shù)民族部落，弓馬嫻熟，世為東漢守邊。袁氏一族長期經(jīng)營北方，與烏桓關(guān)系很深。袁尚被曹操追得走投無路，只得向烏桓求援。收到袁尚已與烏桓聯(lián)合的風(fēng)聲，曹操大軍一時停下腳步。烏桓鐵騎，名聞天下。且要攻擊烏桓，必須遠(yuǎn)出塞外，穿過幾百公里的荒無人煙之地，缺水少糧。即使穿過無人區(qū)，也是人困馬乏，軍隊還有什么戰(zhàn)斗力。當(dāng)然，最大的可能就是，還沒見到袁尚和烏桓，就被渴死在無人區(qū)。

思考一番后，曹操決定進(jìn)軍。眾將一聽，炸開了鍋，這哪里是打仗，分明是送死，紛紛上言反對。但曹操執(zhí)意不聽，輕裝速進(jìn)，擊潰了袁尚、烏桓聯(lián)軍。不久，遼東太守公孫康獻(xiàn)上袁尚諸人首級，曹操算是徹底平定了黃河以北地區(qū)。戰(zhàn)后，曹操讓人翻開戰(zhàn)前的軍事會議記錄，要查查當(dāng)初是哪些人對出兵提出不同意見，妄議領(lǐng)導(dǎo)人決策是非。眾人眼前立馬浮現(xiàn)出袁紹和田豐的畫面，背后發(fā)涼。

曹操畢竟是曹操，而不是袁紹。他把那些反對者請到跟前，緩緩說道：烏桓這一仗是僥幸取勝，風(fēng)險很大。這種事要老天保佑，干一票還行，兩票三票就說不準(zhǔn)了。你們當(dāng)初提出的反對意見都是對的，是萬全之策。以后再遇到這種情況，一定要敢于說話，不能隱瞞自己的觀點，這樣孤才能少犯錯誤、不犯錯誤。拜托了，各位。說罷，曹操讓侍從拿出財物，分賜眾人。讓人說話，最重要的是讓人說自己不愛聽的話。鼓勵大家說話，最重要的是鼓勵下屬提出不同的反對意見。話可以不中聽，意見可以不對，關(guān)鍵是要營造一種鼓勵說話的氛圍。

袁紹沒有聽從反對意見導(dǎo)致大敗而歸，執(zhí)意要殺掉當(dāng)初提出正確意見的田豐。曹操沒有聽從反對意見卻取得勝利，依然重賞當(dāng)時敢于說不的下屬。二人胸襟之別，高下立分，結(jié)局自然迥異：袁紹兵敗身亡，四世三公之家就此隕落;曹操粗定北方，最終奠定曹魏化家為國基業(yè)。但鼓勵大家說話的胸懷，極其難得。難得到即使是曹操本人，也不能將這種兼聽則明的胸襟保持到底，要不然他也不會在赤壁被燒得片板不存，否則三分歸一的建國大業(yè)，還輪不到后來的司馬氏來導(dǎo)演。

由此觀之，營造鼓勵大家說話的政治生態(tài)，對領(lǐng)導(dǎo)者的要求太高，實在是太高。不讓人說話的行為，也就容易理解了。在中國古代正常的政治生態(tài)中，抨擊時政、激濁揚清，是再正常不過的事情。一個時代的衰落，不在于沒有有識之士、可用之才，而在于朝廷將士人屏蔽、人才與朝廷絕緣。