在歷史上，我們一般都認(rèn)為是秦檜、張俊、萬(wàn)俟卨三人構(gòu)陷岳飛，加上秦檜的老婆王氏，現(xiàn)在岳王廟中跪著的就是這四個(gè)人。

其實(shí)，還有一個(gè)人逃過(guò)了歷史的懲罰，他被許多人給忽略了，在歷史上只知道他的身份是一個(gè)監(jiān)獄看守，而沒(méi)有留下具體的名字。

但是，正是這個(gè)無(wú)名看守，直接導(dǎo)致了岳飛的死。

當(dāng)岳飛入獄時(shí)，因?yàn)樗浅忻芨笔梗霘⑺肋@個(gè)級(jí)別的大臣，必須有充足的證據(jù)，整個(gè)兩宋王朝，是一個(gè)崇尚法度的年代，即便是大權(quán)獨(dú)攬的秦檜，要想整到岳飛，必須走正常的法律程序。

也就是說(shuō)，秦檜等人雖然提出了罪名，但是最后要岳飛簽字畫(huà)押，親口認(rèn)罪，一切才算是結(jié)束。

可是，秦檜等人誣陷岳飛謀反，岳飛怎么可能認(rèn)罪？于是，每次三堂會(huì)審，主審官員都是滿(mǎn)頭大汗，常常被岳飛痛斥一頓。

有人或許會(huì)說(shuō)，那還不簡(jiǎn)單，讓人模仿岳飛筆跡寫(xiě)供狀，然后把岳飛打個(gè)半死，拿起岳飛的手指按個(gè)手印不就了解了嗎？

不是的，岳飛是朝廷高官，在沒(méi)有認(rèn)罪之前，是不能動(dòng)大刑的，祖宗法度俱在，宋高宗趙構(gòu)也要低頭。

那么，是誰(shuí)讓岳飛甘愿認(rèn)下謀逆罪名，最終走上絕路的呢？

就是那個(gè)無(wú)名看守。

在《三朝北盟會(huì)編》——南宋初年的主要史料——中記載，在岳飛剛下大理寺監(jiān)獄的時(shí)候，負(fù)責(zé)岳飛的看守對(duì)岳飛非常尊敬，每次給岳飛送來(lái)飯菜，看守都會(huì)鞠躬行禮，一舉一動(dòng)言談舉止間都是把岳飛當(dāng)成英雄來(lái)尊崇。

可是，等到三堂會(huì)審多次，岳飛依然沒(méi)有認(rèn)罪，看守的態(tài)度變了。

看守斜靠在門(mén)上，斜眼看著岳飛。岳飛就覺(jué)得很奇怪，問(wèn)看守今天怎么了。

看守說(shuō)：“我平生以岳飛為忠義，故伏侍甚謹(jǐn)。今乃逆臣耳！”岳飛大吃一驚，詢(xún)問(wèn)原因。看守說(shuō)：“君臣不可疑，疑則為亂。君疑臣則誅，臣疑君則反。君今疑臣矣，少保若不死，出獄則復(fù)疑于君，安得不反？反既明甚，此所以為逆臣也。”

看守的話(huà)邏輯性非常嚴(yán)密，他提出，岳飛坐牢，并非秦檜的意思，而是皇帝的意思，皇帝為何如此呢？是對(duì)岳飛起了疑心，一旦君臣相疑，必然出亂子，現(xiàn)在皇帝已經(jīng)懷疑岳飛了，岳飛現(xiàn)在確實(shí)沒(méi)有反心，但是，一旦出獄，也必然會(huì)嫉恨君王，最終走上造反一途。

看守總結(jié)，如今皇帝要岳飛死，岳飛始終不肯死，圖謀造反的跡象不是很明顯了嗎？岳飛不是逆臣是什么呢？

岳飛聽(tīng)了，仰天長(zhǎng)嘆，索要來(lái)筆墨，親筆寫(xiě)下認(rèn)罪書(shū)，看守于是像當(dāng)初一樣恭恭敬敬侍奉岳飛。

這個(gè)看守是什么人？此人絕非普通看守，或者是秦檜安排在監(jiān)獄中的奸細(xì)，任務(wù)就是勸岳飛認(rèn)罪;也可能是世外高人，為求南宋安定，委屈岳飛，無(wú)論如何，岳飛的死，和此人脫不了干系。