自古以來，防備森嚴的地方不是監(jiān)獄，而是皇宮。皇帝為防人行刺，日日夜夜命人巡邏守衛(wèi)。明朝皇帝的寢宮是紫禁城內(nèi)的乾清宮。除了皇帝和皇后，其余人都不可以在此居住，妃嬪們也只是按次序進御，除非皇帝允許久住，否則當夜就要離開。嘉靖年間的乾清宮，暖閣設(shè)在后面，共9間。每間分上下兩層，各有樓梯相通。每間設(shè)床3張，或在上，或在下，共有27個床位，皇上可以從中任選一張居住。因而，皇上睡在哪里，誰也不能知道。這種設(shè)置使皇上的安全大大加強了。然而，誰又能防備那些守在他身邊的宮女呢？

就是這群宮女，干出了驚天動地的大事，這就是歷史上的“壬寅宮變”。“壬寅宮變”發(fā)生在嘉靖壬寅年(嘉靖二十一年，公元1542年)。當時史料曾有如下記載：《明史·后妃傳·世宗方皇后》記：“宮婢楊金英等謀弒帝，賴后救得免。……是夕，帝宿端妃宮。金英等伺帝熟寢，以組縊帝項，誤為死結(jié)，得不絕。同事張金蓮知事不就，走告后，后馳至，解組，帝蘇。”

這十幾個宮女決定趁朱厚熟睡時把他勒死。先是楊玉香把一條粗繩遞給蘇川藥，這條粗繩是用從儀仗上取下來的絲花繩搓成的，川藥又將拴繩套遞給楊金英。邢翠蓮把黃綾抹布遞給姚淑皋，姚淑皋蒙住朱厚的臉，緊緊地掐住他的脖子。邢翠蓮按住他的前胸，王槐香按住他的上身，蘇川藥和關(guān)梅秀分把左右手。劉妙蓮、陳菊花分別按著兩腿。待楊金英拴上繩套，姚淑皋和關(guān)梅秀兩人便用力去拉繩套。眼看她們就要得手，繩套卻被楊金英拴成了死結(jié)，最終才沒有將這位萬歲爺送上絕路。宮女張金蓮見勢不好，連忙跑出去報告方皇后。前來解救的方皇后也被姚淑皋打了一拳。王秀蘭叫陳菊花吹滅燈，后來又被總牌陳芙蓉點上了，徐秋花、鄭金香又把燈撲滅。這時管事的被陳芙蓉叫來了，這些宮女才被捉住。朱厚雖沒有被勒斷氣，但由于驚嚇過度，一直昏迷著，好久才醒來。

事后，司禮監(jiān)對她們進行了多次的嚴刑拷打，對她們逼供，但供招均與楊金英相同。最終司禮監(jiān)得出：“楊金英等同謀弒逆。張金蓮、徐秋花等將燈撲滅，都參與其中，一并處罰。”從司禮監(jiān)的題本中可知，朱厚后來下了道圣旨：“這群逆婢，并曹氏、王氏合謀弒于臥所，兇惡悖亂，罪及當死，你們既已打問明白，不分首從，都依律凌遲處死。其族屬，如參與其中，逐一查出，著錦衣衛(wèi)拿送法司，依律處決，沒收其財產(chǎn)，收入國庫。陳芙蓉雖系逆婢，阻攔免究。欽此欽遵。”邢部等衙門領(lǐng)了皇命，就趕緊去執(zhí)行了。有個回奏，記錄了后來的回執(zhí)情況：“臣等奉了圣旨，隨即會同錦衣衛(wèi)掌衛(wèi)事、左都督陳寅等，捆綁案犯赴市曹，依律將其一一凌遲處死，尸梟首示眾，并將黃花繩黃綾抹布封收官庫。然后繼續(xù)捉拿各犯親屬，到時均依法處決。”

關(guān)于這件宮女弒君的原因，歷史學(xué)家有以下解釋：嘉靖皇帝貪戀女色，縱欲無度，他自己身體狀況越來越差，而愈是這樣，他又愈是迷戀道教仙術(shù)，以求長生不老，古人還有以蕉葉待露的習(xí)俗。在園中可植蕉數(shù)株，每早，闊葉上必布滿甘露，晨起口干舌燥之即，吮吸若干片，可覺甘甜爽口，并有延年宜壽之說。這也只合生在環(huán)境尚未污染之時的古人使用，今人斷不可取，蓋今日之晨露，已囊括了多種金屬重粒子矣。可惜明世宗嘉靖帝不懂此法，此人對修道成仙已近于癲狂，為采集甘露飲用，日命宮女們凌晨即往御花園中采露，導(dǎo)致大量宮女因之累倒病倒，遂演壬寅宮變。

也有人認為正是圣旨中提到的王氏密謀發(fā)動宮變，曹氏、王氏是寧嬪王氏和端妃曹氏，嘉靖十年，朱厚熜在宮中欽安殿建壇求嗣，以求得到一個兒子。起初，以禮部尚書為監(jiān)禮使，文武大臣輪流值班進香，一直沒有效果。到嘉靖十五年，請道士邵元節(jié)等主持祈壇。當年，后宮妃嬪就生了男孩，以后又生了好幾個孩子。寧嬪王氏也在這一年為朱厚熜生了一個兒子，按慣例，她應(yīng)該由嬪晉為妃，可朱厚熜并沒晉封她。因此，寧嬪王氏心存不滿，指使發(fā)動了這場宮廷政變。司禮監(jiān)題本中記錄了楊金英的口供：“本月十九日的東梢間里有王、曹侍長(可能指寧嬪王氏、端妃曹氏)，在點燈時分商說：‘咱們快下手吧，否則就死在手里了(手字前可能漏一個‘他’字，指朱厚，或有意避諱)。’”有些人便以這一記載作為主謀是曹氏、王氏的證據(jù)。

然而有人則不以為然，認為如果主謀是曹氏和王氏，那么史料上應(yīng)該記載寧嬪王氏和端妃曹氏的情況，而在以上所述的行刑過程當中，卻從未見到過對曹氏和王氏的處置的描述。發(fā)生此事的根本原因還是嘉靖皇帝的暴政。據(jù)朝鮮史書載，朱厚熜雖然貪色，但宮女只要犯了一點錯誤，從不寬恕，痛加責(zé)打，有200多名宮女被打死。因此是諸多宮女心生不滿，導(dǎo)致弒君事件的發(fā)生。