在中國，幾乎無人不知秦始皇：可是，有誰知道，他的皇后是誰？更為詭異的是，不僅是始皇后，秦始皇后宮中所有的女人，都沒有留下姓名。秦始皇究竟是一個怎樣的人物？秦始皇的生父到底是誰？

針對于籠罩在秦始皇身上的層層迷霧，被稱為“歷史學(xué)界的福爾摩斯”的李開元先生以其極富魅力的歷史偵探手法，一方面用腳，深入到歷史事件發(fā)生的空間現(xiàn)場;一方面用腦，深入到歷史事件發(fā)生的時間現(xiàn)場——前者主要是結(jié)合新出土的材料，對有限的史料進行重新解讀，發(fā)現(xiàn)其中有關(guān)秦始皇秘密的蛛絲馬跡，逐次逼近復(fù)雜的歷史真相。

秦始皇為什么不立太子？

在秦始皇的多位兒子當(dāng)中，長子扶蘇，能力最強，聲望最高，也最為秦始皇所看重，是帝國里里外外、上上下下看好的接班人。然而，令人不可思議的是，秦始皇始終沒有正式冊立他為太子，由此導(dǎo)致幼子胡亥篡位，種下了亡秦的禍根。

秦國的王位繼承制度，很早就已經(jīng)確立。在位的秦王，正式冊立王太子，王太子的繼承人，也預(yù)先確立。秦王去世，太子繼承，太子繼承人成為王太子，一切按部就班，在制度上保證了秦國政權(quán)的長期穩(wěn)定。以秦始皇曾祖父秦昭王為例，他還在位時，秦始皇的祖父安國君嬴柱就被冊立為太子，同時，秦始皇的父親嬴異被確立為王太子繼承人。秦昭王去世，安國君嬴柱即位，嬴柱去世，嬴異即位，嬴異去世，嬴政即位。盡管有種種不測和意外，比如安國君即位三天就死去，嬴異在位也只有三年時間，但都沒有出現(xiàn)繼承人的紛爭。由此我們可以說，秦始皇沒有立太子一事，不但在政治上留下了巨大的隱患，也是一樁不合秦國制度的事情，不能不說是異常。

異常的事情，往往有之所以異常的原因。這個異常的原因，需要到當(dāng)時當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和人物中尋找線索。要找這個線索，首先得從扶蘇入手，因為他是距離皇太子位置最近的人。我也請大家不要忘了，扶蘇是皇長子，他的母親也可能是距離始皇后最近的人，我們期待著一箭雙雕。

扶蘇第一次在史書上出現(xiàn)，是在秦始皇三十五年(前212年)。這一年，始皇帝四十八歲，扶蘇大概不到三十歲。扶蘇的出現(xiàn)，與一樁著名的歷史事件相關(guān)，這就是所謂的坑儒事件。請大家注意我的用語，“所謂的坑儒”。“所謂的”，就是被說成是這樣子的。我之所以用“所謂的”這個詞，是想要指出所謂的坑儒事件，與歷史事實之間是不一樣的。(究竟如何不一樣呢，李開元先生有自己獨特的說法。)

“坑儒”事件的始末

位于今陜西臨潼的秦坑儒谷

晚年的秦始皇，因為懼怕死亡，主要心思都放在追求長生不老上。在古代中國，修煉長生不老之術(shù)，提煉仙丹仙藥的人，被稱為方士。他們是古代的氣功師，也是古代的化學(xué)家，在思想流派上與道家息息相關(guān)。

秦始皇第二次巡游天下，抵達瑯琊臺(今山東膠南)。瑯琊臺的碧波藍天，奇山妙境，使第一次見到大海的秦始皇大為興奮。他在瑯琊臺整整住了三個月，快活得不想離開。他在瑯琊刻石記功，修筑別館，移民三萬戶來這里定居，減免他們的賦稅，相當(dāng)于將瑯琊臺作為自己的湯沐地，新建了一座供自己休養(yǎng)的城市。

在瑯琊臺，秦始皇第一次見到了方士徐福。徐福告訴秦始皇說，茫茫大海中有三座神山，一座叫做蓬萊，一座叫做方丈，一座叫做瀛洲，神山上有仙人居住，仙人們采食著不老的仙藥，過著天長地久、無憂無慮、無病無苦的極樂生活。秦始皇大為心動，接受徐福的建議，遣派童男童女?dāng)?shù)千人，隨同徐福一道入海求仙。秦代方士的興盛，由此開了頭。

從此以后，迎合秦始皇的喜好，大量的方士被召集到咸陽來，在秦始皇的身邊進進出出，數(shù)量有三百人以上。侯生和盧生是有名的方士，他們受秦始皇禮遇厚賞，四處為秦始皇尋求不老的仙藥。

仙藥哪里找得到？找不到仙藥的理由卻找得到。找不到仙藥的盧生等人對秦始皇說：“我們?yōu)楸菹聦ふ异`芝、仙藥和仙人，經(jīng)常遇不到碰不上，看來是有惡鬼在從中阻攔。為了避開惡鬼，請陛下外出時秘密行蹤。行蹤秘密以后，惡鬼消失，真人才能到來。神靈的真人，入水不濕身，入火不感熱，高居于云氣之上，與天地共長久;要求仙藥，首先就要與真人相通。如今陛下治理天下，未能恬淡隱逸，自然不能通于真人。所以，希望陛下不要將停留的宮室居所讓人知道，只有這樣，真人才會出現(xiàn)，不死之藥才有可能得到。”

秦始皇求藥心切，真信了。他宣布說，我仰慕真人，從此以后，我就自稱“真人”，不再稱“朕”了。“朕”是皇帝專用的自稱，是秦始皇統(tǒng)一天下以后制定的法定稱謂。“真人”，是道家方士對仙人的稱謂。秦始皇廢“朕”稱“真人”的事情，打個比喻說，正如在任的克林頓放棄總統(tǒng)的稱號，自稱搖滾樂手一般，執(zhí)迷而近于荒唐。在秦始皇晚年的心境里，生命比權(quán)力更緊要，神仙比皇帝更迷人，他的行蹤，從此成為絕密，有敢泄漏者，以死罪論處。

秦始皇是嚴(yán)厲認(rèn)真的人，重視實踐實效，對待奇物方士，“不得兼方，不驗，輒死”。該法規(guī)定，凡有方術(shù)特技，不得模棱兩可，經(jīng)檢驗不靈驗者，以死罪論處。盧生等一幫方士們，實在是有些玩兒不轉(zhuǎn)了，于是串通起來，一齊大逃亡。秦始皇大怒，將此案交由御史臺追究刑事責(zé)任。在追查審訊的過程中，在咸陽的各種方士奇技者、部分言論文學(xué)者都被牽連進去，最后的結(jié)果，判定其中四百六十余人有罪，被活埋于咸陽東郊。

這件事情，就是歷史上有名的“坑儒”事件的來龍去脈。

秦始皇的后宮幾多謎團？

始皇的一生，迷霧重重。重重迷霧當(dāng)中，隱藏得最深的疑案之一，就是他的后宮。

秦始皇是中國歷史上第一位皇帝，他的皇后，也就是始皇后是誰，史書上卻完全沒有記載，兩千年來沒有人知道，這就不能不說是有點奇怪了。

2007年3月，我去秦東陵，查訪了秦始皇的祖父孝文王與養(yǎng)祖母華陽太后、父親莊襄王與母親帝太后的墓葬。秦王與王后，都是夫婦合葬一地，陰陽相配，合于人情，合于制度。親祖母夏太后與高祖母宣太后的墓，也是規(guī)模宏大，不過，因為兩位太后都是側(cè)室而不是正妻，所以葬地選在別的地方。一切都井井有條，合于傳統(tǒng)，合于禮制。唯有秦始皇陵，孤零零一座大墓，沒有皇后之墓相伴。究竟有沒有始皇后墓？如果有，始皇后墓在哪里？

秦始皇的秘密越是深查，疑慮越深。面對疑慮，當(dāng)事實不清、真相不明的時候，各種猜測遐想，就應(yīng)運而生。有人猜想說，秦始皇的母親私生活不檢點，養(yǎng)面首，生有兩個私生子。這件事對秦始皇影響甚大，他驅(qū)逐母親出京，由怨恨母親發(fā)展到仇恨女人，成為一種心理障礙，使他遲遲未能立后。不過，嫪毐的事情，直接關(guān)系到他的母親與養(yǎng)祖母華陽太后間的政治斗爭，當(dāng)他事后聽了策士的勸告后，出于穩(wěn)定政權(quán)和安定繼承關(guān)系的考慮，迅速迎回母親，恢復(fù)了秦王與太后的正常母子關(guān)系。

況且，在秦國歷史上，太后養(yǎng)面首生孩子的事情多的是。他的高祖母宣太后與來秦的外國義渠王生有兩個兒子。宣太后的兒子，秦始皇的曾祖父秦昭王不但知道這件事情，還與母親合謀，利用這樁私情，刺殺義渠王，將義渠王的國土并入秦國，解決了一樁多年威脅秦國西北邊境的心腹大患。可以說，在太后的私生活與秦王立不立后之間，實在是找不出可信的聯(lián)系。這種猜想，好聽是好聽，也難以說通。

所以我們說，上述的這些猜想，都只是勉強的臆測。那么，破解的門道在哪里呢？破案的關(guān)鍵，要有線索。

從史料當(dāng)中，我們可以讀取到有關(guān)秦始皇后宮的哪些信息呢？

一、秦始皇后宮的數(shù)量不少，具體的數(shù)量不詳。不過，秦的后宮，自有嚴(yán)格的制度。根據(jù)繼承了秦國制度的漢朝初年的情況來看，秦始皇應(yīng)有正夫人一人，稱號為皇后。側(cè)室多人，都稱夫人。夫人們的稱號分別有美人、良人、八子(比如秦始皇的高祖母宣太后，她是惠文王的側(cè)室，稱夫人，正式的稱號是八子)、七子、長使、少使等數(shù)種，她們地位的高低，比照政府官員的秩祿，也都有規(guī)定。所以我們可以說，真正有名分，可以被稱為秦始皇后宮的人，最多十來人左右。世上盛傳秦始皇的后宮列女在萬人以上，都是后世的傳聞和文學(xué)的夸張，是不能作為信史來看的。

二、這些數(shù)量有限的后宮們，分成了兩大類，一類是生有子女的，另一類是沒有生子女的。

三、凡是沒有子女的后宮，都按照二世皇帝的命令殉葬，被埋在臨潼的秦始皇陵里面了。

四、凡是有子女的后宮，免于殉死，在秦始皇死后，與他們的子女一道，還繼續(xù)活在人世上。

據(jù)我所知，上面這條史料是史書中有關(guān)秦始皇后宮的唯一的一條史料，我們從中能夠讀取的信息大概也就是以上四點了。情況介紹到這里，我想問大家一個問題：“現(xiàn)在，我們知道秦始皇的后宮有些什么人，我們知道秦始皇的皇后是誰了嗎？”“不知道。”可以想像得到，大家肯定會如此異口同聲地回答。“為什么？”“從這條史料看不出來。”“那怎么辦？”如果我繼續(xù)追問。

這一來，大家恐怕會為難，不便回答了。不過我想，個別人也許會說：“那就沒有辦法了。沒有證據(jù)，總不能瞎猜亂說嘛。”說得對，的確是這樣的。