揭秘真實歷史上的陳真：不見陳真，不識男人。正因為陳真和霍元甲一樣，享有廣泛的聲譽，所以許多人都以為歷史上確有其人。事實上，陳真只是一個虛構(gòu)出來的人物，在各類歷史檔案中均無關(guān)于他的記載。根據(jù)專家考證以及霍元甲后人提供的資料，也證實了陳真的確是一個子虛烏有的人物。所以嚴(yán)格地說，他只是一個傳說！

精武門，一個振聾發(fā)聵的名字！

陳真，一個同樣響徹云霄的名字！

自武學(xué)大師霍元甲創(chuàng)立精武門起，“精武”二字所倡導(dǎo)的自強不息的精神，以及精武門中一干英杰志士的傳奇事跡，就不斷被人津津樂道。其中名頭最響、被演繹最多的，除霍元甲外，便數(shù)他的大弟子陳真了。

陳真，從1970年代開始，就多次登上銀幕，被眾多動作明星扮演，一幕幕令人熱血沸騰、柔腸寸斷的好男兒的故事，隨著光與影的流轉(zhuǎn)而深入人心。他的出現(xiàn)，喚醒了沉睡在很多人心底的英雄夢。強健的體魄、矯捷的身手，不畏強權(quán)，以一己之力獨闖虎穴狼巢，憑高超武藝徒手殺敵，當(dāng)真是豪情蓋天！這樣的英雄好漢，即便是久遠(yuǎn)的歲月塵埃，也掩蓋不了他一身的陽剛風(fēng)采。以至于他作為民族精神的代表，影響了幾代中國人。

不見陳真，不識男人。正因為陳真和霍元甲一樣，享有廣泛的聲譽，所以許多人都以為歷史上確有其人。事實上，陳真只是一個虛構(gòu)出來的人物，在各類歷史檔案中均無關(guān)于他的記載。根據(jù)專家考證以及霍元甲后人提供的資料，也證實了陳真的確是一個子虛烏有的人物。所以嚴(yán)格地說，他只是一個傳說！

陳真初次登場，是在1972年李小龍主演的電影《精武門》中。導(dǎo)演羅維和李小龍為了將霍元甲所倡導(dǎo)的精武精神最大限度地傳承和延續(xù)下去，同時又能不受史實的拘束，便請倪匡為李小龍量身打造出了陳真這一角色。陳真的原型，在身世上，應(yīng)取自帶藝拜師的霍元甲大弟子劉振聲;在性格上，應(yīng)取自同盟會*陳其美，敢想敢干，且有留日背景;在武藝上，則取自“精武四杰”中的陳公哲和陳鐵生，著實的武術(shù)大家。由此可以看出，陳真的身上融合了諸多歷史上實有其人者的優(yōu)點，并將精武精神匯于其一言一行中，這正好與精武總會“不爭門戶短長，熔各派武術(shù)于一爐”的宗旨相吻合。所以他甫一亮相，便贏得了滿堂喝彩。

由于陳真在歷史上沒有其人，所以他的可塑性遠(yuǎn)比霍元甲大得多，給予了影視編劇們極大的自由發(fā)揮空間。除了師父是霍元甲固定不變外，其他如陳真的出身、戀人、朋友、敵人等，都各不相同、面貌多樣：有的陳真是土里土氣的農(nóng)民子弟，有的陳真則是留洋歸來，而梁小龍版的陳真一開始干脆就是個跟著師父隱居多年的“野人”，后來跟了霍元甲才回歸社會。2010年的新版陳真又搖身一變，成了一個能打架、懂跳舞，還會抽雪茄、彈肖邦的雅士……總之，陳真就是個面人，導(dǎo)演編劇想怎么捏就怎么捏，讓他土就土，讓他洋就洋。只不過永遠(yuǎn)不會改變的，是“生為中國人，死為中國魂”的中華傲氣與民族氣節(jié)！

其實，有沒有陳真這個人，并不重要。“只要你愛國，你就是陳真。”他是一種昂揚向上、不屈不撓的民族精神的象征，是無數(shù)為國捐軀的英雄的匯集。家國飄搖的無情現(xiàn)實，喚醒了他的大無畏氣概;錘筋鍛骨的歷煉，成就了他的傳奇。在洋人侮辱中國人是“東亞病夫”時，他不麻木、不怕事，挺身而出，痛懲兇頑;他憤世道不公、他恨外敵欺辱、他怒國人不爭……總之他大恨于外敵，大愛于國人。正是這種陳真精神喚醒了無數(shù)國人奮發(fā)圖強，使中國的精神面貌煥然一新。

當(dāng)《精武門》演到最后一幕，陳真的面前，有一扇生死之門。跨出去，必然是巡捕的槍口。生存還是死亡，這是一個恒遠(yuǎn)的問題。他勇敢地打開了這扇沉重的大門，用生命保衛(wèi)了精武精神。槍聲響過，豪氣干云的陳真，凝成了不朽的豐碑。“以鮮血喚醒沉睡之獅，揮鐵拳洗雪病夫之辱。”在這個呼喚英雄的時代，陳真從古遠(yuǎn)的時光里走來，闖進了我們的視野，也填滿了我們的心靈。