我們提起大禹治水，常常為他的“三過(guò)家門(mén)而不入”的獻(xiàn)身精神所感動(dòng)，大禹為了根治水患，解除百姓痛苦，治水13年，終于洪水平息，東漸于海，老百姓安居樂(lè)業(yè)，“以告成功于天下”，“天下于是太平治”，大禹功不可沒(méi)。

然而，大禹治水13年，三過(guò)家門(mén)而不入，真的就是為了革命工作，為了天下蒼生？他真有這樣的思想境界嗎？

《史記》中，司馬遷說(shuō)：“禹傷先人父鯀功不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過(guò)家門(mén)不敢入。”看來(lái)，大禹不是不想回家，而是不敢回家。為什么連家都不敢回呢？這里面有蹊蹺。我們先來(lái)看看禹父鯀是怎么死的。

大禹的父親鯀因治水不成而被舜所誅，鯀一沒(méi)有瀆職，二沒(méi)有貪污治水資金，三沒(méi)有發(fā)生重大安全事故，舜為什么要?dú)⑺兀?/p>

治水沒(méi)有成功不是理由，當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平那樣低下，科學(xué)技術(shù)那樣低下，又沒(méi)有前人的治水經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，只能靠在實(shí)踐中一步一步地摸索，失敗是正常的。要鼓勵(lì)探索，要允許失敗，以舜那樣的英明之主不會(huì)不知道這一點(diǎn)。其實(shí)，說(shuō)穿了，項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，治水不成不過(guò)是一個(gè)借口，而殺掉他才是真正的目的，這是政治斗爭(zhēng)和權(quán)力角逐的必然結(jié)果。

據(jù)《史記》記載，禹的父親叫鯀，鯀是帝顓頊的兒子，顓頊?zhǔn)遣獾膬鹤樱馐屈S帝的兒子。可見(jiàn)鯀根正苗紅，又是帝王之后。當(dāng)時(shí)的堯?qū)︴吅退炊际欠浅Ｐ湃魏鸵兄氐模鴪虬阎嗡闹厝谓唤o鯀，更表現(xiàn)出堯?qū)︴叺目粗亍＿@樣，就必然引起舜的妒忌。于是，舜除了給鯀的治水制造障礙，還在堯面前說(shuō)鯀的壞話(huà)。

因?yàn)橹嗡且粋€(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不能一蹴而就，要不斷地從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。但是由于舜的讒言，堯和天下之人對(duì)鯀的治水能力還是產(chǎn)生了動(dòng)搖。后來(lái)，舜一步一步騙取堯的信任，奪取了政權(quán)，便迫不及待地以治水不力而殺了自己的政治對(duì)手，結(jié)果不明真相的天下人皆說(shuō)殺得對(duì)。

殺了鯀之后，舜當(dāng)然還要斬草除根，要?dú)⒋笥怼５牵嘤跊](méi)有正當(dāng)?shù)睦碛伞Ｄ敲矗€讓他去治水吧，如果治水還是不成，就有了正當(dāng)?shù)睦碛闪恕Ｓ硎且粋€(gè)聰明人，這一切他全看在眼里，他深知自己處境的危險(xiǎn)，所以，他必須保護(hù)好自己，必須治水成功，必須接受父親的教訓(xùn)，必須贏(yíng)得天下的信賴(lài)，使得舜不敢輕易下手才行——或許，這便是大禹十三年來(lái)，三過(guò)大門(mén)卻不敢進(jìn)去的原因。

大禹把殺父之仇深深埋在心底，不敢有絲毫的流露。同時(shí)還不停地向舜表忠心，說(shuō)自己對(duì)舜是如何地服從愛(ài)戴，舜是如何地英明偉大等等。為了討好舜，他甚至不惜卑躬屈膝。《呂氏春秋》中有這樣一段記載：“禹不敢怨，而反事之，官為司空。以通水潦，顏色黧黑。步不相過(guò)，竅氣不通，以中帝心。”就是說(shuō)，大禹敢怒不敢言，只有老老實(shí)實(shí)，小心翼翼侍奉舜，以贏(yíng)得舜對(duì)他的信任，緩解舜對(duì)他的戒心，走路的時(shí)候緊緊跟隨在舜的后面，不越半步，大氣都不敢出，千方百計(jì)讓舜高興。其行為怎么看都有點(diǎn)像當(dāng)年的林副統(tǒng)帥。

同時(shí)，大禹還吸取了父親鯀的教訓(xùn)，因?yàn)楫?dāng)年父親只知道低頭拉車(chē)，不知道抬頭看路，不知道宣傳自己，以致主動(dòng)權(quán)完全掌握在舜的手里，舜說(shuō)什么，大家都相信，沒(méi)有很好地樹(shù)立自己的形象。所以大禹很注意宣傳自己，他不僅對(duì)舜宣傳自己怎樣兢兢業(yè)業(yè)忘我地工作，還經(jīng)常地對(duì)當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)宣傳工作的皋陶同志宣傳自己的事跡，他說(shuō)：“予娶涂山，癸甲生啟，予不子，以故能成水土功，輔成五服，至于五千里，州十二師;處薄四海，咸建五長(zhǎng)，各道有功。”

這段話(huà)的意思就是說(shuō)，我當(dāng)時(shí)結(jié)婚娶了涂山氏，只在家里住了三天，便為了天下百姓的安居樂(lè)業(yè)，為舜的治水大業(yè)離開(kāi)了家里，后來(lái)孩子啟出生我都沒(méi)有時(shí)間看他一眼，一心一意在工地上忙碌，撇小家為大家，生怕辜負(fù)了舜和天下人民的期望。

他的話(huà)，使得負(fù)責(zé)宣傳的皋陶感動(dòng)得熱淚盈眶，“皋陶敬禹之德，令民皆則禹。不如言，則刑之。”就是說(shuō)，皋陶非常敬重大禹的品德，立刻命令天下人向大禹學(xué)習(xí)，以大禹為榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)，三過(guò)家門(mén)而不入。誰(shuí)不學(xué)習(xí)，就收拾誰(shuí)。大禹在全國(guó)人民的心目中一下子成了榜樣和英雄。于是，“禹德大明”，在全國(guó)很有影響力了，威信大增。

然而，這13年，真的像他自己表白的那樣，孤身一人，一心治水？這話(huà)你敢信？禹雖然13年沒(méi)有回家，雖然三過(guò)家門(mén)而不入，誰(shuí)敢保證他沒(méi)有二奶，沒(méi)有小秘，沒(méi)有游山玩水，沒(méi)有大吃大喝，沒(méi)有找小姐，沒(méi)有洗桑拿，像一個(gè)苦行僧一樣？

如果真是這樣的話(huà)，舜當(dāng)時(shí)就不會(huì)對(duì)他提出警告：“毋若丹朱傲，維幔游是好，毋水舟行，朋淫于家，用絕其也，予不能順是。”這段話(huà)是《史記》中司馬遷記下來(lái)的，那意思就是說(shuō)，大禹啊，你不要像丹朱那樣傲慢無(wú)禮，不要只喜好怠惰游樂(lè)，戲謔胡為，你不論白天黑夜都不停息地作惡，在沒(méi)有水的地方，你還坐在船上，強(qiáng)迫民工為你推舟游樂(lè)，你還和眾多的女子在屋里放縱淫亂，如果這樣繼續(xù)下去，我決不會(huì)聽(tīng)之任之。舜所說(shuō)的，不會(huì)是空穴來(lái)風(fēng)，無(wú)中生有吧。

只是大禹羽翼漸豐，得到四方諸侯的擁戴，舜也就無(wú)可奈何了。終于，大禹見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，便奪取了王位，放逐帝舜，最后舜慘死在南方蒼梧。這可不是我編出來(lái)的，大家可以看中國(guó)最權(quán)威的辭書(shū)《辭海》，上面就是這樣寫(xiě)的。