馬未都說過，中國人的審美分四個(gè)層次，最底端叫俗艷美，第二層叫含蓄美，第三層叫矯情美，最頂端也就是最高境界叫病態(tài)美。西施、林黛玉都是病態(tài)美人，她們舉手投足扶風(fēng)弱柳，清麗脫俗不染人間煙火。西施與黛玉的病態(tài)美是她們自身美的流露并非扭捏作態(tài)，如果刻意模仿難免“東施效顰”。三國時(shí)就有這么一位美女，本來國色天香已經(jīng)贏得主人寵愛，但卻輕信讒言故意裝出一副冷艷艷哀凄凄的樣子，結(jié)果落入別人陷阱最終為情敵所害。

袁術(shù)盤踞淮南兵精糧足，得到孫策玉璽后有了稱帝的野心，稱帝必然立后，司隸馮方女是最佳人選。《九州春秋》說，司隸馮方女，國色也。避亂揚(yáng)州，術(shù)登城見而悅之，遂納焉，甚愛幸。馮氏避亂揚(yáng)州，袁術(shù)在城樓上被其美色傾倒娶為妻妾，因長相漂亮深得寵幸。袁術(shù)踐祚馮氏被立為皇后，馮氏自然掩不住的春風(fēng)得意眉飛色舞。袁術(shù)的其他妻妾本來相互爭寵，現(xiàn)在看到馮氏風(fēng)光了，怎能不心生嫉妒，于是抱成一團(tuán)對付馮氏，給馮氏出主意說，“將軍是貴人且有大志，你應(yīng)該時(shí)刻啼哭顯得憂愁的樣子，將軍必然會(huì)覺得你與眾不同對你更加敬重。”馮氏覺得這話有道理，從此艷若桃花的臉蛋變成霜打的茄子，每次見到袁術(shù)就故意哭哭啼啼裝出一副弱不禁風(fēng)的樣子，袁術(shù)也犯賤，認(rèn)為馮氏有大的志節(jié)不肯委身與己，所以天天憂愁以淚洗面，對她更加同情愈加疼愛。妻妾們一看“反間計(jì)”不僅沒有奏效，反而成全了馮氏，于是采取了更為直接的攻擊方法，用繩索將馮氏勒死，然后懸掛在廁所內(nèi)，造成上吊自殺的假象。袁術(shù)信以為真，傷心許久，認(rèn)為她不得志，是難得一見的烈女，下令厚葬。

袁術(shù)與袁紹是叔伯兄弟，他們的高祖袁安曾任東漢司徒，其子孫有多人位居三公，所以當(dāng)時(shí)人稱袁家為“四世三公”之家，自然“門生故吏遍布天下”， 袁術(shù)年輕的時(shí)候被舉孝廉，在朝廷內(nèi)外擔(dān)任過很多職務(wù)，曾任折沖校尉、虎賁中郎將，董卓進(jìn)京任命袁術(shù)為后將軍、袁紹為渤海太守，但是兄弟二人懼怕董卓之禍紛紛出逃，袁紹逃往渤海，袁術(shù)逃往南陽，后來聯(lián)合七路諸侯對抗董卓。袁紹要擁立劉虞為帝，而袁術(shù)得到玉璽后便有了自立的野心，兄弟二人因此反目，袁紹還聯(lián)合曹操打跑了袁術(shù)，袁術(shù)逃到揚(yáng)州殺刺史陳溫，時(shí)漢室大亂，袁術(shù)覺得時(shí)機(jī)成熟召集屬下說：我袁姓本出自陳，陳乃舜的后代，“今劉氏微弱，海內(nèi)鼎沸。吾家四世公輔，百姓所歸，欲應(yīng)天順民，於諸君意如何？”袁術(shù)不顧眾人反對遂自稱天子。不久，在曹操、袁紹、劉備、孫策和呂布的攻擊下，袁術(shù)一敗涂地憂懼不知所出，實(shí)在堅(jiān)持不下去了就帶著玉璽準(zhǔn)備將帝號讓給袁紹，半道發(fā)病而死。《吳書》說，成為眾矢之的袁術(shù)逃亡的時(shí)候士卒已經(jīng)斷糧三天，他自己也是每天以麥屑充饑，想讓廚子弄些蜜汁改變一下口味，廚子說沒有，袁術(shù)嘆息良久，倒在床上嘔血斗馀而死，至死還不明白大喊著：我袁術(shù)怎么會(huì)落到如此下場，死的很慘。

袁術(shù)稱帝可謂不自量力，在天下紛爭的時(shí)代不能施行清明政策反而橫征暴斂使人民互相為食，其倒行逆施連自己的哥哥都看不過去，怎么能得到民眾的支持，《三國志·袁術(shù)傳》說，“(袁術(shù))荒侈滋甚，后宮數(shù)百皆服綺縠，馀粱肉，而士卒凍餒，江淮間空盡，人民相食。”這樣的政權(quán)注定短命。

袁術(shù)踐祚時(shí)充滿著內(nèi)憂外患，南有孫堅(jiān)、孫策，北有曹操、袁紹、呂布、劉備，屬下將軍雷薄、陳蘭對他懷有二心，主簿閻象也反對稱帝，如此危機(jī)四伏，袁術(shù)卻不求進(jìn)取，倒熱衷于選取民間美女廣置后宮供自己享樂，導(dǎo)致嬪妃之間互相爭寵擾亂軍政，最終其妻妾子女淪落為他人奴隸。陳壽說，袁術(shù)奢淫放肆，榮不終己，自取之也。袁術(shù)之所以身敗名裂遭人唾棄是罪有應(yīng)得，只可惜那位國色天香的馮方女也成了千古冤魂。