溥儀沒有留下后代。

愛新覺羅.溥儀，是清朝末代皇帝，也是中國歷史上最后一個皇帝，1967年10月17日，溥儀因腎癌在北京逝世，享年61歲。溥儀一生四次結婚，娶過五個女人，最后一次婚姻是在1962年與李淑賢結婚，但始終未能留下的后代。

曾上世紀六十年代初的醫院診斷書上，清楚地寫著：患者溥儀，曾于1962年7月21日，在此作過檢查診斷。患者于三十年前任皇帝時，就有陽痿，一直在求治，療效欠佳……曾多次結婚，其妻子均未生育。

究竟是如何造成的？溥儀曾經向多年的同事沈醉透露，十幾歲時太監怕他跑出去，就把比“皇上”大不少的宮女推倒在他床上，有時兩三個宮女在床上教他干壞事。他第二天精疲力竭，見到太陽都是白的。太監又找來壯陽藥讓他吃，但難敵如狼似虎的眾多宮女。漸漸地，他對這事沒有了興趣。

接連三朝皇帝都沒有留下一男半女！是不是忘了記載？相信史學家們不至于疏忽到這等地步。“不孝有三，無后為大”，入主中原二百余年，已被儒家文化浸透了的愛新覺羅氏皇族，必以皇帝有生育能力為榮。如果沒有長大成人的皇子，即使曾經有過夭折的兒子，哪怕有過夭折的女兒，史學家們都會不吝筆墨給予鄭重記檔。

同治帝、光緒帝、宣統帝，三朝皇帝個個絕后。人們不禁要問：愛新覺羅氏皇族到底怎么啦？清朝到底怎么啦？

對此，廣泛涉獵有關史書、傳記，未見研究結果。探討這三位皇帝為什么沒有生育能力，雖然對研究清史，尤其對研究清朝皇權統治具有重要價值，但難度顯然很大。主要是皇帝本身早就過世，那個時代的御醫不敢探究此事，沒有留下直接的醫學資料，研究很難下手。于是，為何連續三位清帝都未生育，成為一團疑云，浮懸于史海上空。

從現代醫學角度對其透視分析，能依稀看到相當重要的緣由。

可以說，清代三朝皇帝都絕種，與滿洲皇族的婚姻習俗有關。

按照滿洲皇族的婚配傳統，丈夫死后，允許妻子轉嫁丈夫的弟弟，甚至可以轉嫁兒子或侄輩。這種原始的婚俗，把女人當做一種財富和交配工具。努爾哈赤死前曾囑咐：我百年之后，我的諸幼子和大福晉交給大阿哥收養。大福晉是指努爾哈赤的嫡妻，大阿哥是指努爾哈赤的長子代善。有人認為，努爾哈赤所說的“收養”，是指自己死后將嫡妻歸兒子代善所有。皇太極時代，莽古爾泰貝勒死后，他的眾多妻子分別分給侄子豪格和岳托;努爾哈赤第十子德格類貝勒死后，其眾多妻子中的一個被第十二子阿濟格納為妻。肅親王豪格是皇太極的長子，多爾袞是努爾哈赤的第十四子，是皇太極的親弟弟，論輩分多爾袞是豪格的親叔叔。但豪格娶的嫡妻博爾濟錦氏，是叔叔多爾袞其中一個妻子(元妃)的妹妹。侄子豪格死后，其嫡妻博爾濟錦氏在叔叔多爾袞逼迫之下，被多爾袞納為妻子。

皇太極及其兒子順治帝的婚配，都是典型的近親婚配或亂倫婚配。建州女真的領頭人努爾哈赤，為統一女真各部落，娶蒙古科爾沁貝勒明安的女兒為側妃，開與蒙古部落聯姻之先河。后來，他的四個兒子都娶蒙古女子為妻。尤其是他的第八子皇太極，為了對付強大的明朝，積極推進滿蒙聯姻。皇太極改國號為“清”后，冊封的五宮后妃都來自蒙古博爾濟吉特家族，其中三位漂亮的后妃論輩分乃是姑侄。先是姑姑博爾濟吉特氏哲哲于明萬歷四十二年(1614年)嫁給時為貝勒的皇太極，后尊稱為孝端文皇后，生了三個女兒;接著，天命十年(1625年)春，她的年僅十三歲的侄女博爾濟吉特布木布泰又嫁給當時仍為貝勒的皇太極，后被封為永福宮莊妃，生了順治帝福臨，還生了三個女兒，后被尊為孝莊文皇后，即著名的孝莊太皇太后;之后，天聰八年(1634年)，她的另一個二十六歲的侄女，也就是莊妃的親姐姐博爾濟吉特海蘭珠，也嫁給了繼承汗位多年的皇太極，被封為宸妃，生過一個兩歲即夭的兒子。有人統計，皇太極在位期間，滿洲貴族僅與蒙古科爾沁部聯姻就達十八次之多。皇太極之子順治帝與其父親一樣，也是近親婚配或亂倫婚配：孝莊文皇后的兩個侄女，都嫁給了順治帝，一個封為皇后(即孝惠皇后，后被廢降為靜妃)，另一個封為淑惠妃，順治帝娶的這兩個妻子，是他同一個親舅舅的兩個女兒，都是他的表妹;后來，孝莊文皇后的一個侄孫女，又嫁給順治帝為妻，后被封為孝惠章皇后，即仁憲太后。這就是說，順治帝不僅娶了兩個表妹，還娶了表侄女為妻。而從蒙古科爾沁部首領莽古思的角度來講血緣倫理，他將女兒(孝端文皇后)嫁給了皇太極，又將兩個孫女(孝莊文皇后、宸妃)嫁給了皇太極，后又將兩個曾孫女(靜妃、淑惠妃)、一個玄孫女(孝惠章皇后)嫁給皇太極的兒子順治帝福臨。順治帝福臨又搶了自己親弟弟襄昭親王博穆博果爾的老婆，即“三千寵愛在一身”的董鄂妃(孝獻皇后)，為此還逼死了親弟弟。