宋慶齡病逝后為何不落葬于中山陵？這是個一直困擾著許多人的話題。最近就此話題一些媒體披露了其中鮮為人知的秘密。在南京中山陵園環(huán)繞中山陵的附葬諸墓中，廖仲愷與其夫人何香凝的合葬墓，面積不大，占地僅20畝，不遠(yuǎn)處的譚延陵墓占地300余畝，但風(fēng)格卓異，引人遐思。此墓也是設(shè)計(jì)中山陵的建筑師、英年早逝的呂彥直的作品。

廖仲愷遇刺中彈身亡于1925年8月20日上午，距中山辭世還不到六個月，時年四十八歲;他的夫人何香凝四十六歲，長宋慶齡十四歲。四十七年之后，1972年9月1日，何香凝病逝于北京。依照她“生同寢，死同穴”的遺愿，靈柩運(yùn)往南京與廖仲愷合葬。

廖仲愷夫婦都是最早的同盟會員，是中山先生最親密的戰(zhàn)友和助手。據(jù)史料記載，中山先生彌留之際，曾親囑何香凝：“我死后，請善視孫夫人……”聽到肯定的回答后，孫中山握住何的手：“廖仲愷夫人，我感謝你……”共同的遭遇、經(jīng)歷和事業(yè)，使宋慶齡與何香凝的“命運(yùn)如此緊密地交織在一起”，其關(guān)系無論公私都非同一般。何的子女從小就尊稱宋為“叔婆”或用英語稱之為“安娣”。何香凝逝世的九年之后，宋慶齡病逝于北京。在逝世前半個月，她被授予了中華人民共和國國家名譽(yù)主席稱號。有人猜測，她是否會與何香凝一樣合葬中山陵？出乎猜測者的預(yù)料，她的遺體火化的第二天，骨灰就用專機(jī)運(yùn)往上海，安葬于萬國公墓的宋氏墓園。

作為孫中山的夫人宋慶齡為何不落葬在中山陵？其實(shí)原因并不復(fù)雜，這完全是出于尊重她生前的囑托和安排。在她逝世前三個月，被她一直尊稱為“李姐”、16歲就到了她身邊幫助料理家務(wù)達(dá)五十三年之久的李燕娥因病逝世。宋慶齡囑咐李的骨灰與她的骨灰要葬在一起。在她為此給私人秘書的書面指示中，“畫了一個草圖，標(biāo)明李姐和她自己墓碑的位置應(yīng)在她父母合葬墓的左右等距，都平放在地上”。宋慶齡為什么沒有提出與孫中山合葬或附葬于中山陵？廖承志在《我的吊唁》一文中解釋說：“她一生地位崇高，但她從未想過身后作什么特殊安排。臺灣有些人說，她可能埋葬在南京紫金山中山陵，她想也不曾想過這些。中山陵的建造構(gòu)思，她不曾參與過半句，也不愿中山陵因?yàn)樗宰髟鎏?，更不想現(xiàn)在為此花費(fèi)國家、人民的錢財(cái)?！?

宋慶齡傳記的作者伊斯雷爾·愛潑斯坦補(bǔ)充說：“她會認(rèn)為，孫中山的歷史業(yè)績是他的功勛，她不應(yīng)去分享。另外，……解放前，國民黨中曾有人對她作為孫中山遺孀的地位妄加訾議(在1922年中山艦事件之前，雖然已結(jié)婚七八年，但國民黨內(nèi)仍有人故意稱她為‘宋小姐’，以示不承認(rèn)她的‘孫夫人’的身份。此后，這種無聊沒有了，但所謂‘名分’問題并沒有一勞永逸地樹靜風(fēng)息)，她氣憤地說，‘他們可以說我不是孫夫人，但沒人能夠否認(rèn)我是父母親的女兒?！@也許可以作為另一個原因。她父母的墓地在文化革命中曾遭破壞，后經(jīng)周總理下令修復(fù)。是不是因此而使她覺得她必須永遠(yuǎn)陪伴在她父母身邊？她一生為公，但在她看來，死是私人的事情?！?/p>

愛潑斯坦的措辭相當(dāng)謹(jǐn)慎，分別用了“她會認(rèn)為”、“這也許可以”、“是不是因此而使她覺得”等推測、揣摩傳主心態(tài)的說法。廖承志的解釋，也沒有引述宋慶齡的原話?？磥?，個性嫻靜、內(nèi)斂，思想?yún)s絕不封閉、膚淺的宋慶齡，給研究者們留下了一個不大不小的秘密。不過從世俗的眼光看，將逝的生命渴望回歸本原，渴望“落葉歸根”，也是“圣人弗禁”的常理常情。宋慶齡懷著某種歉疚之情依戀雙親，尤其是她的母親。已年過八十時，她在一封私人信函中回憶自己二十二歲時在上海不辭而別，投奔流亡日本的孫中山并與之舉行了婚禮：“我的父母看了我留下的告別信后，就乘下一班輪船趕到日本來，想勸我離開丈夫，跟他們回去。我母親哭著，正患肝病的父親勸著……盡管我非?？蓱z我的父母，我也傷心地哭了，我拒絕離開我的丈夫?！?/p>

1931年7月23日，宋慶齡母親病逝于青島，流寓柏林的宋慶齡立即啟程回國。在火車上，當(dāng)她聽一位親戚講述她母親患病及去世的經(jīng)過時，十分悲痛，“幾乎哭泣了整整一夜”1949年，當(dāng)政治處于彌留之際的國民黨當(dāng)權(quán)派出于一望即知的目的，竭力宣揚(yáng)孫中山早已與之離婚的前夫人盧慕貞才是惟一的、真正的孫夫人時，傳聞?wù)f宋慶齡表示：“他們可以說我不是孫夫人，但沒有人能夠否認(rèn)我是父母親的女兒。”愛潑斯坦分析說：“這可能是最早透露出她的一種想法，這種想法使她在病危時提出要同她父母葬在一處的要求?！?

對宋慶齡刺激最深的還是“文革”破四舊時，上海的紅衛(wèi)兵“砸爛”了她雙親在萬國公墓的墓地，“推倒石碑，把墓中骸骨挖掘出來，實(shí)行‘暴尸’”。宋慶齡傳記述：“墓地遭破壞的照片從上海寄到北京時，宋慶齡身邊的工作人員第一次看到她精神上支持不住而痛哭起來。廖夢醒把這些照片送給周恩來。周下令上海市有關(guān)部門立即將宋墓修復(fù)，并在竣工后拍了照片寄給宋慶齡。但并沒有全部照原樣修復(fù)。原來的墓碑上列著所有六個子女的名字，而新墓碑上只有宋慶齡一人?！幕蟾锩娼K之后，又重新?lián)Q了墓碑，完全復(fù)原?！?/p>

宋慶齡生命歷程的最后兩三年是中國近現(xiàn)代史上又一次最有希望的年代。1979年2月，她在寫給一位美國人的信中說：“民主和法制開始占上風(fēng)并顯示出來……最近舉行的黨的三中全會是一大勝利?！鄙硖幾罡邔拥倪@位滄桑老者，即使乘風(fēng)破浪之際，也難免對前程的波詭云譎不無隱憂甚至有某種焦慮。在同一封信中，她對現(xiàn)實(shí)社會的一些制度性弊端直言不諱：“除非我們改善目前的干部委派制度和教育制度，我敢肯定，我們?yōu)楝F(xiàn)代化所作的努力將告失敗！任何集體的利益都必須允許有個人的自由和選擇?！币苍S瀕危之際的宋慶齡感慨于自己的愛侶和導(dǎo)師的身后命運(yùn)，以歸葬家族墓園的至囑，含蓄又確定無疑地表示了自己對習(xí)于造神和迷信盲從的民族性痼疾的決絕乃至警示？