歷史上關于木青的資料實在是太少，以致大家對這個人物的了解知之甚少，或者打不起興趣，或者覺得太過于乏味，又或者有興趣者最后卻不得而知，我們今天詳細來談談這樣的一個人。

木青，作為土司，他的光芒過多的都被自己的兒子木增給掩蓋，一則，木青的在世之年卻是太短，古時稱三十而立，但木青一生太過匆匆，竟然連而立之年都沒有到便一命嗚呼，不知在他的心中是否留下了那千古遺憾，但在讀過關于他的資料后，我卻是有一些遺憾之意的。

木府，作為封建統治的地方集權者，偏居在云南麗江這一塊，因遠離朝廷，靠近少數民族，木府是相當聰明，它并沒有選擇跟當時的中央集權進行對立，而是主動示好于朝廷，尋求著一方的庇佑，但他并沒有一味的依靠朝廷，而是快速的實施政治，保證兵力的強健、百姓的安穩，這可謂是符合當時時局，極其明智的。

木青，作為長子，順利地繼承了祖業，成為木府家族第十二代的繼承人，從小就表現出來他的聰穎，特別是在文學上的造詣非同一般，當然他一生也在勵精圖治，希望能夠給云南的人民帶來安穩富裕的生活。

木青在位期間，作出了不少有名的詩，有名如《玉水清音》，在他的詩集中，他的字是剛勁的，但也是秀麗的，字如其人，可看出其人品，清澈無雜質，高潔而廉明。

木青怎么死的

木青，是明末時代的人，木青又稱為土司木青，這也是一個特別的稱號，是那個時代特殊的產物。

為何木青的名字前要冠以土司呢？他是漢祖人么？他一生中有什么特別的事跡值得紀念么？他最后又是因何而死？種種問題紛紛涌上了腦海中，我的腦中一時混亂無比。

木青，土司木青，是云南麗江人，少數民族，納西族，非漢族人。土司是尊稱，也是官職，是那時候一種特殊的官職，算是一個地方的集權，云南地方的統治者，他獨立管理，獨立經營，就象是現今中國和香港的關系，雖然都是一個國家，但是卻是兩種政策，土司木氏一族便是如此，他們雖歸屬于朝廷，但因為遠離朝廷，天高皇帝遠，便由木氏一族獨立管理，同樣的還有另外兩個家族。

木青是木氏土司中的較為杰出的領袖人物，學識淵博，對詩詞、對時政都有著自己與眾不同的看法和見解，也為云南的發展貢獻了良多，但他在位時間可算是最短之一，關于他的死因，正史上有兩種觀念，一種是他皈依了佛教，從此消失在了塵世中，最后得道升仙，世人也就再也尋覓不到他了，另外的一種傳說是他死于一場戰爭中，死于討伐之戰，但為何尸骨卻始終不被所獲，初步懷疑可能被雪崩掩埋掉。

不論是何種原因，他在年僅不到30歲時便消失在人們的視線中，將權利之位交給了他的兒子木增，那又是另外的一代優秀的統領，在發揚云南之路上奮起直追。

木青詩詞

木青，在他短暫的一生，匆匆如白駒過隙。他的一生是值得紀念的，值得學習的。他是一代文人，在文學上留下了自己的作品，他是一代政治家，他給自己的兒子鋪好了統治之路。可以說，木青的一生是成功的，可惜上天不公，只給了他短短二十九年的生命。

作為一代木氏家族的掌權人，作為第12代的統治者，他并不是特別熱衷于政治游戲，他不喜歡爾虞我詐，不喜歡權勢的追逐和立場的把控，但是客觀現實的存在，仍是扼殺了他喜愛自由的天性，將他束縛在了皇權之上，將他短短的一生分為了兩種身份。

在朝廷上，木青作為統治者，他為了國家的發展，仍是盡心竭力的推進著時政朝著良好的勢頭發展，也為此投入了大量的心力，只是他的天性不擅長于權謀之術，對他來說，太費心思，并且需要投入大量的制衡之術，不然朝廷之事態難易掌控，太松會導致國家疲軟，太緊又人人自危，所以這個度的把握是相當難得把控的。

在朝廷之下，他是一個詩人，他是一個學者，他喜歡著自由，追尋著自由，在詩詞的國度里，他享受著這難得的愜意，并且每當思緒煩躁時，更是會躲進他這小小的世界，作為一個室外桃園，沒有人的打擾，沒有人的介入，他可以靜靜的自由的想著他自己所有的事情。

木青短短一生，給我們留下了遺詩《玉水清音》集，傳頌后世，流傳千古。