說起蕭皇后，想必大家不陌生。野史中記載了不少關于蕭皇后的風流韻事，什么一生被多位帝王瘋搶，先后當了隋煬帝的皇后、宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾、兩位突厥番王的王妃，唐太宗的昭容。但真實的蕭皇后并非如此。

2013年11月?lián)P州發(fā)現(xiàn)隋煬帝墓，在隋煬帝墓中發(fā)現(xiàn)了一具身高約1.5米的女性遺骸。根據(jù)隨葬品及遺骸的鑒定并結合文獻記載，墓主人為隋煬帝的蕭皇后。不少人因此感到納悶，蕭皇后最后不是嫁給了唐太宗了嗎？怎么又和隋煬帝合葬在一起了。可見，被野史誤導的人真不少。

在正史中，蕭皇后美貌賢德，受人敬重，而在野史中卻成了一位荒淫女子。

‘’煬帝蕭皇后，梁明帝巋之女也“這是《隋書》對蕭皇后身世的記載。據(jù)記載，蕭皇后是西梁皇帝蕭巋的女兒。南朝蕭家可謂書香門第，梁武帝蕭衍是有名的文學家，蕭衍長子蕭統(tǒng)在當時幾乎無人不識，蕭統(tǒng)編撰出我國最早的詩文總集《昭明文學》。蕭統(tǒng)的孫子蕭巋，既蕭皇后的父親蕭巋也以善文聞名。

據(jù)《北史·蕭巋傳》：“開皇二年，隋文帝備禮納巋女為晉王妃”。受家庭文化熏陶的蕭皇后善文學，精周易，與楊廣琴瑟和諧。不僅楊廣，連隋文帝楊堅及獨孤皇后都對這位兒媳婦十分滿意。《隋書》記載：“后性婉順，有智識，好學解屬文，頗知占候。高祖大善之，帝甚寵敬焉。及帝嗣位，詔曰：‘朕祗承丕緒，憲章在昔，爰建長秋，用承饗薦。妃蕭氏，夙稟成訓，婦道克修，宜正位軒闈，式弘柔教，可立為皇后’。”

隋煬帝楊廣有著十分遠大的政治抱負，登位后修建運河、三伐高麗、開發(fā)西域、發(fā)揚科舉。但楊廣過于急于求成，民間多有抱怨。蕭皇后曾寫下《述志賦》規(guī)勸楊廣“積善之余慶，備箕帚于皇庭。恐修名之不立，將負累于先靈。乃夙夜而匪懈，實夤懼于玄冥。雖自強而不息，亮愚蒙之多滯。。。。”

野史中對于蕭皇后，大多是繪聲繪色描寫她的淫亂事件。而史書中的她卻是“后性婉順，有智識，好學解屬文，頗知占候，文帝大善之。煬帝甚寵敬焉”的沒美好形象，倘若隋未亡，蕭后定能憑自己的賢德及才華在中國歷史寫下濃墨重彩的一筆。

隋朝滅亡后，野史開始不斷渲染她數(shù)伴君王桃花劫的故事。隋煬帝原本的謚號并非“隋煬帝”，而是“隋明帝”，“隋煬帝”這一謚號是唐朝史官給改的。他修建運河、三伐高麗、開發(fā)西域、發(fā)揚科舉、開發(fā)西域。都說大運河勞民傷財，但唐宋元明清的繁榮很大一部分原因都依賴于他修建的貫通南北的大運河。明清小說對隋煬帝的嚴重妖魔化，使得他的皇后也隨之中槍。近幾年的電視劇，小說更是在野史的基礎上添油加醋，使得蕭皇后這一人物形象不斷被扭曲。

關于蕭皇后和宇文化及與竇建德。《北史》有這么一段記載：及宇文化及之亂，隨軍至聊城。化及敗，沒于竇建德。此外并無過多描寫，無法成為蕭皇后當過宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾的佐證。《北史卷79》中關于描寫宇文化及和隋煬帝后宮私*通的情節(jié)：“化及于是入據(jù)六宮，其自奉一如煬帝故事“成為許多人認為宇文化及和蕭皇后有發(fā)過什么的證據(jù)。但是，當時的蕭后已經(jīng)50歲容貌必定沒有其他宮人吸引人，蕭皇后又是宇文化及弟媳南陽公主的母親。況且，倘若兩人真有點什么事，《北史》不可能一帶而過。

蕭皇后和兩位突厥番王的故事更是純屬惡意中傷。公元618年，隋煬帝于江都被縊死。蕭皇后帶著孫子楊政道，逃到漠北突厥。東突厥處羅可漢將蕭后及楊政道迎接到東突厥來，將隋煬帝的孫子立為隋王。把在東突厥境內的中原人交給其管治，有眾萬人，還是施行隋朝的制度，史稱“后隋”。蕭皇后和孫子楊政道在大漠長達10年，不論《北史》《舊唐書》亦或是在蕭皇后的傳記，都找不到關于其被兩世突厥王立為妃子的記載。突厥王不承認大唐，反而視隋朝為正統(tǒng)，以楊正道為隋王。

至于蕭皇后成為唐太宗的昭容一說更是無稽之談。貞觀四年，唐朝滅突厥，蕭皇后及其孫子楊政道后被恭恭敬敬地接回長安，予以厚待，楊政道被封為員外散騎侍郎。蕭皇后與隋煬帝的女兒在此之前已被李世民立為妃子，30多歲的皇帝娶了自己60多歲的丈母娘豈不荒唐？

回長安安穩(wěn)生活了18年后，蕭皇后去世。據(jù)《資治通鑒》記載唐太宗下詔“復其位號，謚曰愍，使三品護葬，備鹵簿儀衛(wèi)，送至江都與煬帝合葬”。唐太宗在蕭皇后死后，恢復其皇后名號，并將其厚葬也在去年的考古中也得到了驗證。倘若唐太宗真封蕭皇后為昭容，在其死后，又將其與夫君隋煬帝合葬，豈不是給自己難堪？