公元前203年，天下連天烽火。韓信率部直取齊地，肥得可以，有了環(huán)視群雄的本錢，然后從劉邦手里奪了個(gè)齊王的封號(hào)——這個(gè)輕率的舉動(dòng)埋下了他日后身首異處的禍根。當(dāng)此之時(shí)，腦子清淺的項(xiàng)羽得知他的二十萬部隊(duì)連同司令官龍且盡為韓信所滅，漢軍對(duì)楚軍形成了包圍之勢。這位力能扛鼎的武夫平生第一次產(chǎn)生了恐懼心理。

于是派武涉前去策反韓信，條件是：三分天下，各做地主。而不屬于任何派系的漢陽人蒯徹也看出了當(dāng)時(shí)韓信在局勢中的微妙地位，也在第一時(shí)間趕來湊熱鬧，讓韓信南面稱孤，三分天下。兩人的謀劃竟驚人的一致。

按說武涉替項(xiàng)羽前來游說，情有可原。可蒯徹湊什么熱鬧，他又無黨無派？就不怕被韓信就地正法？種種疑問讓我在書房踱起步來，然后我的推測是：韓信的假齊王之事，估計(jì)蒯徹也風(fēng)聞到了，他估摸著韓信隨著勢力的壯大，可能會(huì)不老實(shí)，于是想借機(jī)撈一杯羹，弄個(gè)開國元?jiǎng)赘筛伞?/p>

問題出來了，蒯徹一介瘋瘋顛顛的書生——后來見韓信無動(dòng)于衷，佯狂為巫，令人驚奇的是，漢高帝十一年，劉邦竟赦免了蒯徹，也是好命——都看出了這一點(diǎn)，身為統(tǒng)帥的劉邦就看不出來！

平心而論，武涉和蒯徹都是眼獨(dú)具眼力，對(duì)當(dāng)前形勢的分析，有理有據(jù)，入木三分。設(shè)若韓信當(dāng)時(shí)腦子一熱，雄心一動(dòng)，三分天下有其一之首謀不歸諸葛武侯明矣。可是韓信一再遷延者，只是心存一個(gè)“義”字。

他說：“我給項(xiàng)王當(dāng)差的時(shí)候，不過是一個(gè)執(zhí)槍站崗的侍衛(wèi)(郎中)，言不聽，畫不用，故背楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計(jì)用，故吾得以至於此。夫人深親信我，我背之不祥，雖死不易。”

時(shí)至今日，韓信這一番話在我讀來也看不出任何矯柔造作的成份，相反，倒是清一色的肺腑之言。當(dāng)時(shí)形勢，韓信依漢則楚亡，歸楚則漢危，中立則三分天下。當(dāng)此之時(shí)，韓信鐵了心追隨劉邦，完全符合他的性格走向，漂母一飯之恩日后不也千金投水相報(bào)么。

按理說，知恩圖報(bào)，在任何時(shí)代都是值得提倡的人文精神，劉邦不該那樣對(duì)他才是，兔死狗烹，鳥盡弓藏，那也太不是東西了吧。可是韓信的結(jié)局，卻又是意料之中的事，吾家劉邦并沒有負(fù)他。

司馬光好意地說：“假令韓信學(xué)道謙讓，不伐己功，不矜其能……後世血食矣。”司馬先生是希望韓信能學(xué)道張良。問題是，韓信打小受窮，不比張良的富貴出身，以至後來見著什么都想抓住，三年大饑荒的過來人，都有一幅饞相，即是此理。

《通鑒》載：“初，淮陰人韓信，家貧無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食，人多厭之。”後來武功發(fā)達(dá)了，錢他自己有，部隊(duì)可以幫他搞到，便伸手向劉邦要了“假齊王”。劉邦在張良一腳的悟性下封給真齊王。人生的戲劇性至此展開。

愚私下揣摩韓信的前言後語，他韓信終究不過是要榮華富貴罷了，正如夢中的阿Q，參加革命黨的第一件事便是要娶老婆，嫌吳媽的腳太長。

而劉邦是個(gè)老辣的政治家，想地卻是漢家天下。人心難測啊，欲壑難填啊，這小子手里有兵，功勞又大，三大戰(zhàn)役他打了一個(gè)半，現(xiàn)在要齊王，保不準(zhǔn)將來要……，劉邦不覺打了一個(gè)寒噤，想都不敢往下想。因而就睡不著覺，史家筆法是“心御之”。打戰(zhàn)我不行，來陰你不行，韓信這位“沙場秋點(diǎn)兵”的老將，最終連吃飯的家伙都沒保住，遑論其他。

司馬遷說：“夫乘時(shí)以徼利者，市井之志也;酬功而報(bào)德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望於人，不亦難哉。”司馬遷看人入木三分，這話值得玩味再三。