如今社會上流行一個說法，堅持培訓自己一萬個小時，那么你將成為某個領域的專家。例如以十年為期，三千六百多天，每天拿出三小時學習和培訓，十年下來差不多一萬個小時，那你就很牛了。這種說法有沒有道理呢？我們還是找個有說服力的人來驗證一下。這個人就是曾國藩。

曾國藩的規劃：

日日不斷地寫日記、讀書、做筆記

想要建立一個新的更成熟的知識系統，必須要對原來的知識有一個重新熟悉的過程，也是一個整理概括的過程。曾哥是怎么做的呢？他在給弟弟的信里面是這樣規劃的：“余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記《茶余偶談》一則，此三事未嘗一日間斷。”

原來，曾哥自編纂家訓受挫以來，在1842年的農歷十月初一下定決心，每天堅持學習和訓練，要做的就是三件事：用楷書寫日記;讀十頁史書;記筆記一則。在給弟弟的信里，他頗為得意地宣布：哥哥我堅持好久了，一天都沒間斷。其實，他從十月一日立志，到二十日寫信，也就堅持了不到三個星期而已。

這三件事不簡單，其實就是一個完整的學習訓練過程。寫日記，是記錄自己的成長過程，而且用楷書書寫，也是對技巧的一種訓練，因為在當時，寫字是一個必不可少的技術。

記錄成長就是做一本“成長備忘錄”。曾國藩寫日記，千萬別看成是主觀感情之抒發，他作為一個官員，主要是客觀記錄事務和行蹤，比如，今日會見哪些客人，哪些在座，晚上讀了哪本書，讀了哪幾頁……這些都老老實實記著。曾哥已經不是“一棵青蔥”了，不可能來記載他對青春的贊美，對人生的迷茫，他寫日記是記錄一個行政官員和學者的成長。當然，偶或也會有些個人感受。

這種純事務性的日記有一個好處，就是給你的成長提供一個不走樣的標本，標本不走樣，人生才不會走樣。從事一項科研工作，需要冷靜的數據，那么，純事務性的日記也是你成長和研究當中不可缺少的一項數據。例如一年以來，會過哪些客，談過哪些話題，回過頭來看這些日記，你對自己的交往圈子就一目了然了。

接著是溫習文本，曾國藩給自己定了一個很實在的讀書計劃：每天讀史書十頁。量并不大，曾哥這樣定計劃，主要是為了保障每天能完成任務，一天十頁，十年三十多萬頁，也很了不得了。同時，過去應付科舉，必須快快地讀，如今是提高式地讀書，當然要慢讀，一面讀書一面所思，要讀有所得。十頁的量和發展空間對于曾國藩這種身份的人而言，是很合適的。

接下來是做筆記，每天寫《茶余偶談》一則，也就是茶余飯后的小故事，這不同于日記，而是和朋友閑談產生的火花、靈感，說不定日后就是自己的思想成果和工作創業心得了。在與朋友的交集中尋求智慧，在廣其聞中拓展智謀。

曾國藩對這三樣工作的堅持年限是怎樣設置的呢？他的目標是“誓終身不間斷也”，做到每天堅持，“必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊”。

點評：

曾國藩在學習量的制定上，還是很務實的。重點不在于每日的量有多大，而是持續時間的長短。事業、學業不是在突擊中完成，而是在堅持中完成。這樣堅持下來，曾國藩的每日三大件效果如何呢？

曾國藩的尷尬：

一肚子學問

卻攢不出家訓

話說曾國藩27歲中了進士，運氣又好，留在北京城，當了京官。從湖南湘鄉偏遠的荷葉山沖里走到京師，謀得一份光彩的職業，人生至此，鳳凰男已經成就，接下來無非就是慢慢把級別升上去，把小家庭建設得更幸福一點，此外無復他求。

然而，有出息的人都是對自己不滿意的人，曾同學閑不住，他對自己還有些更高的要求。更令人不可思議的是，中了進士的他，竟然對自己的學問很沒有把握，乃至有點心里發虛。當然，這話曾同學沒跟別人說，而是在道光二十二年(1842年)陰歷十二月二十日的一封家書里，透露了這種心跡。

曾同學此時想干件什么事呢？曾哥說，他想整理一套《曾氏家訓》，要從中國的經、史、子、集里選擇一些精華，經過總結提煉之后，作為老曾家的治家格言。然而，曾哥卻很為難，在信中訴苦說：“割裂零碎，毫無線索。”讀書幾十年，居然攢不出一本家訓。

無情的事實告訴曾國藩，別看你現在是國史館協修官員，可你讀的書，還很不全面，也沒有系統化，還嫩得很，好好練去吧。

其實，曾國藩計劃編家訓，是一種想提升自己的自覺要求。他想從應試型人才轉變為學問型人才，想把自己的知識儲備系統化，可以說是進入了自主科研階段。結果，他高估了自己，還發現了一個殘忍的事實：他對文本根本不熟，知識未成系統，當然出不了成果。

所以，曾國藩總結說，想要“采擇經史”，必須“經史爛熟胸中”，他還沒到“爛熟胸中”的地步，于是認輸，暫時放棄這個工程，“故暫且不作《曾氏家訓》”。

點評：

有點想法的人，在大學或者研究生畢業之后，還會對自己有知識升華的要求，這就是成為專家的起點。剛開始整的時候，會有挫敗感，怎么辦？辦法只有一個：學習。當然不是從頭學習，而是整理性的學習，提升式的學習。

看看曾哥接下來是怎么做的？