在劉備去世后，諸葛亮的權(quán)力可謂是達(dá)到了人生的頂峰，離皇位只有一步之隔。但是令人稱奇的是，諸葛亮并沒有想要奪權(quán)稱帝的打算。究竟是諸葛亮沒有這個(gè)野心，還是另有隱情呢？千百年來，一個(gè)問題一直吸引著史學(xué)家的目光，諸葛亮是否有野心？也必須要用史料來證明，諸葛亮自己也曾說過，如果北伐成功，他便要受九錫，九錫是權(quán)臣奪取皇位的工具，諸葛亮自己說要受九錫，這說明什么？實(shí)際上諸葛亮是個(gè)權(quán)力欲望很強(qiáng)的人，劉備死前，他就奪了法正的權(quán)，劉備死后，他更是大權(quán)小權(quán)一手抓，奪李嚴(yán)的權(quán)，打擊魏延，把蜀漢軍政大權(quán)牢牢控制在他自己手里。

而且漢末稱王稱帝的人比比皆是，后主又是個(gè)阿斗皇帝，他諸葛亮作為一個(gè)權(quán)相，對皇位這個(gè)普天之下最大的權(quán)力寶座有覬覦之心也在情理之中，當(dāng)然諸葛亮是個(gè)城府極深之人，在功業(yè)未建，自己勢力尚未鞏固的情況下，他是斷然不敢冒天下之大不韙而輕舉妄動的，可以試想一下，倘若北伐成功，漢室“光復(fù)”，諸葛亮以蓋世之功而登上皇帝寶座，豈不是順理成章之事，我們又何必驚訝呢。

西蜀滅亡的原因很多人都認(rèn)為是有一個(gè)“扶不起的阿斗”做君主

西蜀滅亡的原因很多人都認(rèn)為是有一個(gè)“扶不起的阿斗”做君主，既然劉禪這么無能，那大權(quán)在握的諸葛亮為什么不取而代之？為什么不敢自己稱帝呢？今天讓我們一起來探尋其中的奧秘。

1、文人是造不了反的

中國自春秋戰(zhàn)國以來，一般的開國皇帝或者起義軍的領(lǐng)袖，大多是軍人武夫，或者甚至是流氓無賴，讀書人造反的很少，而成功的幾乎沒有……，諸葛亮沒有稱帝或許就是這種心態(tài)。

讀書人造反的很少，而成功的幾乎沒有……

2、集團(tuán)外部的阻力

諸葛亮的荊州集團(tuán)雖然很強(qiáng)大了，但是益州集團(tuán)尚且有李嚴(yán)手握重兵、原從集團(tuán)也有趙云，這些都不能不讓諸葛亮有所顧忌，即使是他二人后來死了，但是魏延和馬岱也是不能忽視的，這些人對蜀國忠誠這是無疑的，但是在那樣的大是大非前，應(yīng)該就不會對諸葛亮也忠誠了，畢竟于公于私他們都不會選擇諸葛亮的。順便澄清一下，魏延是以部曲歸屬劉備的，不存在演義里說的那樣叛變的事情，同樣，這么說來，魏延即使是荊州人，也未必算得上是荊州集團(tuán)的。

3、集團(tuán)內(nèi)部的阻力

假設(shè)諸葛亮真想稱帝，除了外部阻力可能還會有內(nèi)部阻力，因?yàn)橹T葛亮不能保證自己荊州集團(tuán)的所有人都會在這一時(shí)間上與自己站在同一戰(zhàn)線，何況像楊儀那樣的小人會做出什么，諸葛亮自己心里也沒有底，諸葛亮很早看出了楊儀的為人，這大家應(yīng)該沒有異議吧？

4、外部方面的阻力

當(dāng)然，稱帝之事，除了蜀國內(nèi)部，還得看看周邊的態(tài)度，比如吳國是不是支持諸葛亮已經(jīng)很難說了，南蠻和西羌乘機(jī)造反卻是可以肯定的，而魏國看著蜀國內(nèi)亂，難道還不會蠢蠢欲動？這個(gè)時(shí)候，諸葛亮難道還能玩安居平五路的游戲？這是不可能的了，能有多少人聽他的？

稱帝之事，除了蜀國內(nèi)部，還得看看周邊的態(tài)度

5、兵民厭戰(zhàn)

漢末到三國成立，打了那么久的仗，死了那么多人，士兵們一定很累了，以前征戰(zhàn)的一幕幕血腥浮現(xiàn)在自己心頭的時(shí)候，當(dāng)回想起昔日和自己并肩作戰(zhàn)的兄弟已經(jīng)死去的時(shí)候，難免對戰(zhàn)爭不寒而栗……，好不容易告別了戰(zhàn)爭，他們難道還愿意再回到戰(zhàn)爭么？盡管東漢末年軍閥混戰(zhàn)，但是益州卻一直遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，所以人民厭戰(zhàn)也是必然的

也許諸葛亮身邊的北伐軍隊(duì)可能不會厭戰(zhàn)，但是后方的軍隊(duì)就難說了，而且就三國后期來看，諸葛瞻之所以兵多還敗在鄧艾的手上，除了本身的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有問題外，士兵就不參戰(zhàn)也是一個(gè)很大的原因，從這點(diǎn)看，成都尚且有那麼多士兵但是仍然投降這件事就容易解釋得多了，同樣，盡管東漢末年軍閥混戰(zhàn)，但是益州卻一直遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，所以人民厭戰(zhàn)也是必然的。

6、政治口號的因素

諸葛亮他是以繼承先帝遺志、打倒篡位的曹魏、恢復(fù)漢家江山為號召力的，倘若他稱帝的話，自己也篡位，還好意思說曹魏么？自己打了自己的耳光，很多事情就都會對自己不利了，屆時(shí)，也必將喪失人心、眾叛親離。

其實(shí)，諸葛亮雖然沒篡位稱帝，但是在他干掉了李嚴(yán)以后，蜀國的軍政大權(quán)幾乎可以說全部在諸葛亮或者說荊州集團(tuán)的手中，諸葛亮是一個(gè)實(shí)質(zhì)上的皇帝，劉禪只是傀儡罷了，諸葛亮也就沒有必要自己當(dāng)皇帝了。

雖然劉備已死，諸葛亮看似大權(quán)在握。但是如果當(dāng)時(shí)起兵造反，順利奪得皇位的機(jī)會是很小的，這就是天不時(shí)人不利。再加之諸葛亮并沒有稱帝的欲望，所以盡管離皇位如此之近，也沒有發(fā)生奪權(quán)之事。