“以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”我們讀歷史，卻常常不知不覺(jué)進(jìn)入一種上帝視覺(jué)，替古人擔(dān)憂，為古人召集，甚至?xí)r不時(shí)要幫古人作出決策——比如，題目中所言，建議清朝光緒皇帝直接殺了慈禧，然后學(xué)習(xí)明治天皇，改革維新，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)美好的時(shí)代。

就算時(shí)光倒流，歷史重來(lái)，光緒和慈禧都重新站在晚清的政治舞臺(tái)上，繼續(xù)扮演角色。光緒會(huì)找機(jī)會(huì)直接干掉慈禧嗎？

不會(huì)。原因就是六個(gè)字：不想、不能、不敢。

首先是不想

光緒和慈禧是什么關(guān)系？光緒的父親是慈禧老公的異母弟弟，光緒的母親又是慈禧的親妹妹。這就是說(shuō)，光緒是慈禧的侄子加外甥。實(shí)際上，慈禧在很長(zhǎng)的時(shí)間，是把光緒當(dāng)親兒子看待的。他們之間感情，比我們想象的要深得多。

換一個(gè)位置想一下：你會(huì)為了所謂的國(guó)家大事，干掉自己的母親嗎？肯定不會(huì)，對(duì)吧。光緒也是這樣想的。

對(duì)于年輕、剛剛走上政壇的光緒來(lái)說(shuō)，母親是第一位的，國(guó)家是第二位的。變法之前，他在給軍機(jī)四卿之一的楊銳的密詔中說(shuō)，“今朕問(wèn)汝：可有良策，俾舊法可以全變，將老謬昏庸之大臣盡行罷黜，而登進(jìn)通達(dá)英勇之人，令其議政，使中國(guó)轉(zhuǎn)危為安，化弱為強(qiáng)，而又不致有拂圣意。”

意思是說(shuō)，光緒既要變法，“使中國(guó)轉(zhuǎn)危為安，化弱為強(qiáng)”，又不愿得罪慈禧，“有拂圣意”。為了不得罪慈禧，光緒甚至寧愿將此事緩一緩，“候朕熟思，再行辦理。”

光緒行事謹(jǐn)小慎微，生怕惹怒慈禧，怎么會(huì)想到對(duì)她下狠手呢？因此，楊銳也安慰光緒：“太后親挈大位授之皇上，皇上宜以孝先天下，遇事將順。變法宜有次第，進(jìn)退大臣不宜太驟。”建議他先盡孝道，再慢慢變法。

其次是不能

退一步說(shuō)，如果光緒真的以國(guó)家社稷為念，下了除掉慈禧的決心，就能殺掉慈禧嗎？

答案當(dāng)然是“不”。光緒根本就沒(méi)有殺掉慈禧的能力。

光緒真要?dú)⒋褥豢赡茏约翰俚叮H自上陣，而是依靠身邊的親信。可是，那時(shí)候，光緒能夠信任誰(shuí)呢？康有為、梁?jiǎn)⒊热司退懔耍麄兩矸荼拔ⅲ赡苓B老佛爺?shù)拿娑家?jiàn)不了。而且都是一些書(shū)生，動(dòng)動(dòng)嘴還行，動(dòng)刀動(dòng)槍不是他們的強(qiáng)項(xiàng)。在宮內(nèi)，幾乎所有有能力完成這項(xiàng)任務(wù)的內(nèi)臣，包括光緒身邊的兩個(gè)太監(jiān)大總管，都是慈禧一手提拔使用的，光緒敢去找他們？

其實(shí)，就算光緒放下帝王之尊的面子，親自操刀，也很少有機(jī)會(huì)殺慈禧。光緒與慈禧雖然同處深宮后院，實(shí)際上見(jiàn)面的機(jī)會(huì)極少。而光緒要見(jiàn)慈禧，是要打報(bào)告，經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)，才能前往慈禧的居處。而在慈禧的住處，太監(jiān)宮女一堆，怎么下手？

那么，慈禧出門(mén)了，有沒(méi)有刺殺的機(jī)會(huì)？更不可能。那時(shí)候，慈禧身邊跟著好幾百人，前呼后擁，形成一堵堵肉墻，再猛的刺客，都不會(huì)選擇這種時(shí)機(jī)吧？

至于光緒被軟禁之后，想走出瀛臺(tái)一步都不可能，刺殺慈禧更像是天方夜譚。

最后是不敢

再退一步假如光緒擁有了刺殺慈禧的能力，他就會(huì)下手嗎？

他不敢。

在光緒登上皇帝位置之際，慈禧在清朝政壇的地位已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)固，牢牢把持著朝政。朝廷內(nèi)外，稍有權(quán)力的人，都是她提拔栽培起來(lái)的。光緒皇帝真的一刀殺死慈禧，那么，他必將直面來(lái)自各方的巨大壓力。光緒雖然貴為皇帝，可卻相當(dāng)于一個(gè)孤家寡人，如何應(yīng)對(duì)這種巨大壓力？

最可能出現(xiàn)的情況就是：光緒費(fèi)勁心思?xì)⒌袅舜褥?朝政大亂，袁世凱等人以“弒母”“大逆不道”等罪名，將光緒趕下臺(tái)，重新立一個(gè)傀儡。光緒竹籃打水一場(chǎng)空，什么也沒(méi)撈著——除了無(wú)數(shù)讓他背負(fù)終生的罪名。