《趙云傳》中僅僅用了四百余字，將這位蜀中名將從初入行伍到壽終正寢的戎馬一生作了一個(gè)大致的交代，可見其語言是相當(dāng)精煉的。文中簡述了趙云當(dāng)陽長坂救主、平定漢中以及祁山箕谷失利三大主要戰(zhàn)事。

一

陳壽的《三國志》可以說是“三國文化”的源頭。趙云的事跡被記載在《三國志》《蜀書》第六卷，與關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠合為一傳。從文章在整個(gè)《蜀書》中的排序和與之合傳的人物可以看出趙云在蜀國武將中舉足輕重的地位，但是從排位上來看是排在了關(guān)張馬黃四人之后，這也客觀地反映了趙云當(dāng)時(shí)在蜀國的地位。

二

在《三國志》趙云傳中僅僅用了四百余字，將這位蜀中名將從初入行伍到壽終正寢的戎馬一生作了一個(gè)大致的交代，可見其語言是相當(dāng)精煉的。文中簡述了趙云當(dāng)陽長坂救主、平定漢中以及祁山箕谷失利三大主要戰(zhàn)事。縱觀整部《三國志》，簡略應(yīng)該是它的最大特點(diǎn)。為彌補(bǔ)《三國志》記事過于簡略的缺陷，在《三國志》成書130多年后，裴松之極大地豐富了《三國志》的內(nèi)容。作為《三國志》的補(bǔ)注，裴松之在真實(shí)的基礎(chǔ)上力求完整地還原歷史。

三

真正將趙云這一人物形象發(fā)揚(yáng)光大的，毫無疑問當(dāng)屬小說《三國演義》了。在小說中趙云可以說是武將形象最完美的一個(gè)之一，與關(guān)羽的剛傲相比，他謙和;與張飛的粗豪相比，他穩(wěn)健。他與劉備君臣關(guān)系的建立，既不帶有關(guān)張式的結(jié)義的盲目性，也不帶有馬超黃忠式投降的被迫性，而是對正義事業(yè)和“明君”理想的主動(dòng)追求。所以在《三國演義》中展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)具有多種優(yōu)秀品質(zhì)的忠臣形象。

四

劉備稱漢中王后，先后曾多次封侯拜將，趙云的排行地位總是較低，不僅不如關(guān)羽、張飛，連馬超、黃忠、魏延也不如，趙云從未計(jì)較過。他常默默無聞地跟隨在劉備、諸葛亮身邊，甘當(dāng)保護(hù)者，撤軍時(shí)讓鄧芝先走他斷后，把安全讓給別人，把危險(xiǎn)留給自己，在生死關(guān)頭，這是多么高貴的風(fēng)格！

五

近年來以三國為背景的歷史題材被搬上銀幕，《見龍卸甲》就是一部以趙云為主人公的電影大作。影片一開始將保護(hù)劉備家屬的使命落在了羅平安的身上，由于沒有完成使命，趙云挺身而出，“我愿代替羅平安，救回少主”。這個(gè)細(xì)節(jié)的安排，使一個(gè)義薄云天的硬漢形象出現(xiàn)在觀眾面前，救回少主不僅是對劉備的“忠”，也是對朋友的“義”，再加上趙云的扮演者劉德華在視覺上有一種唯美的感覺，整部影片也籠罩在濃郁的歷史滄桑感之中。那種呼之欲出的英雄本色，更是能給人們產(chǎn)生強(qiáng)烈視覺沖擊的美的化身。

六

三國的故事依然在流傳，但上千年來，在不同時(shí)代和作品中趙云忠肝義膽、護(hù)主愛民的形象已深入人心。他的忠君愛國受到統(tǒng)治階層所支持和倡導(dǎo);他的驍勇善戰(zhàn)受到市民階層的崇拜和向往;他的義薄云天受到古往今來綠林豪杰的追慕和崇尚;他的廉政愛民則受到歷代官民的尊敬和贊美。