愛新覺羅·溥杰，清朝最后一任君王愛新覺羅·溥儀的親弟弟，滿族人，他出生于1907年，于1994年與世長辭。他的乳名是譽(yù)格，表字是俊之，是光緒帝的侄子。新中國成立之后，他曾經(jīng)在中國的書法協(xié)會(huì)擔(dān)任過理事，他的書法作品非常杰出。

愛新覺羅·溥杰照片

愛新覺羅·溥杰出生在清朝末年，他出生的第四年滿族清朝政權(quán)就已經(jīng)徹底覆滅了。當(dāng)時(shí)社會(huì)非常動(dòng)蕩，愛新覺羅·溥杰作為皇帝的弟弟在政治上自然是受到牽連的，作為身份高貴的“親王”，溥杰過得非常不安穩(wěn)。1927年，國民革命進(jìn)攻北方，他與自己的哥哥一道四處避難。后來日本建立偽滿洲國，溥杰被抓過去和哥哥溥儀一起成為傀儡政權(quán)的代表。1945年日本投降，溥儀被當(dāng)時(shí)在北方的蘇聯(lián)軍隊(duì)關(guān)押，一直到1950年才交由中華人民共和國。他的一生非常坎坷，一直到新中國成立之后，生活在逐漸安穩(wěn)，晚年過得也開心。這是他的政治生活，他的婚姻生活也不大好。他的第一任妻子唐怡瑩是個(gè)品行不端的女人，婚內(nèi)出軌，竊盜財(cái)物等等，他們的感情一直不和睦。他的第二段婚姻是政治婚姻，妻子是日本皇室近親，幸而對方對他有情有義，雖然是政治婚姻，兩人相處倒也和諧。

愛新覺羅·溥杰雖然是滿族皇室遺親，但在人民心中名望很高，新中國成立之后，他一直從事公益事業(yè)，很受人尊敬和歡迎，他的晚年過得十分開心。

溥杰自傳

《溥杰自傳》是溥杰對自己一生的一個(gè)回顧，《溥杰自傳》中記載了溥杰從皇宮到流亡在外再到被改造的全部過程。

溥杰照片

在《溥杰自傳》第一節(jié)中，溥杰主要記述了自己的家庭，他先是從他的祖父講起，講了他祖父的身份以及祖父與慈禧太后之間的故事。接著他講述了自己的父親，說到了自己的父親本是醇親王的后代。溥杰說道父親本來掌管著國家的軍事，卻因?yàn)槔蠈?shí)，被袁世凱利用了。之后，溥杰的父親結(jié)識了孫中山，他對孫中山的先進(jìn)思想十分欽佩。之后溥杰說到了自己，說到他在到了學(xué)習(xí)的年齡后，便被帶進(jìn)宮中陪溥儀學(xué)習(xí)。在溥杰看來，這樣的童年生活還是有些單調(diào)的。

《溥杰自傳》的中間部分主要介紹的是溥杰進(jìn)入宮中陪溥儀學(xué)習(xí)的情況。在溥杰看來，溥儀學(xué)習(xí)有些不用功，甚至是比較貪玩的，而他自己則是專心學(xué)習(xí)，所以他在這個(gè)時(shí)期學(xué)到了很多知識。溥杰長大后去了日本陸軍士官學(xué)校上學(xué)，在日本他認(rèn)識了嵯峨浩，兩個(gè)人很投緣，很快便組建了家庭。溥杰對他的這一段婚姻十分滿意。

再之后，溥杰被帶到了偽滿宮廷生活，也就是他沒有了自由。日軍進(jìn)攻中國后，溥杰被日軍也控制了，囚禁生活結(jié)束后，溥杰又被帶到了日本繼續(xù)學(xué)習(xí)。新中國解放后，溥杰終于重獲自由。他還陪同毛主席參觀了抗戰(zhàn)根據(jù)地。溥杰晚年時(shí)期，還負(fù)責(zé)做中日恢復(fù)友好關(guān)系的工作。

溥杰書法

溥杰在我國歷史上不僅僅有“溥儀的弟弟”這樣一個(gè)身份，同時(shí)在他生前還擔(dān)任了中國書法家協(xié)會(huì)的名譽(yù)理事，這是一個(gè)非常榮譽(yù)的稱號，自從日本失敗并且退出中國的同時(shí)，溥杰和溥儀一起接受了中國政府的改造和再教育，之后溥杰在書法上有了更深的造詣。

溥杰書法欣賞

溥杰書法頗有自成一體的姿態(tài)，也正是因?yàn)樗臅ㄐ愣幻挠知?dú)具風(fēng)范特色，同時(shí)出身皇室和自小接受的教育又讓溥杰書法多了一些特殊的風(fēng)范風(fēng)骨，這才致使他的書法受到廣大書法愛好者的喜愛和推崇，溥杰也因此成為書法界歷史上的名人。后來溥杰書法上的弟子還為了傳承他的經(jīng)典和發(fā)揚(yáng)他的書法文化，特意創(chuàng)辦了紀(jì)念溥杰的書法研究學(xué)會(huì)，這樣一來，就有更多的人知道并且開始學(xué)習(xí)溥杰的書法。

溥杰的一生也是相當(dāng)曲折的，童年時(shí)期的他和溥儀一起接受皇室的教育，后來又去了日本學(xué)習(xí)并且成婚生女，再到后來接受中國政府的改造和教育，終于在最后和妻子團(tuán)聚。盡管如此但是溥儀依舊沒有放棄他的書法，而他的晚年生活也可以說是相對比較安逸和幸福的。就算是在他心愛的妻子過世之后，他還堅(jiān)持著對于書法的熱愛和鉆研，在溥杰的故居中有個(gè)小圓，其中的北房作為他的臥室和書房，溥杰曾經(jīng)長時(shí)間的在里面寫書和研習(xí)書法，也許就是這樣的堅(jiān)持和熱愛最終創(chuàng)造了一代著名的書法名家。

溥杰的后代

溥杰的后代是誰呢？溥杰自從在1937年和日本人嵯峨浩相識并結(jié)婚之后雖然在當(dāng)時(shí)的歷史條件之下這樣的舉動(dòng)可以說成是日本政府和溥杰的權(quán)宜之計(jì)，但是兩個(gè)人的夫妻感情卻是非常深厚的，他們共同生育了兩個(gè)女兒，大小女兒的名字分別是慧生和嫮生，這兩個(gè)人也是溥杰僅有的后代。

慧生圖片

嵯峨浩第一次懷孕的時(shí)機(jī)說起來也是比較巧妙的，那時(shí)候溥儀并沒有自己的孩子，日本政府害怕因?yàn)闆]有人繼承溥儀的位子，強(qiáng)迫他簽訂了所謂的《帝位繼承法》，同時(shí)也表明了日本就是想要嵯峨浩的兒子繼承溥儀的皇帝之位，但是嵯峨浩生的卻是個(gè)女兒，取名為慧生的意思有兩個(gè)原因，第一個(gè)就是說智慧，第二個(gè)也有“會(huì)生”的說法。但是這個(gè)女兒也是命運(yùn)多揣的，首先在溥杰淪為階下囚之后，嵯峨浩帶著次女嫮生等待著溥杰的歸來，而慧生卻因?yàn)樯蠈W(xué)的原因留在了日本。等到她十九歲的時(shí)候，因?yàn)楹腿毡镜囊粋€(gè)青年相愛遭到了嵯峨浩的強(qiáng)烈反對，并且就在這一年正值大好年華的慧生去世了。關(guān)于慧生的死也有兩種說法，第一種是說慧生是因?yàn)槟赣H反對戀愛而為情自殺，而另一種說法卻是說她是被槍殺的。總之最后溥杰的后代就僅剩一人，也就是嫮生。

嫮生作為溥杰的次女要比她的姐姐幸福許多。她在溥杰被抓的時(shí)候一直和母親在一起，而當(dāng)溥杰重獲自由之后，嫮生也已經(jīng)成婚生子，直至現(xiàn)在她依舊留在日本生活，并且孕育了五個(gè)子女。