宋庠(xiáng)(996年—1066年)，初名郊，字伯庠，入仕后改名庠，更字公序。北宋文學(xué)家、宰相，工部尚書(shū)宋祁之兄。安州安陸人，后徙居雍丘縣雙塔鄉(xiāng)。

宋仁宗天圣二年(1024年)，宋庠狀元及第，成為“連中三元”(鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事，以司空、鄭國(guó)公致仕。治平三年(1066年)卒，贈(zèng)太尉兼侍中，謚號(hào)元獻(xiàn)(一作元憲)，英宗親題其碑首為“忠規(guī)德范之碑”。

宋庠與弟宋祁并有文名，時(shí)稱“二宋”。詩(shī)多秾麗之作，著有《宋元憲集》、《國(guó)語(yǔ)補(bǔ)音》等。

宋庠的軼事典故有哪些

麈史

鄉(xiāng)人傳元憲母夢(mèng)朱衣人畀一大珠，受而懷之，既寤，猶覺(jué)暖，已而生元憲。后又夢(mèng)前朱衣人攜文選一部與之，遂生景文，故小字選哥。

宋元獻(xiàn)繼母，乃吾里朱氏也。元憲與仲氏景文因依外家，就學(xué)安陸，居貧。冬至，召同人飲，元憲謂客曰：“至節(jié)無(wú)以為具，獨(dú)有先人劍鞘上裹得銀一兩，粗以辦節(jié)。”乃笑曰：“冬至吃劍鞘，年節(jié)當(dāng)吃劍耳。”予先君未冠居下座，嘗曰：“觀二公居貧，燕笑自若，宜后享名位。”

救蟻

宋朝宋郊(即庠未第時(shí)原名)，弟祁，雍邱人，天圣初與弟同舉進(jìn)士。未第時(shí)，有僧相之云：“小宋大魁天下，大宋亦不失科甲。”后數(shù)日僧見(jiàn)郊，異之曰：“君何滿面陰騭紋，似救數(shù)萬(wàn)生命者。”郊曰：“惟前日見(jiàn)蟻被水淹，戲?qū)⒅窬帢蚨芍！鄙唬骸凹创吮闶牵?dāng)大魁天下。”后有章獻(xiàn)太后不欲以弟先兄之事。果如此也。

類苑

宋鄭公初名郊，字伯庠，有忌其先進(jìn)者譖之，謂其姓符國(guó)號(hào)，名應(yīng)郊天。又曰：“郊音交，交者，替代之名也。宋交，其言不祥。”仁宗命改之，乃改名庠，字公序。

青箱雜記

夏文莊守安州，宋莒公兄弟尚布衣，文莊異待之，命作落花詩(shī)，莒公一聯(lián)云：“漢皋佩冷臨江失，金谷樓空到地香。”子京一聯(lián)云：“將飛更作回風(fēng)舞，已落猶存半面妝。”文莊曰：“詠落花而不言落，大宋當(dāng)狀元及第。又風(fēng)骨秀重，異日當(dāng)作宰相。小宋非所及，然亦須登嚴(yán)近。”后皆如其言。文莊在河陽(yáng)，莒公登庸，以別紙賀曰：“所喜者昔年安陸已識(shí)臺(tái)光。”蓋為是也。

宋莒公平時(shí)分題課賦，每屈于子京。及作鷙鳥(niǎo)不雙賦，則子京去兄遠(yuǎn)甚。莒公遂擅場(chǎng)。

湘山野錄

宋鄭公庠省試良玉不琢賦，號(hào)為擅場(chǎng)。時(shí)胥內(nèi)翰偃酷愛(ài)之，謂非二宋不能作，奈何重押一韻，有“懷奇擅名”及“而無(wú)刻畫(huà)之名”之句，深惜之。密為改擅名為擅聲，置之第一。迨發(fā)試卷，果鄭公也。王平甫撰胥公碑云：“諸孤幼甚，歸于潤(rùn)州。平日薦擢相踵，而材勢(shì)大顯者，無(wú)一人為助，獨(dú)宋鄭公恤其家甚厚。”

西清詩(shī)話

宋元憲為內(nèi)相，望臨一時(shí)，且大用矣。同列有譖其姓宋名郊非便，公奉詔，更名庠，意殊怏怏。會(huì)用新名移書(shū)與葉清臣，仍呼同年。葉戲答曰：“清臣是宋郊第六入選，編閱小錄無(wú)宋庠。不知何許人？”公因寄一絕云：“紙尾勤勤問(wèn)姓名，禁林依舊沾華纓，莫驚書(shū)錄稱臣向，即是當(dāng)年劉更生。”本朝狀頭入相者，呂文穆、王文正、李文定、宋元憲。元憲登庸，知制誥，石揚(yáng)休賀以詩(shī)曰：“皇朝四十三龍首，身到黃扉止四人。”副樞王伯庸堯臣曰：“何不道已四人，而特言止，惜哉。”蓋伯庸繼元憲魁天下，未幾薨于位。自慶歷距今，迄未有繼者，異哉！

錢氏私志

宋丞相精字學(xué)，在政府，堂吏書(shū)牒尾以俗體書(shū)宋作宋，公不肯下筆，曰：“此非吾姓。”堂吏惶恐改之，乃肯書(shū)名。歸田錄俗書(shū)宋字木下作兩點(diǎn)。

宋庠在政府，上元夜在書(shū)院讀周易，聞小宋點(diǎn)華燈擁歌妓醉飲。翼日諭所親令誚讓云：“相公寄語(yǔ)學(xué)士，聞昨夜燒燈夜宴，窮極奢侈，不知記得某年上元同在某州州學(xué)內(nèi)吃虀飯時(shí)否？”學(xué)士笑曰：“卻須寄語(yǔ)相公，不知某年吃虀飯是為甚底？”

涑水紀(jì)聞

呂申公作相，宋鄭公參知政事。呂素不悅范希文。一日希文答元昊書(shū)，錄本奏呈。呂在中書(shū)，自語(yǔ)曰：“豈有邊將與叛臣通書(shū)。”又云：“奏本如此，又不知其所與書(shū)何所言也。”以此激宋。宋明日上殿，果入札子論希文。仁宗沉吟久之，曰：“范仲淹莫不致如此。”呂公徐應(yīng)曰：“擅答書(shū)不得無(wú)罪，然謂之有他心，則非也。”宋公色沮無(wú)辭。明日，宋出知揚(yáng)州。又二年，希文參知政事，宋尚在揚(yáng)，以長(zhǎng)書(shū)謝過(guò)，云為僉人所使。其后宋公作相，薦范純?nèi)试囸^職。純?nèi)噬幸愿盖肮剩o不愿舉。

東軒筆錄

宋元獻(xiàn)初罷參政，知揚(yáng)州，以雙鵝贈(zèng)梅堯臣。堯臣作詩(shī)曰：“昔居鳳池上，曾食鳳池萍。乞與江湖走，從教養(yǎng)素翎。不同王逸少，辛苦寫(xiě)黃庭。”宋公得詩(shī)，殊不悅。

名臣言行錄

太原有弓箭社，宋相下令，籍為部伍，仍須用角弓。太原人貧，素用木弓，自此有賣牛買弓者。

孔平仲談苑

鐘著作生二女，長(zhǎng)嫁宋氏，生庠、祁。季嫁常州薛秀才，生一女，為尼，與僧居和大師私，生一女，嫁潘秀才。潘有子名與稽，今為朝奉大夫。與稽視居和，蓋外祖父也。居和以牛黃丸療風(fēng)疾者也，飲酒食肉，不守僧戒，然用心善良，每鄉(xiāng)里疾疫，以藥歷詣諸家，救其所苦，或以錢赒之。薛尼于宋氏以姊妹親常在京師。是時(shí)庠為翰林學(xué)士，尼還常州。和病，問(wèn)：“京師誰(shuí)為名族善人者？”尼曰：“吾所出入多矣，無(wú)如宋內(nèi)翰家也。”和曰：“我死，則往托生。”尼曰：“狂僧，宋家郡君已娠矣，安得托生？”和曰：“吾必往也。”既而和死，人畫(huà)一草蟲(chóng)于其臂。是日，宋家郡君將娩，祁之妻往視，見(jiàn)一紫衣僧入室，亟走避。既而聞兒啼，曰：“急令僧去，吾將視吾姒。”人曰：“未嘗有僧也。”乃知所生子，乃和也。既長(zhǎng)，形相酷似和，亦好飲酒食肉，隱然有草蟲(chóng)在其臂。名均國(guó)，為絳州太守。

東齋記事

蔡君謨?cè)疲骸八卧獞椆蜌夥魅灰u人，景文則英采秀發(fā)，久視之，無(wú)一點(diǎn)塵氣，真神仙中人也。”