王昭君于公元前52年出生，本名為王嬙，其家庭是個貧寒人家，父母健在，有兩個兄長和兄嫂，甚是和睦，對其尤是疼愛，以大家閨秀撫養，越長大出落的越美麗，為鄉里鄉外人贊嘆其美貌。公元前38年，當時漢元帝選美，于是王昭君因其美貌受到旨意進宮為妃，但因不賄賂畫師，被其記恨在昭君之像上使壞，于是王昭君入宮五年均不得元帝寵幸。公元前33年，在元帝父親在位之時，漢朝便與匈奴交好，于是第三次來朝的匈奴單于便向元帝提出和親之事。于是王昭君便遠嫁塞外成為單于之妻，為“寧胡閼氏”。昭君與呼韓邪單于生活了三年，生育了一個兒子，后為右日逐王。

公元前31年，昭君在呼韓邪逝世后，須遵循胡俗成為呼韓邪兒子的妻子，于是昭君上書請求回漢之愿，但被漢成帝以“從胡俗”之命拒絕(此時漢元帝已經逝世，其子繼位為漢成帝)，故昭君無奈下嫁。昭君和復株累成親，與其生活了十一年，為她生育了兩位女兒。公元前20年，復株累單于逝世，王昭君不再嫁人，成為寡婦，依舊在為匈奴與漢朝和親之事作貢獻，從她嫁過來開始便一直在輔佐王室教育王子，傳播漢族文化，使落后的匈奴制度得以改善，受到匈奴人民的擁戴。公元前15年，王昭君病逝，匈奴人為了紀念她，為其筑青冢。值晉朝，稱其為明君，史稱明妃。

王昭君出塞是為漢朝的“假公主”，當時漢朝與匈奴雙方關系已經較好，加之匈奴王韓邪單于來中原，欲與漢和親來維持雙方和平局面。但是當時呂后只有一個女兒，且呂后心疼女兒遠嫁塞外，便想著挑一個宗親的女兒去和親。但是當時皇上想著宗親的女兒假冒公主怕被韓邪單于發現，于是想著當時廣納的宮女很多是未曾謀面的，因此便想著從里面挑一個宮女送給韓邪單于。于是后宮便傳開了這個消息，很多人因要遠嫁塞外而放棄這個出宮機會，而王昭君不想老死宮中，便主動提出要去。其中還有一個小傳說是，皇帝想著從當時畫像中選一個不是很美的宮女送給韓邪單于，于是選中了王昭君畫像，因為當時王昭君與當時為皇帝后宮選妃作畫的毛延壽有矛盾，于是他便不想她好，將她畫的不真實，沒有表現絕美的容顏。

于是便發生了在朝廷上漢元帝看見容貌絕佳的王昭君要遠嫁塞外，當下心痛不已，在她出嫁后便殺了當時的畫師毛延壽。且說韓邪單于看見猶如天仙下凡的王昭君更是心動不已，因此還向漢元帝發誓絕不侵犯中原，只要他在就會保證雙方友好相處。王昭君出塞和親使得匈奴和漢朝雙方達成了數十年的友好關系，也為中原統一奠定了基礎。只是一代美人最后消逝于塞外不免令人感人惋惜。王昭君本為漢元帝后宮妃子，后出塞和親，為漢匈雙方和平作出巨大貢獻。且出塞后向匈奴人民傳播漢文化，使落后的匈奴發展，最后逝世在那塞外，資料關于昭君怎么死的和死的地方并沒有詳細記載。

于是后人便根據歷史記載和當時的事件進行推斷，推斷昭君是怎么逝世的。當時昭君出塞和親，所幸單于呼韓邪對昭君很是疼愛，他們兩個年齡相差了二十歲，且匈奴內部混亂，矛盾劇增，呼韓邪便長期在戰爭中度過，身體勞損之大，幸得漢軍援助，得以控制住整個匈奴，因而呼韓邪身體落下病根，他們結婚沒幾年便逝世。當時昭君欲回中原不得，也向漢朝上書回鄉之愿卻以“從胡俗”之令留下，便只能遵循他們的習俗，嫁給丈夫的大兒子也就是自己的繼子為妻。昭君和復株累單于為夫妻的時間為十一年，復株累便逝世，昭君無再有婚姻，為寡婦在塞外生活。昭君遠嫁塞外，心中難掩孤獨之悲，雖有丈夫和孩子在身旁，但是每逢中原佳節難免會感傷，這便是昭君心中一直難以揮去悲傷。且為中原女子，一直受漢文化洗禮的昭君怎能接受再嫁丈夫之子的習俗呢，雖然無血緣關系，但是卻始終有母子關系，因此昭君一直抑郁悲傷，加上后來她唯一的兒子被殺害，昭君心中的悲傷之情更是覆水難收。于是晚年的昭君孤寡一人，生活在那塞外抑郁不已，最終臥床不起，就這樣病死了。

王昭君本是漢元帝后宮宮女，后為漢朝出塞和親，擔任著兩個民族和平的重擔。王昭君嫁給呼韓邪之時，雖然兩人年紀相差甚多，但是也算恩愛，呼韓邪單于對自己的小老婆王昭君甚是疼愛，昭君在后宮中被冷落多年，現在雖在塞外也算是有人疼愛，以抵思鄉之苦。好景不長，王昭君為呼韓邪生下一子沒幾年，呼韓邪便逝世。而這時昭君必須要從胡俗，嫁給呼韓邪的兒子復株累。深受漢族文化洗禮的昭君怎能接受這“亂倫”的關系，便上書漢元帝，表回京之愿，但是卻被無情拒絕。王昭君便無可奈何下嫁復株累，所幸復株累與昭君年齡相仿，對美人昭君尚好，王昭君還為他生下兩個漂亮的女兒。

且說王昭君的兒子伊屠智伢師，為右日逐王，本與復株累為同父異母的兄弟，但是因匈奴獨特的文化習俗，兩人從兄弟變為父子關系。而當時呼韓邪逝世，匈奴局勢動蕩，復株累忙于鞏固地位，而見伊屠智伢師也為呼韓邪后代，也算是他地位的威脅者，便將他殺害，而王昭君唯一的兒子便這樣逝世。王昭君的女兒，長女為須卜居次，小女兒為當于居次，在匈奴語中，居次是公主的意思，這兩位公主后面都嫁給了當時有權勢之人，都得到了一份門當戶對的婚姻。而須卜居次也曾經到皇宮中侍奉了當時的太皇太后王政君一陣子。