蔡襄是北宋著名的書法家，有著北宋“四大書法家”之一的美譽(yù)，同時他還是一名政治家和茶學(xué)家，那么蔡襄生平是怎么樣的呢？蔡襄出生于1012年的3月7日，是興化軍仙游縣人。蔡襄的外祖父，是當(dāng)時的名士，因此從小便對蔡襄十分嚴(yán)格。在蔡襄十八歲的時候，他參獨自游京師，并進(jìn)入了國子監(jiān)。在這一年，蔡襄參加了開封的鄉(xiāng)試，并考取了第一名。一年之后，蔡襄登進(jìn)士，又一年，蔡襄奉命擔(dān)任漳州的軍事判官。

1043年，蔡襄21歲，開始主持諫院衙署。蔡襄做事認(rèn)真，從來不回避問題，向皇帝遞呈的奏章言辭懇切，幾乎都是關(guān)乎天下利弊的內(nèi)容。在他看來，作為君主，需要有知人善用、辨別邪正的能力。正是因為蔡襄正直嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，讓那些心懷不軌的權(quán)貴對蔡襄心生畏懼，不敢有所動作。之后，蔡襄被調(diào)任到福州，在職期間，蔡襄撰文勸誡福州百姓要患病就醫(yī)而不是向巫覡求拜，并倡導(dǎo)在福州大義至泉州、漳州700余里的大道兩旁種上樟樹。1048年，蔡襄的父親去世，蔡襄離職。三年之后回朝參加政事。之后，當(dāng)蔡襄再次到福州擔(dān)任知州一職，并兩次在泉州擔(dān)任知州。在泉州的期間，蔡襄修建了沿海州縣的城池，以加強(qiáng)軍事防備在泉州發(fā)生旱災(zāi)的時候，蔡襄調(diào)動民力，加強(qiáng)水源的管理，并為制止用水糾紛而特地制定了《龜湖塘規(guī)》。1061年開始，蔡襄開始主管朝廷的財政。當(dāng)時的朝廷已經(jīng)入不敷出，但是在蔡襄卓越的理財能力之下，朝廷恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)。之后，英宗繼位，念及蔡襄的理財能力，而讓其繼續(xù)掌管朝廷財政。但是當(dāng)蔡襄向英宗主張改革而被英宗否決，還被撤職的時候，蔡襄選擇了外任。于是蔡襄便在杭州擔(dān)任知州。公元1066年，蔡襄因母親去世而護(hù)喪南歸，一年之后，蔡襄在家中去世，被朝廷追贈為吏部侍郎。

蔡襄除了是北宋著名的官員之外，他更出名的身份其實是書法家，蔡襄其實是北宋四大書法家之一，與蘇軾、黃庭堅、米芾并稱。可見蔡襄的書法還是值得一提的。蔡襄的傳世的書法作品有很多，在農(nóng)業(yè)科學(xué)方面也有自己的貢獻(xiàn)。蔡襄撰寫過《荔枝譜》和《茶錄》兩本著作。荔枝譜是世界上最早的關(guān)于荔枝種植的一本書籍。這本書應(yīng)該就是蔡襄在福建任職的時候所寫的。《荔枝譜》中記載了福建荔枝盛產(chǎn)情況和銷售的情況，荔枝的用途、栽培辦法、貯藏加工的辦法等，還記載了三十二中荔枝的種類及其產(chǎn)地。

《茶錄》是古代關(guān)于飲茶文化的的一本著作，是著名的茶學(xué)專著。蔡京因有感于陸羽的《茶經(jīng)》中的“不第建安之品”而特地作此書來向皇帝推薦北苑貢茶。茶錄也是《茶經(jīng)》之后最有影響力的關(guān)于茶文化的著作。蔡襄的《茶錄》對福建茶文化的發(fā)展起到了重要的推動作用，也正是因為蔡襄的推動福建的眾多好茶才能被廣大的老百姓們所熟知。蔡襄還有一本《蔡襄忠惠集》，里面收錄了包括蔡襄的傳世的刻碑《萬安橋記》，還有書跡《書謝賜卿御書詩》和一些書札詩稿等。蔡襄有名的一些書法作品基本上都收錄在了這里。另外蔡襄還有《龍壽丹記》、《茶果》、《荔枝故事》、《墨譜》、《講〈春秋〉〈左傳〉疏》等一些作品流傳后世。蔡襄最為著名的便是他的書法成就，但是蔡襄的一生還創(chuàng)作了很多的詩詞。但是在詩詞方面，蔡襄似乎并不是很出名。那么蔡襄詩詞有哪些呢？現(xiàn)在流傳下來的蔡襄詩詞共有419首，可見蔡襄的文學(xué)造詣之深。蔡襄詩詞有《上元應(yīng)制》、《夢游洛中十首》、《春日》、《和黃介夫憶竹》、《夢中作》、《秋思》等等。

蔡襄的詩名遠(yuǎn)揚(yáng)，發(fā)生在1036年。當(dāng)時范仲淹因與身為宰相的呂夷簡發(fā)生了爭執(zhí)而被貶到了饒州。對于范仲淹被貶一事，朝中大多上書請求皇帝修改詔命，要不就是請求與范仲淹一同被貶，但是當(dāng)時身為諫官的高若訥卻對此事一言不發(fā)，于是，蔡襄就作了一首名為《四賢一不肖》的詩來攻擊高若訥。蔡襄的這首詩在東京廣為流傳，有售賣此詩的，有在墻上書寫此詩的，就連來訪的遼朝使者都偷偷地將這首《四賢一不肖》買了帶回遼朝，從此，蔡襄的詩名遠(yuǎn)揚(yáng)。在蔡襄詩詞中，有一首創(chuàng)作于1047年的七言詩句《夢中作》：“天際烏云含雨重，樓前紅日照山明。嵩陽居士今何在？青眼看人萬里情。”前兩句描繪的是空中的景象，先是寫烏云含雨，后寫紅日映山，這是截然不同的景象，正呼應(yīng)了題目《夢中作》，因為是夢中所作，所以一切看似不合常理的景象便成了正常的表現(xiàn)。后兩句講述了蔡襄對嵩山隱士的懷念，來表明現(xiàn)在淡泊名利之人的缺失，以及自己渴望隱居的思想。

蔡襄是北宋年間非常著名的書法家、政治家還是一個茶學(xué)家。蔡襄在政治上有不少的建樹，他在擔(dān)任泉州知府時建造了泉州洛陽橋，是中國現(xiàn)存年代最早的跨海梁式大石。蔡襄在茶學(xué)上也是有很高的造詣，他所著的《茶學(xué)》總結(jié)了古代制茶、品茶的經(jīng)驗。蔡襄的《荔枝譜》被贊為“世界上第一部果樹分類學(xué)著作”。