呂布與張飛同為三國期間的名將，并且都是武功超群絕倫、鶴立雞群之輩。為何這篇文章會有呂布怕張飛之說呢？難道呂布的武藝不及張飛，所以才懼怕于他，非也！雖則兩人都是三國期間排行前五位的虎將，可是若要真實論起武藝來，恐怕仍是呂布技高一籌的。君不聞：“人中呂布，馬中赤兔”，這是“三國演義”當中，最強檔的疆場組合。所以說，以作者羅貫中的眼光而論，基本上來說，呂布的武藝在三國期間仍是獨步一時的，達到了“天下榜首高手”的水平。當然，張飛也決非等閑之輩，其威名也絕不在呂布之下，有“勇冠三國猛張飛”的說法。

那么，這篇文章的立論是不是有問題呢？天下榜首高手居然會懼怕他人的武威，不敢接受張飛的挑戰，那怎么還能稱之為“榜首高手”呢？豈不是成了悖論？并且，這個景象也沒有發生在他人身上，要說起疆場論武藝、比凹凸，除了張飛以外，呂布一生縱橫天下，還真是沒把誰放在眼里！可是，為啥張飛是個破例，而張飛又是怎么變成這個破例的呢？仍是從三國演義中呂張二人榜初次交手開端說起吧！

在三國演義的第五回“虎牢關三英戰呂布”里，把呂布與張飛這一對冤家的初次比賽描繪得出神入化：“見呂布出陣：頭戴三叉束發紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環鎧，腰系勒甲小巧獅蠻帶;弩弓隨身，手持畫戟，坐下嘶風赤兔馬：果然是‘人中呂布，馬中赤兔！’”好一派英俊瀟灑、威風八面的名將風姿，躍然紙上。然后，是一系列精彩的戰場描繪：那呂布手持方天畫戟在聯軍陣內東沖西殺、橫行無忌，見將斬將，奪營拔寨，勢不可擋，如入無人之境。緊接著：“呂布復引兵搦戰。八路諸侯齊出。公孫瓚揮槊親戰呂布。戰不數合，瓚敗走。呂布縱赤兔馬趕來。那馬日行千里，飛走如風。看看趕上，布舉畫戟望瓚后心便刺。傍邊一將，圓睜環眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：‘三姓家奴休走！燕人張飛在此！’”

這即是故事的另一主角張飛進場的簡略描繪。一開場，張飛的那一聲大吼就很尖銳：他管呂布叫做“三姓家奴”，這一榮耀綽號說明晰張飛對呂布的無限輕視！呂布正本姓呂，后來投了荊州刺史丁原，認丁為寄父;后來又見董卓勢大，經人游說，投了董卓。你投董卓便投董卓算了，偏偏這呂布在投靠董卓之前，還要把他原來的寄父丁原殺了，拎著丁原的頭作為投靠董卓的碰頭禮。然后，又來個認賊作父，拜董卓為新的寄父，這是前面發生過的事;順便說一句，董卓這個寄父也干得時間不長，后來董卓的腦袋也被呂布這個干兒子給割了下來，這是后話。像呂布這等無情無義、唯利是圖的下三爛，在張飛看起來簡直即是社會殘余，急欲除之而后快的！所以，張飛一見到呂布，首先就簡略扼要地把呂布的那點襤褸事兒，來了一個高度歸納 - “三姓家奴”！提示呂布：呂、丁、董，你都已經有過三個爹了，還搞得清楚自個倒底姓啥吧？當然，張飛這么勁損呂布，呂布天然也要回敬于他，所以，后來呂布一直把張飛罵作“環眼賊”！這倒也算恰當，論長相，張飛是比較丑，與呂布無法比的！當然，疆場論英豪，光憑長相好、嘴能說仍是不行的，決議輸贏的仍是武藝的凹凸。下面即是他倆初次比武的成果：

“飛抖擻精神，鏖戰呂布。連斗五十余合，不分輸贏。云長見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。戰到三十合，戰不倒呂布。劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來助戰。這三個圍住呂布。轉燈兒般廝殺。八路人馬，都看得呆了。呂布架隔遮攔不定，看著玄德面上，虛刺一戟，玄德急閃。呂布蕩開陣角，倒拖畫戟，飛馬便回。三個那里肯舍，拍馬趕來。八路軍兵，喊聲大震，一齊掩殺。呂布軍馬望關上奔波;玄德、關、張隨后趕來。”

列位，別小看這一段文字。在“三國演義”這部著作里，武功實力排行在前五位的名將里，這兒就出現了三位！細心揣摩這段文字，你會發現：作者羅貫中煞費苦心地對這三位名將的武功強弱做了巧妙的告知。全部決戰分三個期間：榜首期間，前50回合，張飛與呂布單打獨斗！作者的評估是：“不分輸贏！”這說明：張飛也是有超強的武功實力的，他并沒有輸給呂布，反過來說，呂布也沒有輸給張飛，乃至呂布的武功還技高一籌，這一點在隨后的描繪中，是能夠看出的。盡管如此，呂布對張飛的優勢也是十分弱小的，50合不分輸贏，即是再斗上100回合，呂布也不見得能拾掇掉張飛;第二期間，中心30回合，是張飛、關羽兩人聯手合斗呂布這個期間，這段描繪十分要害。

首先是關羽看到：張飛肯定是單獨贏不了呂布這個事實，才出馬助陣的。應該指出的是，在三國里，關羽也是一位頂尖高手，并且是出了名的冷面殺手，是那種通常幾回合就把對手劈于馬下的快刀手。他的判別和直覺應該是一流的，這時候出馬助陣，必定是想要趕快拾掇掉呂布這個冤家的。在全部三國演義這部書里，關羽和張飛兩人基本上都是戰無不勝的疆場高手，誰要是能在他們兩人當中隨意一人的馬前走上幾十個回合，那就叫武林高手了。而他們這兩大高手居然被逼到要聯手合力來斗一人，此番惡斗呂布，是三國中絕無僅有的一回。那戰況又怎么呢？顯然是關張二人占了優勢，但定論卻是：“戰不倒呂布！”這一句話，就確立了呂布變成三國榜首強手的位置。不過，也要著重一點，關張兩人在這30回合里確實是占了優勢的，僅僅暫時還沒有斗倒呂布罷了;

第三期間，即是最終的N回合，劉備也掣雙劍、斜刺里殺出，劉關張三英戰呂布，腳踏實地地說：若論武藝，劉備不過是個“二吊子”水平，與呂、關、張三人的武功水平底子就不在一個數量級上。但即是劉備這一點小小的砝碼加上去，輸贏的天平馬上就傾斜了。呂布被三人團團圍住，殺得招架不住，最終倒拖方天畫戟，敗下陣來。應該說，呂布首要仍是被關張二人聯手戰勝的。

自此，呂布就落下了一塊心病，那即是對張飛的懼怕。這篇文章這么立論是徹底有根據的，歸納地說，呂布對張飛有三怕。榜首是懼怕張飛的“義”。張飛自個當然是一個義氣深重的人，但呂布懼怕的倒不是“義氣深重”這個“義”，而是“卑躬屈膝”這個“義”，本來張飛底子就算不得啥能說會道之士，也不像劉備關羽那樣滿口豺狼成性的，他僅僅憑著自個的天性和直覺來行事的。但張飛卻是一個極有對錯觀念的人，在他眼里：世界上除了好人即是壞蛋，一清二楚！而呂布即是壞蛋中的大壞蛋，因而，堅決要干掉他。而呂布這邊呢？偏偏他又是一個“有奶便是娘”的家伙，見風使舵、乘人之危之類的爛事兒干得實在是太多了。所以，呂布早就在江湖上留下了不仁不義的臭名聲，但越是這么的人，就越怕他人提及他曩昔的丑事，尤其是呂布，具有這么與眾不同的武功，當然不期望他人滿世界去張揚他的前史了，偏偏替呂布播送其丑事恰是張飛的興趣愛好，榜初次碰頭就先送他一著名綽號“三姓家奴”。

要知道，社會輿論也是一種巨大的力氣，落入“不義”的名聲也不是那么容易洗潔凈的。所以，與其說呂布懼怕張飛的“義”，倒不如說他是憂慮自個的“不義”被人拿來到處說事兒;

第二是懼怕張飛的“勇”。除了具有精湛熟練的武藝以外，張飛在當時的名將中的最大特色即是一個“勇”字，勇冠三軍、勇冠三國、勇不可擋。當陽橋上一聲咆哮，喝退百萬曹兵;大戰馬超三百合，赤膊上陣，戰馬都累趴下好幾匹，張飛的氣勢不減;……，這么的比如，舉不枚舉。總歸，張飛交兵，勇字當先。呂布、關羽等竅門型名將，上陣格斗時，很留意先聲奪人，一下子就找準對方的缺點，幾回合就處理戰役;但張飛的路數則大不相同，他是力戰型名將，一上來就以力氣和氣勢先壓住對方，做好了打持久戰的預備，比及幾十回合以后，對方膂力稍懈、或是一不留神，張飛就會大喝一聲，使出喪命一槍，結束戰役。所以，在實踐的疆場比賽中，呂布這么的打法要在張飛身上占到啥廉價，也是很難的工作，想幾回合拾掇掉張飛，底子就不可能;而一旦墮入持久戰，那張飛就更是個難纏的對手。

順便說一句，張飛最喜歡對呂布說的一句話即是：“來來來！你我大戰三百合！”而呂布也總算沒有勇氣跟張飛真的來上300回合，這種比賽歷來沒有發生過。在三國演義的第十四回中，因為張飛醉酒誤事，呂布乘夜襲擊徐州成功。其中有一段兩人狹路相逢的描繪：“張飛大怒，匆忙披掛，綽了丈八蛇矛;才出府門上得馬時，呂布軍馬已到，正與相迎。張飛此刻酒猶未醒，不能力戰。呂布素知飛勇，亦不敢相逼。十八騎燕將，保著張飛，殺出東門。”連醉酒的張飛都不敢追，可見呂布確是懼怕張飛的“勇”。

第三是懼怕張飛的“勢”。張飛這自己雖然腦筋單純，做事兒也有點直來直去的，看似十分簡略，但張飛背面的實力卻并不像他自個那么簡略。張飛背面有實力嗎？當然有，別的不說，張飛的老邁 - 劉備，那即是三國演義中極盡美化之能事，竭力吹捧的仁德君王，別看劉備成天哭哭啼啼的，可人家即是跟呂布不一樣，走到哪兒都有好名聲，老百姓也擁護;而張飛的二哥，恰是那萬古忠義的“武圣人” - 關羽關云長，那也是個文武雙全的人物。

所以，張飛背靠著的這些實力，讓呂布頗有忌憚，不敢草率行事。就算拋開復雜的政治布景不講，單純從武藝的凹凸就事論事：劉關張聯手，呂布也是斗不過的，這已經在虎牢關前被證實過一回了。這個“桃園三結義”的實力太強壯了，而這股實力對呂布的歹意，很大程度都是靠愣頭愣腦的張飛來發泄的！盡管劉備、關羽二人歷來也沒有對呂布惡語相向，但世界上沒有無緣無故的“恨”，究其根源，張飛對呂布的敵視，也是離不開兩位兄長對他的日常灌輸的。

有此三怕，說呂布懼怕張飛是成立的。事實上，在呂布后來的交戰歲月中，基本上沒怎么與張飛正面比武過，這很大程度是出于呂布的忍讓，往往是呂布一看到張飛就自動避開了。而張飛卻是滿不在乎，持續保持著專打超一流強手的勇者本性，一有時機就找呂布的喳兒，但張飛的這套搞法也沒對呂布造成多大的要挾，首要是他上面還蓋著一個萬事都講道理、施善良的劉備大哥，張飛剛想給呂布制造點事端，就屢次被劉備喝退，每次都不了了之。