師曠(公元前572年—532年)，字子野，又稱晉野。春秋時(shí)期晉國(guó)羊舌食邑(今山西省洪洞縣曲亭鎮(zhèn)師村)人，大約生活在春秋末年晉悼公、晉平公執(zhí)政時(shí)期。

師曠是盲人，常自稱“暝臣”、“盲臣”。其為何目盲，有三種說(shuō)法：第一說(shuō)是他天生眼盲;第二說(shuō)是他因?yàn)橛X(jué)得眼睛看到的東西使他無(wú)法專心地做一件事，所以用艾草熏瞎了自己的眼睛，使自己的心清凈下來(lái);第三說(shuō)是他自幼酷愛(ài)音樂(lè)，聰明過(guò)人，就是生性愛(ài)動(dòng)，向衛(wèi)國(guó)宮廷樂(lè)師高揚(yáng)學(xué)琴時(shí)，用繡花針刺瞎了雙眼，發(fā)憤苦練，終于青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，琴藝逐漸超過(guò)了師父。

師曠在晉悼公初年進(jìn)入宮廷擔(dān)任主樂(lè)大師，憑借其藝術(shù)造詣、滿腹經(jīng)綸和善辮口才贏得悼、平二公的信任，悼公末抑或平公時(shí)為太宰，是著名的政治家、教育家、音樂(lè)家。《淮南子》云：“師曠譬而為太宰”，他“大治晉國(guó)”，晉“始無(wú)亂政”。

在先秦文獻(xiàn)中，師曠是敏感于聲音的代名詞。難得稱贊人的莊子在自己的著作里也說(shuō)他“甚知音律”。師曠的出身是一個(gè)謎，人們不清楚他的出身和由來(lái);他不像其他先秦有名有姓的人物，幾乎都可以追溯出高貴的血統(tǒng)。據(jù)說(shuō)他出生于晉靈公時(shí)代，因妙辨音律而擔(dān)任晉國(guó)樂(lè)官，晉平公時(shí)期，師曠以其淵博的學(xué)識(shí)顯名于當(dāng)世。師曠精通陰陽(yáng)，據(jù)說(shuō)為了杜絕干擾和誘惑，專心音律等研究，他熏瞎了自己的眼睛。也有人說(shuō)，師曠生而無(wú)目，故自稱盲臣，又稱瞑臣。他字子野，因?yàn)閾?dān)任晉國(guó)的樂(lè)工，亦稱晉野。這個(gè)盲人音樂(lè)家留下了很多故事。師曠不只是一個(gè)純粹的音樂(lè)人，而且是一個(gè)有音樂(lè)天才的教育家、政治哲學(xué)家，一個(gè)先知。先秦時(shí)代，樂(lè)律樂(lè)理帶有相當(dāng)神秘的色彩而備受推崇。樂(lè)工們?cè)陔S侍演奏的同時(shí)，往往也備召咨問(wèn)軍國(guó)大事。師曠不閑于琴瑟而匡主裕民，更得益于他的學(xué)識(shí)淵博和口才，因此他能得到悼公、平公兩代國(guó)君的信任，幾乎參與了晉國(guó)內(nèi)政、外交、軍事等一系列事務(wù)。一次，晉平公感嘆師曠生來(lái)就眼瞎，飽受昏暗之苦，師曠則言天下有五種昏暗，其一是君王不知臣子行賄博名，百姓受冤無(wú)處伸;其二是君王用人不當(dāng);其三是君王不辨賢愚;其四是君王窮兵黷武;其五是君王不知民計(jì)安生。