隨著我們生活節奏不斷的加快，往往讓很多人都覺得有特別大的壓力，往往在這樣的環境當中精神病的發病率也是逐漸的提高，精神病可以說是一種心理上的障礙，會嚴重的影響著我們的正常生活，隨著醫療事業不斷的進步和發展，精神病也不在像以前是一種不治之癥，而且有了很多的治療方法，下面我們一起了解一下中醫治療精神病的方法。

中醫治療精神病的方法：

中醫藥的治療關鍵有三：其一是以疏通氣機為根本大法。氣行則血流通暢，臟腑功能運行正常，病證能得以解除。其二是潛陽、安神法的密切配合運用。亢越清竅內的邪濁得以降逆，清靜之氣得以上升，陰陽交合則安臥如常。其三是注重臟腑經絡的絡屬、毗鄰、傳變關系的治療。例如：脾胃功能失調則會出現痰迷心竅、心血不足、氣血失調等證。脾與胃通過經脈相互絡屬而構成表里關系。人體所需的營養（氣、血、津液）是依靠胃受納腐熟水谷以及脾的運化功能，來共同完成對食物的消化吸收及其對氣、血、津液的疏布，從而滋養全身。故亦稱脾胃為“后天之本”。若脾失健運胃失降和，則氣血生化無源，津液不歸正化而形成濕、痰、飲等病理產物，且“脾胃虛寒證”生也。以“脾胃虛寒”為“癲、狂、郁”證的辨證論治之核心，是我院治療精神疾患，同其它醫家以“鎮靜安神”辨證論治的根本不同之處。具體法則如下：

辛開苦降：辛開苦降法是利用本草的性、味特性來調整病證的氣機病變。辛味本草具有發散、行氣的作用，苦味本草具有降泄、通下的功效。辛浮藥多具辛、甘味以及溫熱之性，沉降藥多具苦、酸、澀味以及寒涼之性。辛味屬陽，苦味屬陰。辛苦藥味的組合，共同完成氣機疏通、宣發及排泄、降濁的全過程，共同調整機體的陰陽平衡，保證氣體在人體內的良性循環。辛開苦降 本草的組成臨床分為二種情況，其一是某些本草本身就具有辛苦兩味，有調理氣機的作用；其二是由辛、苦兩種不同味的本草組成方劑來調理氣機。此法廣泛適應于精神疾患中的實證各種類型。

疏肝理氣：疏肝理氣是橫向調理氣機的一種方法。本草選擇多為人肝、膽、脾、胃經的 本草組成。主要用于肝膽脾胃及其它臟腑的氣滯郁結之證。臨床適應證為胸脅、乳房、少腹、睪丸脹痛、痛經、月經紊亂等證，亦適應巔頂及兩側頭痛。疏肝理氣與辛開苦降法合用，更能斡旋氣機，全方位治療。

平肝潛陽：平肝潛陽法是通過本草使過亢陽氣復歸其位，使浮越風火潛降滌瀉，籍以調整大腦功能紊亂的方法。它包括重鎮安神滋陰潛陽本草，主要適用腎陰不足，腎陽亢腦；水不涵木，肝陽上亢；腎水虧耗，君火獨焚；肝經風火直沖犯腦；大腦本身陽氣逆亂之癥。臨床主要表現見頭暈頭痛，心煩不寐，驚恐善怒，面肌顫動，肢體震顫，抽搐痙劂，舉止失常或猝然倒地等。

養腦安神：養腦安神法等是用安神本草伍用部分補血養血藥治療腦神不安、心神不寧之證。臨床主要表現見虛煩不寐，神志恍惚，頭暈頭痛，耳鳴如蟬，多夢易驚，健忘怔忡以及驚風、癲癇證等。傳統醫學所說的養心安神 本草實際上主要是養腦安神，其次才是養心安神。

理氣活血：理氣活血法是用來治療情志病變導致的氣血郁證。臨床應根據氣滯、血郁的多寡來決定理氣和活血藥的配伍。臨床主要表現見頭部、胸脅、腹部或全身筋骨疼痛等證，亦可適用閉經、痛經以及用常規方法治療無效的精神神志疾病。其中疼痛的性質為刺痛，部位較為固定。

理氣導滯：理氣導滯法是適用情志變化導致的食滯證。本法是用部分理氣藥合消食導滯 本草的。主要適用脘腹脹滿，噯腐吞酸，納呆不思飲食，大便糟粕不化，舌苔濁膩，脈濡滑等證。理氣導滯的同時可佐以健脾助運的本草，這樣消食導滯才能徹底。

利水消腫：利水消腫法是利水消腫本草治療氣滯水停之證。臨床應適當伍用部分理氣 本草，氣行則水行。主要表現有顏面或全身浮腫，尿量不多，胸脅或脘腹脹滿，納食減退，經期脬腫等證。在用利水消腫本草的同時，亦應加健運脾胃本草行氣利水、健脾行水合方，才可使水腫消退完全。

行氣化濕：行氣化濕法是適用于氣滯濕凝證。對于郁證來說，濕邪的形成有外濕和內濕之分，前者多以六淫為害，后者多由情志改變而生成。外濕臨床表現見全身困重，胸脘脹悶，大便稀溏，舌苔白膩，脈濡等證；內濕證為肢體乏力，困倦疲憊，脘悶飽脹，胸脅疼痛，舌苔白膩，脈濡緩等癥。化濕 本草多是辛溫之品，本身就具有行氣的作用。具體本草要根據濕邪原因給予疏風行氣、解表化濕法或芳香化濕、行氣泄濁法。

芳香開竅：芳香開竅法是用辛香走竄之性的本草，用以開竅醒神為主要功效，治療氣機阻塞或痰濁閉塞清竅所致神昏、驚癇、中風等疾病出現卒然昏厥之證。主要表現為神志不清，口噤拳握，口吐涎沫，肢體抽搐，脈滑有力的實證和神志不清，面青身涼，手撒遺溺，苔白脈遲等虛證。此本草不宜久用，避免香燥之品耗氣傷陰。

滌痰化濁：滌痰化濁法是治療情志改變所導致的痰濁閉阻之證。臨床主要表現為卒然昏仆，不省人事，口流痰涎，嘴眼歪斜，喉中痰鳴，半身不遂，肢體麻木，舌苔厚膩，脈弦滑等證。臨床亦可試用于常規方法無效或用活血本草治療不顯效的情志病變，百病多因痰作祟。滌痰化濁本草常與行氣、活血、開竅本草組成。

清熱瀉火：清熱瀉火法是治療精神情志改變后導致的氣滯化火或外感火邪之證。主要表現有煩躁易怒，頭昏目赤，耳聾脅痛，口苦筋痿，淋濁溺血，舌紅苔黃，脈弦數等證。外感火邪之證要看罹害何臟而定。用清熱瀉火本草同時可加少量的理氣本草。

補養氣血：補養氣血法適用七情病變已久導致機體出現氣血虧損之癥。臨床虛損證往往夾雜有實證病變，在補益的基礎上加用祛邪本草。具體補法要看氣血虛損的偏頗，偏氣虛者臨床表現有氣短乏力，驚悸不安，自汗嗜睡，精神恍惚，記憶力差，舌淡脈弱等癥；偏血虛者表現為面色不華，心悸怔忡，虛煩不寐，頭暈目眩，健忘恍惚，懈怠安臥，舌淡脈細等。若氣血兩虛，則以上癥狀可以同時出現。

燮調陰陽：燮調陰陽法適用情志疾患出現的陰陽偏頗之證。主要用于心煩不寐，五心煩熱，心悸不安，形瘦盜汗，舌紅少津，脈細數的陰虛證或肢寒怕冷，腰膝酸軟，神疲乏力，舌淡苔薄，脈沉細、遲等陽虛證。臨床以陰虛證為多，陽虛證為少見。陰陽兩虛者宜陰陽雙補以補偏救弊。陰虛、陽虛的燮調法還要根據虛損的臟器及程度進行針對性的調補。

益精補髓：益精補髓法是用滋補腎精的本草治療精竭神傷之證。特別是用血肉有情之品填補更為有益。此證主要表現為頭暈耳鳴，有空虛感，腰酸腿軟，智力減退，動作遲鈍，發脫齒搖，遺精早泄，舌胖淡，脈弱，尤尺為甚。此證成病過長，治療以緩為之。

以上治療法則臨床治療可以合參為用是其一

治療癲狂郁證本草多有辛溫香燥之性，實證中病即止，虛證慎用是其二

滋補氣血、燮調陰陽、益精補髓法的本草多偏滋膩，因此用量不宜過大，味數不宜過多是其三

且加少量理氣藥是其四

養腦安神，補益心脾；既救偏情志傷陰之弊，又注意損及心脾之陽的治療是其五。

用安定等鎮靜、安眠以彌補本草療效不足是其六，意在短時期內控制失眠，精神狀態躁狂，心煩意亂不佳的窘境。

通過對中醫治療精神病的方法了解之后，希望對患有精神病的朋友能夠帶來一定的幫助，而且精神病的治療也是至關重要的，不要總是輕易地放棄他的治療，它的治療也是有一定的過程和時間的，在這個期間需要我們進行堅持，而且家人和朋友也要多進行開導和精心的護理才能得到更好的恢復。