弗洛伊德理論中一個(gè)重要的觀點(diǎn)是人的攻擊本能——說(shuō)臟話是在滿足那些被壓抑了的攻擊愿望。對(duì)此，美國(guó)心理學(xué)家和臟話專家迪蒙瑟·杰這樣解釋：“咒罵是人類的原始本能，甚至是人類靈魂的止痛劑，因?yàn)橹淞R能讓我們的腦子自由。”

臟話滿足我們的攻擊本能

越壓抑就越需要得到即刻的發(fā)泄。在我們所能采用的宣泄途徑中，說(shuō)臟話無(wú)疑是最容易實(shí)現(xiàn)、起作用最快速最直接的選擇。要宣泄就要有出口，事實(shí)上，人們一直也在充分利用身上的出口表達(dá)攻擊：瞪眼，通過(guò)眼睛流露出憤怒和怨恨；還有人喜歡用吐沫啐人，也是一樣道理。

我們不得不承認(rèn)，有時(shí)候真的想結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地把某些人揍上一頓。但事實(shí)上，絕大部分時(shí)候你沒(méi)有碰過(guò)他們，最多只是罵幾句FUCK OFF而已——多數(shù)時(shí)候還是在背后罵的。此時(shí)，這些臟話就代替了你的拳頭。因?yàn)榕K話本身就有許多齷齪、暴力的意思，而人們想到臟話，隨之而來(lái)的想法一定是底層，暴躁，危險(xiǎn)等消極詞語(yǔ)。

打一個(gè)人，是為了讓對(duì)方痛苦，那么將臟話作為消極的、骯臟的信息傳遞給他／她(即使是自言自語(yǔ)，人的潛意識(shí)也會(huì)這么認(rèn)為)，不是同樣達(dá)到傷害他他／她，讓他他／她痛苦的目的了嗎？于是，通過(guò)咒罵的發(fā)泄，揍人的愿望消失了。所以說(shuō)任何東西都是有益處的，包括臟話，否則人們?cè)缇驮诓粩嗟亩窔兴拦饬恕?/p>

另外，在某些特殊的場(chǎng)合，說(shuō)臟話能幫助我們更快地融入團(tuán)體。如果一群朋友邀請(qǐng)你參加派對(duì)，在場(chǎng)的每個(gè)人都在抽煙，你就很難不抽，哪怕你其實(shí)很討厭抽煙這種行為。同樣，當(dāng)大家都在曝粗口，如果你獨(dú)善其身就顯得有些另類，因?yàn)橐痪鋷е鳶HIT的臟話，“高雅的人”在“得體的場(chǎng)合”是不能說(shuō)的。而一旦你也曝出粗口，立刻表明你是“我們的人”，你們之間的談話是“我們的談話”，于是，朋友之間的心理鴻溝瞬間被拉平，輕松愉快的氛圍即刻形成。

女人比男人說(shuō)臟話少嗎？

沒(méi)有任何實(shí)證支持，性別是決定說(shuō)多少粗話的因素。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家托馬斯·穆雷在記錄下4000名男女學(xué)生的談話后發(fā)現(xiàn)，不管是男人還是女人，臟話從他們嘴里躥出來(lái)的時(shí)間比例一樣多。實(shí)際上，我們頭腦中女性不說(shuō)臟話的觀念，只是來(lái)自那些穿梭在辦公室，受過(guò)高等教育的女性形象。在一些邊遠(yuǎn)農(nóng)村，不少婦女可以扯著嗓門隔著一條馬路相互對(duì)罵，其運(yùn)用臟話的熟練程度常常讓男人也瞠目結(jié)舌，甘拜下風(fēng)。

而絕大多數(shù)現(xiàn)代女性在公開(kāi)場(chǎng)合盡量控制自己的言行，主要是受到社會(huì)教化的影響。通常，社會(huì)大眾對(duì)說(shuō)臟話的男人更為寬容，認(rèn)為他們不拘小節(jié)，甚至有男子氣。而女性如果在公開(kāi)場(chǎng)合說(shuō)臟話，需承擔(dān)的壓力比男人則高得多，所以她們需要更大的勇氣面對(duì)周圍人的評(píng)價(jià)和眼光。

這可能是因?yàn)?，男性天然地在性活?dòng)中更為主動(dòng)，性對(duì)于男人來(lái)講本身就具有攻擊的色彩，因此，很多指向女性下體的臟話，從男人的嘴巴里講出來(lái)，攻擊的意味更多、更濃烈。而由于女性在性活動(dòng)中的接納角色，性本身讓女性聯(lián)想到的攻擊色彩就較男性為弱，所以一般意義上的臟話也相對(duì)較少地被女人使用了。