亞健康這個詞我們每天都在講，大部分講得是身體的亞健康，但是卻不是婚姻也有亞健康。

中國的婚姻質(zhì)量到底怎樣，假如用一個時髦的詞語作比喻，就叫做“亞健康”。率先提出這一說法的是國內(nèi)一家機構(gòu)。他們曾就中國的家庭婚姻狀況做了一項問卷調(diào)查，將婚姻狀況劃分為“健康”、“亞健康”、“死亡”等幾類，結(jié)果，有60%的被調(diào)查者認為自己的婚姻呈現(xiàn)“亞健康”狀態(tài)。與上述提法大同小異的還有巫昌禎和徐安琪等人的觀點。

巫昌禎，《婚姻法》起草專家小組負責(zé)人、中國政法大學(xué)的著名教授。他說，中國目前大約有3億個家庭，雖然經(jīng)歷了1953年、20世紀70年代末到80年代兩次離婚潮沖擊，但長久以來，中國家庭仍以“高穩(wěn)定、低質(zhì)量”聞名于世。徐安琪是上海社會科學(xué)院社會學(xué)研究所副研究員，由他擔(dān)綱主持的“中國社會轉(zhuǎn)型期的婚姻質(zhì)量”課題研究，耗時4年，通過對上海、廣東、哈爾濱和甘肅4個地區(qū)3200對夫妻進行入戶訪談，得出來的結(jié)論是：中國婚姻在總體上處于“高穩(wěn)定、中質(zhì)量”的水平。其中22%的夫妻屬于低質(zhì)量，75%的婚姻達到中等水平，只有3%的夫妻關(guān)系可稱為高質(zhì)量、完美型的。巫昌禎的“高穩(wěn)定、低質(zhì)量”也好，徐安琪等人的“高穩(wěn)定、中質(zhì)量”也好，其實都是包含在“亞健康”的范圍之內(nèi)。

那么，“亞健康”是一種什么樣的狀態(tài)呢？是人處于疲倦、乏力、失眠、打噴嚏甚至感冒的狀態(tài)；是生命個體的脆弱表征；是愛情果實的不再新鮮；是婚姻生活的搖擺不定、無所適從。

長期以來，中國人都以家庭關(guān)系穩(wěn)固而自豪，主要依據(jù)的是離婚率相對于西方發(fā)達國家來說并不算高。從上世紀五六十年代開始，西方社會的離婚率直線飆升，在英國有近40%的家庭因離婚而解體，美國1985年結(jié)婚不到一年的夫婦中，有近三分之二的婚姻破裂，社會學(xué)界因而驚呼為“離婚爆炸”！中國的離婚率過去一直是呈緩慢爬升的趨勢，但近年來的增速卻明顯加快。到1997年，官方統(tǒng)計的離婚率為13%，而20年前只有3%。學(xué)者李銀河女士說，在許多大城市，離婚率已經(jīng)超過20%。

即便是夫妻關(guān)系穩(wěn)定的家庭，他們對自己的婚姻生活是否就感到滿意和放心了呢？回答當(dāng)然是否定的。因為婚姻的穩(wěn)定并不能說明婚姻的高質(zhì)量，兩者是完全不同的概念。影響婚姻質(zhì)量的因素有很多，主要有夫妻雙方性格、性生活協(xié)調(diào)、生育觀念、個人隱私、經(jīng)濟原因等等。隨著我國改革開放的深入發(fā)展，市場經(jīng)濟大潮的沖擊、西方價值觀念的影響，無疑也給了中國人的家庭和婚戀觀念以大的變數(shù)，婚姻關(guān)系變得更加奇譎變幻，不可捉摸。“不是我不明白，這個世界變化太快！”據(jù)零點公司對北京、上海、廣州、大連、成都和西安等大城市進行的調(diào)查顯示，多數(shù)市民對目前的性生活質(zhì)量、性格和諧度等感到不滿意，對未婚同居、婚外戀等現(xiàn)象持寬容和接受的態(tài)度。有人將我國當(dāng)前出現(xiàn)的某些婚戀新現(xiàn)象作了一個“三戀三潮”的概括，謂“早戀、同性戀、婚外戀，試婚潮、情人潮、離婚潮”，許多人為之深表憂慮。

無縫之蛋，何懼蚊蠅？有一組數(shù)字似乎能夠說明以上的問題：

——關(guān)于夫妻吵架的次數(shù)，從不吵架的比率非常低，只有8.8%；至于吵架的原因，回答自己脾氣不好或?qū)Ψ狡獠缓玫谋嚷首罡撸瑸?8.2%。

——一旦家庭發(fā)生摩擦，是誰先“退一步海闊天空”呢？回答是妻子大度忍讓的只有16.3%，丈夫謙和忍讓的占32.6%。

因此，如果出現(xiàn)了婚姻的亞健康，就要及時的治療，因為問題的產(chǎn)生后就要繼續(xù)的去解決，這樣婚姻才能長久。