鋤頭，平時(shí)用來犁地種田，湖南人民用它在廣闊的土地上犁出了“漁米之鄉(xiāng)”，而抗戰(zhàn)時(shí)，湖南的民眾則拿起它當(dāng)成“武器”，用來捍衛(wèi)自己的家園。

“在祁東縣的戰(zhàn)場(chǎng)上，我殺過六個(gè)半敵人。”身穿印有“抗戰(zhàn)勝利七十周年”字樣白色襯衫的老人名叫譚昆山，今年96歲的他曾經(jīng)是國(guó)民黨陸軍第73軍的一名戰(zhàn)士，“為什么有半個(gè)？因?yàn)橛幸粋€(gè)敵人是一個(gè)農(nóng)民用鋤頭配合我一起消滅的。”當(dāng)時(shí)，譚昆山與敵人拿著刺刀搏殺，搏斗到第七個(gè)敵人的時(shí)候，譚昆山的大拇指被敵人咬傷，幸好一個(gè)農(nóng)民及時(shí)拿著鋤頭將敵人鑿死，譚昆山一直覺得這個(gè)勝利是屬于他們兩個(gè)人的。

當(dāng)時(shí)留下的傷痕陪著譚昆山走過了幾十年，如今拇指上殘缺的指甲成了那個(gè)年代軍民齊心抗日的見證，也讓譚昆山時(shí)不時(shí)想起，那個(gè)特別的時(shí)期，湖南的民眾是怎樣用一把把鋤頭“鑿”出了抗日詩篇。

除了作為武器打擊敵人，湖南人民也會(huì)用鋤頭將道路鑿掉，改成田地、種上莊稼、引入水源，使敵人的車輛、坦克無法暢通行走，這也是“毀路為田”和“犁山為海”兩個(gè)詞語的由來。

“日軍來前，用鋤頭毀路為田、犁山為海，日軍被打敗了，拎著鋤頭追。”湖南民間文化學(xué)者顧慶豐說，“鋤頭抗日這種現(xiàn)象并不是特例，在湖南這種例子并不少。雖然很多親歷者隨著時(shí)間流逝年紀(jì)大了，有的去世了，但他們的英勇行為被記錄下來。在《長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)親歷記》里就有這樣的記載。”

中國(guó)現(xiàn)代戲劇奠基人、湖南籍作家、詩人田漢則在自己創(chuàng)作的《破路歌》中形象的描述了民眾“鋤頭抗日”的鮮活場(chǎng)面：你一肩，我一肩，挖土抗戰(zhàn)要爭(zhēng)先，山岳變成海，路要變成田，趕走鬼子過新年。你一挑，我一挑，挑的路兒一鍋糟，戰(zhàn)車不能走，大炮也徒勞，千萬鋤頭殺氣高。