自古以來，明君的典范莫過于堯舜，如果哪個封建君王被夸可比堯舜，那么一般這個君王就是有大作為的。那么堯舜值得后世君王學習的地方有哪些呢？首先我們了解下堯和舜的經(jīng)歷：我們現(xiàn)在稱的堯是不“堯”這個人的名字（是不是覺得繞口啊，別急，往下看。）因為堯是一個謚號（后人對一個人一生的總結(jié)），而堯是對一個人什么樣的評價呢？謚法曰：翼善傳圣曰堯。（輔助善行并且禪位于品德最高尚的人的君主死后謚為”堯“。）堯是帝嚳的兒子，姓伊祁氏，名放勛！當時放勛的母親在祁地伊長孺家生下的他，因此他也就姓祁了。

放勛這個人，史記上說他是：”其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云！“翻譯過來意思就是，堯這個人，有昊天一樣的涵養(yǎng)品行，有神靈一樣微妙的智慧，接近他就如同得到了太陽般的溫暖，也如在云朵底下，能得到滋潤。由此看來，堯的品行是相當高的，而且堯的威望也相當高。那么堯在執(zhí)政的時候，都做了哪些貢獻呢？史記中是這樣記載的：”以親九族。九族既睦，便章百姓。以親九族。九族既睦，便章百姓。“意思就是堯在執(zhí)政的時候，施行仁政，團結(jié)族人，而且使各個邦族之間親和的像一家人一樣。然后堯又命羲、和兩個官員去全國各地檢測數(shù)據(jù)，制訂歷法，為百姓頒授農(nóng)耕時令。這在歷史上是個偉大的創(chuàng)舉，深深影響了華夏幾千年的文明進程！因此從歷史記載來看，堯（放勛）是個仁義有大作為的君主，而堯在歷史上留下最濃重的一筆卻是他開辟了禪讓制度的先河！

歷史記載，堯在86歲的時候（堯16歲登基，在位70年的時候。），四岳向他舉薦了舜，據(jù)史記記載，當時舉薦舜的理由是：“盲者子。父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”大家可能看不懂，在這里就要細說下舜的家世了；首先舜的父親是個盲人（舜的先人是顓頊一脈的，經(jīng)歷七世，都成為了庶人！）而舜的親生母親去世的比較早，舜的父親又娶了個老婆，生了個孩子叫象。于是問題就出來了，舜的父親很偏心自己的這個第二位妻子和兒子，竟然動了要殺掉舜的念頭，而且只要看舜不順眼，那么舜就會遭到懲罰。按照現(xiàn)在的觀點來看，舜出生于一個離異家庭，而且在這個離異家庭，根本得不到關(guān)心和愛，完全失去了父愛和母愛，而且生命都有危險。像一般來分析，如果出生在這樣的家庭，一般孩子的性格和人格會有極大限度的扭曲和不健康，有可能一輩子都留下陰影，然而舜卻根本不在乎他父親和他后母怎么對他，而還是對他父父親和后母恭敬和孝順至極（這得遭受多大的罪啊！）

更加對舜不幸的是，直到舜30歲的時候，他家里人還沒有給他成親（在現(xiàn)代30歲或許單身不是事，在古代這個歲數(shù)就被稱為”鰥“了，鰥的意思是失去妻子或無妻的人，用現(xiàn)在的話說就是老光棍~），然而舜十幾年因為堅持自己的孝道卻聲名遠播，所以當時的四岳把他推薦給了堯，而堯決定把自己的兩個女兒嫁給舜，來試探下舜的人品和才能！30歲的舜，得到了上天的眷顧，娶了當時君主的兩位女兒，而舜也就是”駙馬了“，然而舜的這兩位妻子卻在嫁給舜后，從來沒有擺過架子，史記上記載是”堯二女不敢以貴驕事舜親戚“，舜不僅娶了妻，而且舜也越來越出名，史記記載：”舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。“這幾句話就不細翻譯了，總結(jié)一句話就是，舜的人品人緣極好，人們喜歡追隨他。由于舜的出色表現(xiàn)，堯給他獎勵了絺衣（細葛布衣，可能在當時，這種布衣比較珍貴吧！）給他賜了把古箏，糧倉，牛羊。

按理來說，如果子女有出息，父母應(yīng)該更高興才對啊，舜現(xiàn)在也算光宗耀祖了吧，然而舜越出色，舜的父親和后母越想殺了他。舜的父親首先執(zhí)行了這樣一個殺子計劃，先讓舜上去糧倉上面維修糧倉的頂棚，等舜上去后，舜的父親放了一把火，接著就是熊熊烈火，往下跳嘛，那個高度應(yīng)該下去就能摔個粉碎性的骨折，如果不跳嘛，那么就只能坐等被火烤了，但是聰明的舜還是逃生了，史記中是這么記載這段逃生經(jīng)歷的：”舜乃以兩笠自捍而下，去，得不死。“翻譯過來大概是這樣的情形，舜兩只手舉起自己的帽子（或者是個斗篷一樣的東西），往下跳了下去，因為這應(yīng)該和跳傘的原理差不多，所以舜下去沒事。舜的父親第一次下手失敗后，和自己的老婆密謀第二次謀殺， 舜的父親又讓舜打井，舜在打井的時候修了條出去的密道，當舜的父母看見舜下去井的時候，就往里面填泥土，而舜早就從密道跑了。舜的父母終于覺得他們成功殺了舜，準備將舜的兩位老婆和琴分給象，牛羊分給他們。象就搬進了舜的房子，在彈琴的時候，舜回來了，對象說，我的東西也就是你的啊！經(jīng)歷這件事后，舜對他父親和后母還有兄弟伺候的更加恭敬謹慎！

經(jīng)歷了重重考驗的舜，堯把帝位傳給了舜，開辟了禪讓制度的先河，而舜繼位后，革新了吏治，修正了歷法，派大禹治理了水患！并在禮儀，音樂，教育等方面做出了突出的貢獻！由此可以看出，堯和舜其實也就是仁義禮智信的綜合代表，因此堯舜也成為了封建王朝帝王的楷模！