如來謀思著進行版圖擴張運動，那么，在人族的相關“品牌”宣傳里，一定要有一個可靠的執(zhí)行者。候選人是誰？悟空嗎？肯定不是，他只是一顆棋子。且看原著：當年猴王被壓在五行山下，如來落下一句耐人尋味的話，“待他災愆滿日，自有人救他”。不用說，此人正是悟空的掛牌師父唐僧，或者說，金蟬子！如來內定的取經(jīng)人！可是，如何讓金蟬子名正言順而又心甘情愿地擔當起這份苦差事呢？如來煞費心思！

為何說苦差事？因在人間傳法，周遭常有諸多不確定因素，甚至飛來橫禍，受皮肉之苦(人類往往不按常理出牌嘛。真可謂，苦海無涯佛做渡，人間處處是飛刀。)。即便大牌如文殊者，在原著三十九回就有提及：“文殊變做一種凡僧，渡烏雞國王向佛，無奈國王不識好人，一條繩捆了，送在那御水河中，浸了三日三夜”。布道者，多有磨難，故也有苦行僧的說法！而佛派的中高層呢？常年生活在靈山勝地(當然，有些也有自己的屬地，比如觀音，辦公地點在南海珞珈山)，“常見玄猿獻果，麋鹿銜花;日日花開，時時果熟。煙霞縹緲，寒暑無侵”。瞧這個辦公環(huán)境，相當贊！按現(xiàn)在說法即是，夏天冷氣開著，冬天暖氣供著，還有綠色有機特供食品吃著，也沒有業(yè)績壓力，每天聽聽講座寫寫讀書筆記，工作之余，賞賞花散散步，空氣質量也好，沒有PM2.5。待遇好，誰愿意下基層？這是其一。

其二，佛派中高層人員一向多傲嬌。原著一百回有這樣一個描述，很有意思：佛派工作人員諸金剛陪同取經(jīng)四人組回大唐訴職，金剛停在空中叫道：“圣僧，此間乃長安城了。我們不好下去，這里人伶俐，恐泄漏吾像”。看得出來，佛派人物都比較端，不太用意同粉絲(信徒)合影，甚至連照片也不讓拍。在他們潛意識里面，人族還是相對比較低級的種族！對于下基層，自然有排斥！

因此，下基層這破事，沒人愿意攬！沒人愿意做，也得有人做！而且這個人還必須是可靠的，意志堅定的，不會被腐化的同志。于是，座下二徒弟金蟬子進入候選名單。我們且看金蟬子下基層的緣由：“怠慢了佛法”。怠慢了什么佛法？原著八十一回有提：“(金蟬子)不曾聽佛講法，打了一個盹，往下一失，左腳下翙了一粒米，下界來”。很明顯，金蟬子被貶，大概有兩個原因。

一、吃飯沒有吃相，不是一個合格的吃貨。嘴巴漏米，掉了地上，不小心踩了一下。這分明是不愛惜糧食嘛，一點“光盤行動”的覺悟都沒有！僅僅因為吃相不好、對糧食來源認識不夠深刻，就被貶下基層數(shù)百年，這似乎有點小題大做！

小題大做？不！關鍵在于第二點原因。二、“不曾聽佛講法”。領導做報告，沒有認真聽講做筆記(如來在飯局上也要發(fā)表講話，這官癮挺大)，還打盹。說是怠慢佛法，實際是怠慢了如來。二罪并罰，金蟬子的人生哐當一下，支離破碎。如來呵呵一笑，拍拍二徒弟的肩膀，小金同志啦，煩請你到基層走一趟吧，事成之后，差旅費靈山會給報銷，放心去吧。如來笑畢，在座諸佛肅然！如來下貶金蟬子，用意絕不僅于此！他究竟意欲何為？他又是做給誰看？