“帝江”是中國古代傳說中的一只妖怪，來源于《山海經》中的記載。根據《山海經》中的記載：在西三百五十里的地方是天山，那里多金玉，有青雄黃，英水出焉，而在西南方向流注于湯谷。有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，混敦無面目，是識歌舞，就是帝江也。相面就具體來了解一下帝江神獸。

首先帝江神獸的出處是來源于古書，而古書中“江”讀為“鴻”，也就是帝鴻。所以說，帝江也被稱之為是帝鴻。

但是，在其他的古書上記載，帝江神獸又有著另外的名字，叫做是“混沌”。關于混沌，是四兇之一的神話生物。根據在《左轉》中的記載，四兇分別是指形象如同巨大的狗的“混沌”、人頭羊身并且在腋下長眼睛的“饕餮”、長著翅膀的大虎“窮奇”以及人頭虎腿長有野豬獠牙的“梼杌”。

關于混沌也就是帝江神獸的描述，曾在古書《神異經》說過，混沌的的外表很像是犬，有四個腳卻沒有爪，有目而不見，行走也是不方便，有一雙翅膀。它生平喜歡欺負善良，還喜歡一些殘暴的人，因此才會將有些是非不分的人稱作是“混沌”。

可是在《山海經》中，帝江又被稱作是渾沌，渾沌的形象是一只識歌舞的神鳥。有的本子為“有神焉”，繁體的“鳥”與“焉”寫法相近，即便是傳抄中有可能可能出錯，但從各方面來講都是講得通的。其大致的原意就是：像太陽一樣平坦渾圓，耳目口鼻都沒有，但卻懂得歌舞。

中華文明可以說在世界歷史長河中是最古老、最優秀的文明之一，同時也有人類歷史上從未中斷過的優秀文明。它源遠流長，博大精深。在中國上古歷史的記載中一共是分為三個階段：一是神話時代、二是傳疑時代、三是信史時代。下面就來了解一下在神話時代中的帝江、帝俊。

首先關于帝江，它是中國遠古神話中的神鳥，亦是一位神話人物。曾在《山海經》中的第二卷就有對帝江有著詳細的描寫。關于帝江的形象他是這樣描述的：形狀想一個黃布口袋，卻紅的像一團火。擁有六只腳四肢翅膀，耳目口鼻確實沒有的。關于它的名字，有的稱作是“混沌”有的還稱作是“帝鴻”，而帝江這一名號是現在大家普遍所知道的。

對于帝俊，他是我國古代神話傳說中的上古帝王，關于他的這一古帝名號最初也是只見于《山海經》中，后來在《大荒》、《海內》兩經中多次提到。于1942年9月在長沙東郊子彈庫出土的楚帛書所寫的帝夋幾乎可以等于帝俊。另外，有關帝俊的神話是相當零碎，集中保存在《山海經·大荒經》以下的五篇里，至于他書籍似乎并沒有任何的記載。據說，他有兩個妻子，一個名叫羲和，另一個名叫常羲，她們分別生了十個太陽和十二個月亮。

那么帝俊和地吽又存在什么樣的聯系呢？通過兩者的對比和相關資料的查閱，帝俊和帝江之間的聯系僅限于神話故事中。