咱中國歷史上有兩個了不起的草根皇帝，不過西漢開國之君劉邦好歹還是個小官，而明太祖朱元璋則是徹頭徹尾的農民出身。小時候給人放牛，沒辦法讀書，書讀得少，沒什么文化，當了皇帝之后也就任性地用白話發布圣旨，當然是自古以來最新鮮最接地氣的圣旨。

圣旨一：洪武三年十一月二十六日給戶部下發的清查登記戶口

說與戶部官知道，如今天下太平了也，止是戶口不明白俚，教中書省置天下戶口的勘合文簿、戶帖。你每戶部家出榜，去教那有司官，將他所管的應有百姓，都教入官附名字，寫著他家人口多少。寫的真著，與那百姓一個戶帖，上用半印勘合，都取勘來了。我這大軍如今不出征了，都教去各州縣里下著繞地里去點戶比勘合，比著的便是好百姓，比不著的便拿來做軍。比到其間有官吏隱瞞了的，將那有司官吏處斬。百姓每自躲避了的，依律要了罪過，拿來做軍。欽此。

開口就是“你每”(元明時期，“你們”的“們”普遍寫作“每”)，如果是正史記載，絕對不會出現這等字樣，充其量說“爾等”如何如何。而且具體要求到“寫得真著”，就是說字跡不能潦草。這起碼說明，當時白話的使用已經十分普及。同時也說明，朱元璋自己是以說白話為樂事的，親自擬制這樣一副“通俗圣旨”。相比之下，秦末陳勝為王，原來一塊當雇工的老伙計來說了點家常，就使陳勝感到難堪，老伙計也被砍了腦袋。

圣旨二：

恁學生每聽著：

先前那宗訥做祭酒呵，學規好生嚴肅，秀才每循規蹈矩，都肯向學，所以教出來的個個中用，朝廷好生得人。后來他善終了，以禮送他回鄉安葬，沿路上著有司官祭他。近年著那老秀才每做祭酒呵，他每都懷著異心，不肯教誨，把宗訥的學規都改壞了，所以生徒全不務學，用著他呵，好生壞事。如今著那年紀小的秀才官人每來署學事，他定的學規，恁每當依著行。敢有抗拒不服，撒潑皮，違犯學規的，若祭酒來奏著恁呵，都不饒！全家發向煙瘴地面去，或充軍，或充吏，或做首領官。今后學規嚴緊，若有無籍之徒，敢有似前貼沒頭帖子，誹謗師長的，許諸人出首，或綁縛將來，賞大銀兩個。若先前貼了票子，有知道的，或出首，或綁縛將來呵，也一般賞他大銀兩個。將那犯人凌遲了，梟令在監前，全家抄沒，人口發往煙瘴地面。欽此！

圣旨三：

某群島有倭寇來犯，地方官吏問咋辦，朱元璋一道圣旨說：“告訴百姓每(們)，準備好刀子，這幫家伙來了，殺了再說。欽此。”

洪武元年十一月十四日臣孔克堅謹身殿內對百官面奉圣旨。

“老秀才近前來，你多少年紀也？”對：“臣五十三歲也。”上曰：“我看你是有福快活的人，不委付你勾。你常常寫書與你的孩兒。我看資質也溫厚、是成家的人。你祖宗留下三綱五常、垂憲萬世的好法度。你家里不讀書，是不守你祖宗法度，如何中？你老也常寫書教訓者，休怠惰了。于我朝代里，你家里再出一個好人啊不好？”

二十日于謹身殿西頭廊房下奏上位，曲阜進表的，回去。臣將主上十四日戒諭的圣旨，備細寫將去了。上喜曰：“道與他，少吃酒，多讀書者。”

作為一代帝皇，朱元璋的確是一個復雜的人物，他屠過無數貪官，為了確保朱明江山萬年不倒，開國之初就掄起大刀斬起了昔日的老戰友，但是，人的功過要全面看，就如這些圣旨中體現出來的與民同心的鮮活，也該鼓鼓掌。