提到李白，大家心目中的第一印象就是“斗酒詩百篇”的一代文豪形象了，作為唐代鼎鼎大名的大詩人，李白給后人留下的印象就是一位弱不禁風的文人而已，但如果說，李白其實也會武功，而且武功還不弱，是不是有人會大跌眼鏡呢？

真實的李白，除了出眾的文采之外，在盛唐時期，他游歷祖國山河，自身沒有一定的防御能力，在有些社會治安力量達不到的地區(qū)，恐怕很難幸免，動不動地景色優(yōu)美的地方突然跳出來幾位好漢，大喝一聲：此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下買命錢。那么手無縛雞之力的話，李白又將如何應(yīng)對呢？要知道這些武林好漢可不是吃素的主兒，他們可是要錢也要命，令人防不勝防。

也許以此來推測李白的武功，確實有些牽強，那么我們看看當事人李白是怎么說的吧。李白在自述中曾說：十五好劍術(shù)，三十成文章，尚任俠。請仔細閱讀這句話，其中有兩個關(guān)鍵信息，一個是好劍術(shù)，就是喜歡舞刀弄劍;二是尚任俠，任俠在古代可是一種俠義之士，大多憑借武力和財力來達到扶危濟困的目的，因此從其自述看，李白喜歡習武防身是無可爭議的。

好習武和會武術(shù)還是兩回事，畢竟“葉公好龍”，學習態(tài)度好，不代表學習好，但我們可以繼續(xù)看李白的行事作風。唐代時候，社會上非常流行斗雞活動，這也是當時人們的一種消遣，但其中魚龍混雜，不少地痞流氓混跡其中，喜歡惹是生非。年輕時的李白脾氣火爆，在一次斗雞活動中，和幾位地皮流氓糾纏了起來，李白一怒之下，大發(fā)神威，拔出寶劍，一連手刃了好幾個潑皮。要知道一個人和幾個人，甚至十幾個人打斗，尤其是正面相抗，沒有一身過硬的本領(lǐng)是不行的，況且李白不僅全身而退，同時還殺了對方幾個人，試問當今社會，有幾個男子有這樣的好身手呢？

殺人的事情，在李白的詩歌中也有反映，他在詩中寫道：“托身白刃里，殺人紅塵中。”敢于在鬧市街頭拿刀砍人，用現(xiàn)在的話說，就是一名有膽有識、不折不扣的古惑仔行徑，這也是李白年輕氣盛才犯下的沖動，所以說，沖動是魔鬼，切記！

也就是從此開始，李白“仗劍去國，辭親遠游”，他這樣做并非是有好心情參加大唐帝都十日游的低價旅游活動，而是因為殺了人，要避避風頭，同時借此機會在社會上闖蕩一番，以實現(xiàn)自己成為大俠或者大將軍的理想。

再者，當時的唐朝有三絕：分別為李白的詩歌，裴旻的劍術(shù)，張旭的草書。我們單個來看，沒有什么有價值的信息，李白就是一位大詩人嘛，詩歌一絕當仁不讓。可是人們不知道的是，劍術(shù)公認第一的裴旻，其實也是李白的師傅。要知道能夠被當時公認為第一的劍客收為弟子，李白手下沒有真實功夫是不可能的，一名名滿天下的劍客，不會收一個文弱書生，那樣會壞了自己的名聲，在古代，師傅的臉面很重要，很大一部分靠的是弟子爭氣不爭氣。

有師傅就有徒弟，李白也不例外。李白手下還有一個水平不錯的俠客徒弟，叫做武諤，對方拜李白為師，可不是學習什么詩歌寫作，他也知道自己幾斤幾兩，目的是學習李白的劍術(shù)，畢竟這位老師的老師實在是太牛叉了。

最后考證儒家學說指導(dǎo)下的文人們，他們可不都是弱柳扶風的樣子，在儒生的六藝中，其中“射”就是考核儒生的武藝水平，雖然不想大將軍那般有萬夫不當之勇，但騎馬射箭的技能，長期以來是儒生的一大學習方向。由此可見，李白不僅會武功，而且其劍術(shù)還比較不錯，甚至可以列入高手的行列之中。