古代戰場處理尸體的辦法 一種殘忍一種不敢想
朝代的更迭，為了天下江山，為了封建帝國皇朝，為了鞏固自身的帝位，帝王選擇強征他國，戰場之上誰也預測不了會發生什么樣的事情，冷兵器時代，幾乎都是依靠肉搏戰，每場戰爭都會有無數的軍民死亡。其實，在處理因戰爭死亡的士兵的尸體是一件很麻煩的事情，可又不得不做。
畢竟成千上萬的尸骸肯定是要處理的，如果來不及處理，除了會長期彌漫尸臭，更可怕的是稍有不慎就很有可能會造成瘟疫、傳染病。所以，這戰后的戰場以及尸體必須要處理。這些在戰場之上死去的同胞，將會怎么樣處理呢，根據歷史記載基本采用以下四種辦法處理。
土葬：最方便
這個是最基本的辦法，對敵方也是一種尊敬，根據歷史記載土葬能夠讓逝者安息，這就是中國幾千年為什么會選擇土葬的唯一原因，戰士死去被安排土葬是最幸運的，應該要感謝皇帝。可結果是，后來這個方法卻演變成了連活人都一起給埋了，就是所說的坑殺。坑殺就是活埋，這種事情在歷史上已經是屢見不鮮了：秦國白起就坑殺過40萬趙軍;秦末秦軍又被項羽坑殺了20萬，這些都是較為著名的例子。到現在，通過考古發掘，各種白骨坑、萬人坑都相繼出現。
火葬：最干凈
很多戰士為了方便處理尸體，選擇會用火葬，同時也可以減少尸體病毒感染，尸體太多很容易造成瘟疫事件，一把火能夠解決一切事件，焚燒唯一的不好，就是害怕將士不滿，對士兵的侮辱。在《伊利亞特》有對于特洛伊戰爭的記載中，就有關于雙方協定休戰并各自焚燒己方士兵的描述。火葬在古代還多帶了些宗教色彩，人們相信火焰的力量能夠凈化人的靈魂，幫助死去的人早登極樂。
筑京觀：最恥辱
不是隨便亂說，古人的智慧真的讓我們難以想象，處理尸體在掩埋的基礎上，古人又發展出了另一種獨特的羞辱戰敗方的處理方法——筑京觀，用一個形象的詞語來描述就是“骷髏臺”。具體做法就是將戰敗的敵軍尸體全部堆積在道路的兩旁，然后用土把這些尸體夯實，筑成巨大的金字塔形的土堆，以表軍功。關于筑京觀的記載就曾在《左傳》中出現，公元前597年，楚軍大勝晉軍，大臣潘黨建議把晉軍陣亡者筑成“京觀”，卻遭到了楚莊王的反對，他認為古代的圣王都是將不敬者、將罪大惡極之人才筑為京觀，可這些陣亡的將士都是為國盡忠才死的，不能給他們筑成京觀。但由此可見，古代將戰敗一方筑為京觀還是有的。
吃掉：最惡心
“吃人”，這類事大多都是聽說，都覺得這種滅絕人性的事情不可能發生，可在古代戰場，甚至還是存在有“吃尸體”的現象。當然，此類極其殘忍滅的做法縱觀歷史也并不多見，但還是確實存在過。戰場之上后期部隊跟不上的情況之下，他們會選擇將敵方的尸體全部吃掉，在饑餓即將死亡的邊緣上，只要是能吃都會吃掉，雖然可以維持自己的生命，但是這個做法有點讓人無法接受，想想都想吐。
君不見，青海頭，古來白骨無人收
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾
窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難。我們應該珍惜這和平！
