如果站在后世的角度看明朝的那段歷史，不知諸位有沒有發(fā)現(xiàn)一個很奇怪的規(guī)律，那就是這個朝代享國二百七十六年內(nèi)，始終沒有一個讓人眾口一詞的好皇帝，而都是些褒貶參半的人物。

從洪武大帝朱元璋開始說起，此人是能共同打天下，卻不能共同坐天下的皇帝。或許有人認(rèn)為，此乃大多皇帝之通病，不應(yīng)以此評判。但是那些人比起朱元璋，哪怕是劉邦比起朱元璋，個中差距都猶如云泥之別。朱元璋光是在胡惟庸之獄和藍(lán)玉之獄就殺了五萬人之多，其兇殘程度讓人后背發(fā)寒。

在舉一個最透辟的例子，燕王朱棣為什么能以八百之兵戰(zhàn)勝擁兵五十萬的皇太孫朱允炆？關(guān)鍵原因就是朱允炆手下沒有能打的戰(zhàn)將了，那些跟著朱元璋打天下的謀略過人的戰(zhàn)將們，被朱元璋殺的殺，害的害，幾乎很難得到善終。因此，皇太孫朱允炆在與他的叔叔朱棣打仗時，恍然發(fā)現(xiàn)手下竟沒有可用之人，都是些酒囊飯袋、歪瓜裂棗之輩，打了敗仗連匯報都不敢匯報。這還真是莫大的諷刺。

而燕王朱棣登基以后，一直被天下讀書人罵作“燕賊”，又因此人好大喜功，多疑好殺，也是很難樹立被人交口相贊的口碑。

而身為這篇文章的主角嘉靖，比起兩位老祖宗，他被后人爭議的程度同樣不遑多讓。在他身上同樣是那個詞：褒貶參半。

嘉靖皇帝在位時間一共是四十五年，排在“明朝各個皇帝在位時間”第二名。他做皇帝的前半個階段，勵精圖治，體恤百姓，可以說是難得的好皇帝。但在后半個階段就不行了，整個人逐漸脫離世俗這條軌道，變得詭譎而又古怪。為什么這么說呢？因為嘉靖皇帝要成仙。

既然沉迷修仙之道，自然會對整飭朝綱一事有所怠慢，這也變相促成了奸相嚴(yán)嵩專國擅政，逼害忠良的二十年。海瑞為此事曾上陳《治安疏》，奏折內(nèi)全是尖銳挖苦之言，有一句在后世流傳最廣，即“嘉靖，家家干凈”，把嘉靖給氣壞了，幸好徐階幫著海瑞多次求情，不然大明王朝的記事本上又要添上一個忠良。

其實，海瑞在奏疏中不給嘉靖留絲毫情面，也是被逼急了。諸位只要了解嘉靖晚年的荒唐，大概就明白了。

晚年的嘉靖迷信方士，推崇道教，若個人推崇也就罷了，可他倒好，還將此作為治理明朝的依據(jù)。不僅如此，他還在全國之內(nèi)尋求長生之法，也不知是從何處聽信的讒言，他在民間大量征召13、14的處女，等她們來月事時，采補(bǔ)那些遺血，煉制丹藥。為保持丹藥的純凈，那些女子在此期間，不能進(jìn)食，只能吃桑葉、喝露水。

許多女子因受不了這種折磨而累倒，但這一切在晚年暴戾的嘉靖面前，并不能得到垂憐，反而經(jīng)常鞭打?qū)m女。

《李朝中宗實錄·第99卷》：蓋以皇帝雖寵宮人，若有微過，少不容恕，輒加捶楚，因此殞命者，多至二百余人，蓄怨積苦，發(fā)此兇謀。

文獻(xiàn)的大意是：還有就是嘉靖帝喜怒無常，任意殘害宮女，宮女只要犯了一點錯誤，從不寬恕，痛加責(zé)打。有200多名宮女被打死。而“發(fā)此兇謀”是何意呢？

這里指的便是壬寅宮變。這是由一群宮女因為受不了嘉靖的變態(tài)折磨，而發(fā)動的一次宮變。歷史上從來沒有發(fā)生過“宮女內(nèi)亂”這種荒唐之事，哪怕在后世也是聞所未聞。但他卻真真切切地發(fā)生在了嘉靖身上，可見晚年的他是多么的殘暴兇悍。

這一次嘉靖算是給明朝張了臉，畢竟“侍女宮變”在中國幾十個朝代中，也是獨(dú)此一樁。如果朱元璋地下有知，不知會不會氣醒過來，心里暗自憤恨：這個祖孫子到底做了什么忤逆之事，連侍奉在身邊的宮女都想弄死他？

嘉靖二十一年，十二月二十一日，夜，嘉靖皇帝正在寢宮熟睡。宮女楊金英與楊玉香、邢翠蓮、姚淑翠、楊翠英等十多位宮女，決斷道：“咱們快下手吧，否則就死在他手里了”。于是，這些宮女們不在猶豫，把提前準(zhǔn)備好的繩子套在了嘉靖皇帝的脖子上，四五個宮女一起用力拉繩，想將睡夢中的嘉靖勒死。

嘉靖皇帝拼命掙扎，幾個宮女一時間耐他不得。站在一旁望風(fēng)的三四位宮女一下子亂了手腳，急忙上前幫忙。她們將簪子握在手中，不要命地往嘉靖身上狠戳。這件事很快驚動了后宮，皇后聞訊趕來時，目睹了嘉靖倒在血泊中，渾身是洞這樣一場滑稽一幕。不過嘉靖并沒有死，尚有一息就是了。

這件事其實也在告訴皇帝們一個道理，千萬不能作大死，不然連身邊的人都