在過去，婦女生孩子是一件很危險的事情，俗話說：生產(chǎn)是母親奔死，孩子奔生。

在古代人們受封建思想的影響，男女肢體上都不敢有任何的接觸，更何況生孩子這樣私密的事情，于是一大批有著生孩子經(jīng)驗的中年婦女，慢慢就形成了接生婆這個行業(yè)。

而古代的接生婆呢，由于對婦女生產(chǎn)過程完全缺乏科學的了解，當產(chǎn)婦分娩遇上困難時，便依據(jù)自己的經(jīng)驗，想象性地發(fā)明了一些臨時性催生方法。這些方法多半是建立在原始思維的基礎之上，沒有絲毫的科學道理。

每當產(chǎn)婦快要生了，家里人就快快的把接生婆請到家里來，接生婆會拿著一個“百寶小籃子”來，先是有序的指揮家人把床上的席子撤掉，鋪上一層細黃土，把草木灰用一塊舊布縫制成“灰袋”，讓產(chǎn)婦坐在上面等待分娩。

接著接生婆就拿出籃子里面的接生器具：短發(fā)、搟面杖、鐮刀。

短發(fā)的作用作為現(xiàn)在人肯定想不到，古代在生產(chǎn)過程中，如果產(chǎn)婦長時間生不出來，接生婆會讓產(chǎn)婦把頭發(fā)吞下來，這樣一來，產(chǎn)婦由于腸胃不適，會嘔吐，增加腹壓，促進胎兒下降降生。

如果短發(fā)沒用，那么帳面杖就要登臺了，這時候接生婆拿出搟面杖，適當?shù)挠昧Γ诋a(chǎn)婦的肚子上搟幾下，讓孩子“趕緊”出來。

鐮刀是用在孩子出生以后剪斷臍帶的，接生婆用開水燙過或火燒過的鐮刀，就可以把新生兒的臍帶剪斷了，這表示“鐮生貴子”。

還有些時候，產(chǎn)婦會被鞭打或看其他人被鞭打來引產(chǎn)。根據(jù)德國的一個傳說，一位晚產(chǎn)的皇后被抬到一間屋子看20個人被鞭打，其中兩人被打死。皇后被所見事物驚嚇而順利生產(chǎn)。

在過去東北地區(qū)，為產(chǎn)婦接生要實行“開縫”接生法。

什么是開縫接生法呢，就是某家產(chǎn)婦馬上要生產(chǎn)的時候，接生婆要當著產(chǎn)婦的面，將產(chǎn)房中的箱子、抽屜、門等，凡是能打開的器皿，都要開一道縫。這樣一來，可以幫助產(chǎn)婦分娩時打開骨縫，使產(chǎn)門洞開，嬰兒的順利的娩出。

在湖北呢，也有相近的催生術，稱之為“開口”。當產(chǎn)婦正在分娩時，肚子里的胎兒如果遲遲不肯落地，接生婆就要把所有帶蓋的家具統(tǒng)統(tǒng)揭開，開門開屜，讓所有有門的擺設物件全部敞開。接生婆同時還會唱催生歌：“柜子箱子開了口，娃子才敢往外走。”

如果這時胎兒還沒有露出頭，接生婆還有一招，就是在屋里里打開雨傘，戴帽子的人還要把帽子摘掉，這叫做“撐天眼”，接生婆還會唱歌：“撐開了雨傘，擋住了天眼，娃子才好把路趕。”

若胎兒還沒有動靜，接生婆就會拿出最厲害的法寶：她會吩咐產(chǎn)婦的家人趕快將灶中燃著的紅炭，撮到行人來往頻繁的十字路口，說是要燙燙嚇唬過往的神靈，被燙痛腳板的值日諸神不敢在此停留，就會迅速繞道而行，不再呆在產(chǎn)婦家附近，嚇得胎兒躲在母親腹中不敢面世。

如果接生婆的上述招數(shù)都用完了，嬰兒還是不呱呱落地，接生婆就使出了笨辦法：面對著產(chǎn)婦的下部，大聲的喊：“娃兒娃兒，出來吃糖喲——”。有時候，喊著喊著，嬰兒還真出來了。

經(jīng)過這一系列的工作之后，接生婆的任務才算告一段落。

古代人均壽命低，主要是被極高的新生兒死亡率拉下來的，古代平民百姓，幾乎每家每戶都有早夭的嬰兒。在醫(yī)學不發(fā)達的時代，接生婆既為廣大的產(chǎn)婦服務，又因為落后愚昧的接生手法和技術受到人們的指摘。

因此，舊式接生婆的接生法，在近代受到了西洋醫(yī)術的沖擊和挑戰(zhàn)，加之由于產(chǎn)婆自身的局限與非科學，她們逐漸遭遇到技術瓶頸和信任危機。在新中國成立后，政府專門培訓了一批接生婆，教給她們新式接生法，大大降低了全國各地的產(chǎn)婦及嬰兒死亡率，而且使科學的生育觀念和方法逐步深入人心，贏得了廣大群眾對黨和國家的普遍認同，再之后，又鼓勵產(chǎn)婦到醫(yī)院生產(chǎn)，現(xiàn)在，人們住院接生率基本上已經(jīng)達到了百分之百，接生婆這一職業(yè)已經(jīng)退出了歷史舞臺，取而代之的是我們助產(chǎn)士，在現(xiàn)代化的醫(yī)院幫助孕婦們完成接生工作。