“有人說，自從珍妃死了以后，光緒把愛珍妃的感情移到瑾妃身上了，那也是無中生有的話，根本沒這回事。光緒是個性格孤僻而又多疑的人，如橫下一條心，九牛也拽不回來的。

他早就認定瑾妃并不忠心耿耿和他一條心，珍妃的打入冷宮，受隆裕打嘴巴的凌辱，他清楚地知道，瑾妃也曾經順水推舟地說過些不合情理的壞話。所以光緒對瑾妃也是冷冷清清，在西安看不出對她有任何和顏悅色的表現。

“辛丑年回鑾以后，為了掩蓋老太后的殘暴，為了緩和國內外的輿論，說珍妃擔心自己受辱，在洋人進宮前，投井殉節，特命珍妃的娘家，下井打撈。按規矩，嬪妃的家屬，根本不許進宮，除非嬪妃生孩子。平常家屬要買通大太監，才能和嬪妃通消息，這也是太監們的一筆收入。現在讓她家里人撈尸，這是天大的恩典。

“珍妃生于光緒二年(1876年)，姓他他拉氏，屬正紅旗，在娘家瑾妃大，排行第四，珍妃行五(她的家族民國后改姓唐)。光緒十四年進宮，13歲，曾住東六宮之一的景仁宮，光緒二十年(1894年)冊封為珍妃。貌美、聰慧、喜書畫，頗得光緒鐘愛。曾因觸犯隆裕，在太后的支持下遭到拷打，降為貴人，后又復妃位。光緒二十四年戊戌變法，被慈禧幽禁在宮內東北三所。二年后，光緒二十六年(1900年)，八國聯軍進北京，被慈禧投入井里。死時年僅25歲。我們可以說是同時代人，她僅比我大5歲，一切經過差不多都是我親眼看到的，所以我對她知道得比較清楚。

“打撈尸體的時間，記不太清了，大約是回鑾以后第二年春末開始打撈的。天還冷，自然和推下井的情形不同了。由貞順門里到樂壽堂，劃為一個禁區。先焚香做佛事，徹夜念經;由薩滿跳神，引魂到景仁宮。娘家的人羅拜在地，瑾妃致祭，因亡人為大，瑾妃行叩拜禮。貞順門里偏東的北墻上，露天的有一木龕釘在墻上，是祭奠珍妃的，正面對井口;兩邊有黃布簾掛在木龕內，木龕外的兩邊像挽聯似的掛著兩豎幅黃布，像對聯貼在墻上;龕中間上邊掛著一橫幅黃布，像橫批一樣，也貼在墻上。奇怪的是都沒有字。據說龕里頭也沒有字。那時我已離宮了，都是老劉對我講的(1946年秋，我們和老宮女一起逛故宮時，木龕還在)。

“先打撈上來的是一領破竹席子，據說當初裹珍妃用的。據打撈的人講，尸體面目浮腫，已經辨認不出五官了。因為井口很小，容不下兩個人，是把井口拆開打撈的。不說這些了，說起來幾車話也說不完。主要的一句話，打撈珍妃時光緒并沒露面。這也是老劉告訴我的。后來光緒要來了珍妃在東北三所掛過的一頂舊帳子，常常對這頂帳子出神。從此他再也沒接近過任何女人，直到賓天，可以說對珍妃是情至義盡的了。”

我們聽完老宮女的敘說，不禁撫幾長嘆，無論是皇上還是庶民，對愛情堅貞，百折而不變的，總是被人們敬佩的，而皇帝更是難得。說句唐突的話，賈寶玉賭咒發誓地對林黛玉說，“任它弱水三千，我只取這一瓢而飲”，但他沒有做到。他既愛俊襲人的“肉”，更愛病瀟湘的情，是二者兼顧的。光緒并不是這樣，在花好月圓的時候，只是一心熱愛著珍妃。

在同遭患難的時候，正像漢末樂府所描寫的那樣，一只孔雀，一雌一雄，雌病雄傷，莫可奈何。于是雄的唱了“吾欲負汝去，毛羽何摧頹;吾欲汝去，口噤不能開”的字句。說白了，我想背著你走哇，可惜羽毛全被打零落了;我愿意叼著你走哇，可惜我的嘴又被人捆住了。

戊戌以后，兩人又何嘗不是如此。等到“金井哀蟬一葉秋”的變故發生以后，那就立誓不近女人。用句大鼓書上的詞：“一心無二只有你，若有別意天不容。”此心此身，誓不與他人，從此恨恨而死。真是：涵元殿里含冤去，一片癡情付愛珍。我們佩服光緒就佩服在這里。是真情，不是假意;是事實，不是夢幻！