宋人周煇在《清波雜志》記載：“倭國(guó)（日本）一舟飄泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（日本）婦女悉被發(fā)，遇中州（中國(guó)）人至，擇端麗者以薦寢，名‘度種’”。

這則記載說(shuō)日本婦女來(lái)到宋代中國(guó)，遇到宋朝美男子就要而主動(dòng)獻(xiàn)身，目的是生下后代，來(lái)給日本改良人種。

宋人洪皓在《松漠紀(jì)聞》記載：“回鶻自唐末浸微，本朝盛時(shí)，有入居秦川為熟戶者。女未嫁者先與漢人通，有生數(shù)子年近三十始能配其種類。媒妁來(lái)議者，父母則曰，吾女嘗與某人某人昵，以多為勝，風(fēng)俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者，蓋與漢兒通而生也。”

這則歷史記載大意是說(shuō)在宋朝時(shí)回鶻的年輕女子未嫁前有與宋朝漢人先“同居”的傳統(tǒng)。回鶻人以此為自豪，在嫁女兒時(shí)回鶻的父母?jìng)儠?huì)自豪的宣揚(yáng)說(shuō)：“我女兒曾和哪個(gè)漢人同居生活過(guò)”并以與漢人同居人越多越為光榮。這是回鶻的風(fēng)俗。所以回鶻的后代有大量的混血兒，他們都是宋代漢人的后代。

讀到這兩則事件有些詭異，日本人、回鶻人為何如此高看宋人？為何以把自己的美女獻(xiàn)給宋朝男人為榮？這一切緣自宋朝當(dāng)時(shí)的國(guó)際地位、宋朝的文明程度。宋朝無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、文化、科技等等無(wú)不遙遙領(lǐng)先于世界。這是中外共識(shí)。

中國(guó)著名歷史學(xué)家漆俠曾指出：“在兩宋統(tǒng)治的三百年中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，居于世界的最前列，是當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)、最為文明的國(guó)家。”世界著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家貢德弗蘭克也認(rèn)為：“11世紀(jì)和12世紀(jì)的宋代，中國(guó)無(wú)疑是世界上經(jīng)濟(jì)最先進(jìn)的地區(qū)。自11世紀(jì)和12世紀(jì)的宋代以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界其他地方。”

日本宋史學(xué)家宮崎市定認(rèn)定：“宋代是中國(guó)歷史上最具魅力的時(shí)代。中國(guó)文明在開(kāi)始時(shí)期比西亞落后得多，但是以后這種局面逐漸被扭轉(zhuǎn)。到了宋代便超越西亞而居于世界最前列。然而由于宋代文明的刺激，歐洲文明向前發(fā)展了。”

宋朝的文明程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時(shí)世界上的任何國(guó)家。宋朝的文明深深的影響了世界。宋朝在當(dāng)時(shí)蠻夷、異族的眼中是天國(guó)，是偉大的國(guó)度。宋人在外國(guó)眼里是優(yōu)秀的人、高貴的人。所以外國(guó)、蠻夷們?nèi)绱烁呖此纬⒏呖此稳艘膊蛔銥槠媪恕?/p>