洪秀全一生荒淫無數(shù)20年他玩了多少女人？洪秀全的一生可以用傳奇來形容，開始本是農(nóng)民，帶領(lǐng)農(nóng)民起義。沒想到越做越大到后來成為了民族英雄，還建立了太平天國(guó)。起初的天平天國(guó)奮勇殺敵，可是到后來，因?yàn)樽陨碓蛉诵臏o散很快就滅亡了。洪秀全一生荒淫無數(shù)，據(jù)史料記載，光是日夜服侍他的婢女就達(dá)幾百人。那么她一生中一共糟蹋了多少女人呢？下面一起來看看。

洪秀全自從道光二十三年(1843)創(chuàng)立拜上帝會(huì)起，就以“天下多男子，全是兄弟之輩;天下多女子，盡是姊妹之群”的平等思想作號(hào)召，廣泛發(fā)動(dòng)農(nóng)村的貧困婦女參加，在廣西桂平縣鵬隘山區(qū)曾經(jīng)涌現(xiàn)出以楊云嬌為首的許多婦女積極參加。

他還說過“殺一人如殺我父，淫一女如淫我妻”這樣的話。在起義初期，太平軍里有全由婦女單獨(dú)組成的女軍，和男軍一起上前線奮勇作戰(zhàn)。一直打到武漢，還是男女同職同官;攻克南京以后太平軍東征，女軍仍充前鋒。女將蘇三娘就曾經(jīng)率領(lǐng)女軍首先攀登占領(lǐng)鎮(zhèn)江城。當(dāng)時(shí)有人寫詩詠贊蘇三娘和她從廣西帶來的赤腳女兵的英姿：“綠旗黃袍女元戎，珠帽無龍結(jié)束工;八百女兵都赤腳，蠻衿扎褲走如風(fēng)！”

可是在剛剛?cè)〉眯⌒〉膭倮樾闳J(rèn)為半壁江山到手，大局已定，就要關(guān)門當(dāng)太平天子，要把同打江山的婦女轉(zhuǎn)為供他淫樂了。

在攻克南京前十七天，洪秀全就在蕪湖江面的“龍舟”上突然頒發(fā)一道嚴(yán)分男女界限的詔令：“女理內(nèi)事，外事非宜所聞。還用四個(gè)“斬不赦”限制身邊的婦女與外界聯(lián)系。攻克南京以后，跟隨天王的婦女都要用紗巾蒙面，一進(jìn)入天王府，就被禁錮起來，與外界完全隔絕了。

洪秀全早就迷戀后妃成群的帝王宮廷生活。他創(chuàng)立拜上帝會(huì)的時(shí)候，自稱在天上有一房“正月宮娘娘”，所以把他的妻子稱為“又正月宮”;金田起義的時(shí)候，他已經(jīng)有美妃十五人;一年后在廣西永安圍城戰(zhàn)中，洪秀全就有了三十六個(gè)女人。打出廣西以后，到了湖南道州，又接納何貢生“進(jìn)獻(xiàn)”的美女四人;占領(lǐng)武昌以后，洪秀全一次選妃，就選了民間女子“有殊色者六十人”。

洪秀全一生荒淫無數(shù)

洪秀全晚年，不僅思想狹隘保守，而且陷入了宗教迷信的可悲泥潭。洪秀全的太平天國(guó)，從興起到衰亡，中間雖然風(fēng)起云涌，也曾經(jīng)占領(lǐng)過中國(guó)的半壁江山，但是時(shí)間短促，很快就失敗了。其原因，不是將士們不賣命，而是以洪秀全為首的頭頭們私心實(shí)在太重。起義之初，也曾經(jīng)打出過官兵平等、男女平等之類的旗號(hào)，可是剛剛定都南京，就露出了他們自私、狹隘、貪圖享樂、不思進(jìn)取的劣根性。特別是對(duì)于婦女，后期的太平天國(guó)，在洪秀全的眼里，婦女都是他的玩物和奴隸，根本就不把婦女當(dāng)人看。

到了南京以后，洪秀全到底有多少個(gè)美女？太平天國(guó)失敗以后，有一本書叫做《江南春夢(mèng)筆記》的，說是王后娘娘下轄愛娘、嬉娘、妙女、姣女等16個(gè)名位共208人;24個(gè)王妃名下轄姹女、元女等七個(gè)名位共960人，兩者共計(jì)1169人。以上都屬嬪妃，都是要和洪秀全同床共枕的。天王府不設(shè)太監(jiān)，所以另外還有許多服役的“女官”。以二品掌率60人各轄女司20人計(jì)算，合計(jì)為1200人。各項(xiàng)人數(shù)加起來，總計(jì)有2300多名婦女在天王府陪侍洪秀全一個(gè)人。

微觀地看，“幼天王”洪天貴福1864年10月25日在江西石城荒山被俘，寫了一份供詞，開頭是自我介紹：現(xiàn)年十六歲，老天王是我父親，他有八十八個(gè)母后(此句有語病)，在我九歲時(shí)就給了我四個(gè)妻子……”應(yīng)該是比較可靠的說法。相比之下，連愛好聲色犬馬的咸豐都只有十八個(gè)妃嬪，比天王洪秀全少多了。

洪秀全從四十一歲進(jìn)南京到五十二歲自盡，在全是美女的天王府中過了十一年，從未走出天京城門一步，既不指揮殺敵，也不過問朝政。

那時(shí)候他正值壯年，體格健壯，但是十一年中僅僅頒發(fā)過二十五篇詔書，而且從咸豐四年到咸豐八年(185-1858)是空白，五年中竟然未發(fā)一詔！這幾年他都干什么去了？一句話，盡和他的‘嬪妃娘娘’們飲酒賦詩作樂去了。

沙發(fā)洪秀全沒讀多少書，所謂‘賦詩’，其實(shí)不過是些順口溜的打油詩而已。從咸豐七年(1857)太平天國(guó)刊印頒行的‘官書’之一《天父詩》看，所收的五百首詩文，大都是記錄洪秀全進(jìn)入天京初期三年中的宮廷生活或者是寫給后妃們看的宣講男權(quán)夫權(quán)的。