古代收繼婚制 允許娶庶母、伯叔母、兄嫂、子弟婦
收繼婚制又稱為轉(zhuǎn)房婚。一種是指女性在丈夫死后嫁給其兄弟的行為、習(xí)俗或法律，廣義的轉(zhuǎn)房婚也包括改嫁給夫家其他男性，例如亡夫的叔、伯、兒子(女方的親生子除外)、侄、甥等的情況稱為夫兄弟婚;也包括男子續(xù)娶姐妹的婚俗妻姊妹婚。
如漢朝時(shí)的王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴呼韓邪單于，呼韓邪死后按匈奴婚俗她須轉(zhuǎn)嫁給庶子為妻。當(dāng)時(shí)漢朝法律已經(jīng)明文禁止收繼婚但制約不了胡地?！罢丫蠒髿w，成帝勒令從胡俗”，昭君無(wú)奈只好遵命。雖然王昭君的要求符合漢人的習(xí)俗，但是漢成帝為了避免漢匈兩國(guó)產(chǎn)生摩擦，寧可犧牲王昭君的個(gè)人意愿。
收繼婚早在先秦時(shí)期便遭到人們指責(zé)，以后各朝均有法律規(guī)定廢止。此俗終因統(tǒng)治者貪圖私利和美色屢禁不止。
歷史上隋煬帝在其父隋文帝死的當(dāng)天便收繼了其庶母——姿貌無(wú)雙的宣華夫人，唐太宗也收繼了弟弟李元吉的妃子楊氏，唐高宗收繼了父親唐太宗的才人武則天，封昭儀。他們的所作所為不是沒(méi)人批評(píng)，而是飽受非議，不過(guò)沒(méi)人敢直言當(dāng)面反對(duì)而已。至于下層官吏和普通百姓拘于禮法，怕人笑話，基本上是不敢的。宋以后，漢族地區(qū)收繼婚逐漸消失，但一些少數(shù)民族中仍盛行此俗。
如西夏黨項(xiàng)人從隋唐以來(lái)，盛行收繼婚制，允許娶庶母、伯叔母、兄嫂、子弟婦，只是不娶同姓。富有家庭的男姓家長(zhǎng)可以收養(yǎng)眾多的婦女，實(shí)行多妻制。黨項(xiàng)人舊俗，死則焚尸，名為火葬。西夏建國(guó)以后，皇室、貴族多改行土葬，并仿漢人制度修建豪侈的陵墓。
