按理說，幾千年前的墓葬處理技術在現今如此發達的科技面前應該只是小兒科，難道是有人在發掘過程中發現了有關秦始皇的驚天內幕？或者上面有人在刻意隱藏我們不為人知的真相？謎團一：幽幽地宮深幾許？據最新考古勘探資料表明：秦陵地宮東西實際長260米，南北實際長160米，總面積41，600平方米。秦陵地宮是秦漢時期規模最大的地宮，其規模相當于5個國際足球場。幽幽地宮深幾許？

通過考古鉆探進一步證實，幽深而宏大的地宮為豎穴式。司馬遷說“穿三泉”，《漢舊儀》則言“已深已極”。說明深度挖至不能再挖的地步，至深至極的地宮究竟有多深呢？盡管這一推斷懸殊太大，但卻首開了利用現代科技手段探索秦始皇陵奧秘的先河。國內文物考古、地質學界專家學者對秦陵地宮深度也作了多方面的研究探索。秦始皇陵兵馬俑根據最新鉆探資料，秦陵地宮并沒有人們想像的那么深。實際深度應與芷陽一號秦公陵園墓室深度接近。這樣推算下來，地宮坑口至底部實際深度約為26米，至秦代地表最深約為37米。這個數據應當說不會有大的失誤，這是依據目前勘探結果推算的。但是否如此尚有賴于考古勘探進一步驗證。

謎團二：地宮設有幾道門？

秦陵地宮門道數量問題，其實《史記》中似乎早有答案。只是未引起學者們的重視罷了。《史記》清楚的記載：“大事畢，已藏，閉中羨，下外羨門，盡閉工匠藏，無復出者。”棺槨及隨葬品全部安置放在中門以內。工匠正在中門以內忙活，突然間“閉中羨門，下外羨門。”工匠“無復出者”，也成了陪葬品。這里涉及既有中羨門，又有外羨門，其中內羨門不言自明。地宮三道門似乎無可辨駁。地宮設有幾道門？值得注意的是司馬遷中羨門用了個“閉”字，外羨門則有了個“下”字，說明中羨門是可以開合的活動門，外羨門則是由上向下放置的秦始皇陵地宮模擬圖中羨門可能是橫向鑲嵌在兩壁的夾槽中，是一道無法開啟的大石門。內羨門可能與中羨門相似。三道羨門很可能在一條直線上。

謎團三：“上具天文”作何解釋？

秦陵地宮“上具天文，下具地理”的記載出自《史記》，其含義是什么？著名考古學家夏鼐先生曾推斷：“‘上具天文，下具地理’應當是在墓室頂繪畫或線刻日、月、星象圖，可能仍保存在今日臨潼始皇陵中。”近年來，西安交大漢墓發現了類似于“天文”“地理”的壁畫。上部是象征天空的日、月、星象，下部則是代表山川的壁畫。由此推斷，秦陵地宮上部可能繪有更為完整的二十八星宿圖，下部則是以水銀代表的山川地理。“上具天文”作何解釋？在這座有著象征天、地的地下“王國”里，秦始皇的靈魂照樣可以“仰觀天文，俯察地理”，統治著這里的一切。

謎團四：地宮埋“水銀”之謎

始皇陵以水銀為江河大海的記載見于《史記》，《漢書》中也有類似的文字。然而，陵墓中究竟有沒有水銀始終是一個謎。現代科技的發展為驗證秦陵地宮埋水銀這一千古懸案提供了必要的前題條件。地宮埋“水銀”之謎地質學專家常勇、李同先生先后兩次來始皇陵采樣。經過反復測試，發現始皇陵封土土壤樣品中果然出現“汞異常”，相反其它地方的土壤樣品幾乎沒有汞含量。科學家由此得出初步結論：《史記》中關于始皇陵中埋藏大量汞的記載是可靠的。現代科技終于解開了地宮埋“水銀”的千古謎案。至于地宮為何要埋入大量水銀？北魏學者酈道元的解釋是“以水銀為江河大海在于以水銀為四瀆、百川、五岳九州，具地理之勢。”原來是以水銀象征山川地理，與“上具天文”相對應。

謎團五：地宮珍寶知多少？

“奇器珍怪徙藏滿之”一語出自司馬遷筆下。早于司馬遷的大學者劉向也曾發出過這樣的深切感嘆：“自古至今，葬未有如始皇者也。”那么，這座神奇的地宮珍藏了哪些迷人的珍寶呢？《史記》明文記載的有“金雁”、“珠玉”、“翡翠”等。其它還有什么稀世之寶誰也不清楚。不過80年代末考古工作者在地宮西側發掘出土了一組大型彩繪銅車馬。車馬造型之準確，裝飾之精美舉世罕見。之前，考古工作者還發掘出土了一組木車馬，除車馬、御官俑為木質外，其余車馬飾件均為金、銀、銅鑄造而成。地宮外側居然珍藏了如此之精美的隨葬品，那么，地宮內隨葬品之豐富、藏品之精致是可想而知的。地宮珍寶知多少？

謎團六：秦陵地宮有無飛雁之謎

據《三輔故事》記載，楚霸王項羽入關后，曾以三十萬人盜掘秦陵。在他們挖掘過程中，突然有一只金雁從墓中飛出，一直朝南飛去。斗轉星移過了幾百年，有一位三國太守張善還見到了這只金雁。秦陵地宮有無飛雁之謎瀏覽史書，我們發現司馬遷和班固都留下“黃金為鳧雁”之說。至于說金雁制作精巧，而且還能飛，這也是有可能的。因為在春秋時期，魯班已經能制造出木雁，能飛到天空，一直飛到宋國城墻上。不過一個金屬物體在空中飛翔要像風箏和輕氣球那樣簡單易行，如果沒有機械動力單靠自然界風力，不要說空中飛行，恐怕連起飛都成問題。再進一步分析，假設秦代有能力制作會飛的金雁，那么金雁埋入地宮之后將會不停地自動飛翔，一直在地宮內飛行了近一千個日日夜夜。如果這個奇聞不是傳說，那么金雁的控制與指揮系統恐怕連今天的電腦也望塵莫及了。

謎團七：秦始皇使用銅棺還是木槨？

秦始皇使用什么樣的棺槨？《史記》、《漢書》均未明確記載。司馬遷只留下一句“下銅而致槨”的含糊記錄。于是有學者據此得出秦始皇使用的是銅棺。但從文獻記載而言，秦始皇未必使用的是銅棺。《史記》、《漢書》明文記載：“冶銅錮其內，漆涂其外。”“披以珠玉，飾以翡翠”，“棺槨之麗，不可勝原。”這里“漆涂其外”、“飾以翡翠”的棺槨恐怕只能是木質的了。如果是銅棺或石棺肯定用不著土漆涂其外，而只有木棺才可能使用土漆。秦始皇使用銅棺還是木槨？從先秦及西漢的棺槨制度考察，使用“黃腸題湊”的大型木槨是當時天子的特權。自命功勞大過三皇五帝的秦始皇不可能放棄“黃腸題湊”的木槨而改用其它棺槨。

謎團八：地宮有沒有空間？

目前考古勘探表明，秦陵地宮為豎穴式。墓內可能有“黃腸題湊”的大型木槨。如果是豎穴木槨墓，墓道及木槨上部都以夯土密封。這樣一來，墓室內外嚴嚴實實，不會再有空間。地宮有沒有空間？然而，陵墓主持者之一李斯則說：“鑿之不入，燒之不燃，叩之空空，如下無狀。”李斯這段話如果記載無誤，那地宮明顯有個外殼。按理這段話不會有假。因為李斯曾以左丞相身份親自主持過陵墓工程，對地宮的構造了如指掌。加之這段話是當面向圣上匯報的，應該說不會有摻假嫌疑。如果按李斯所言可以推斷秦陵當是一座密封的、真空的大地堡式地宮。不然，怎么會“叩之空空”？又怎么會“燒之不燃”？按文獻記載推理地宮是空的，且有較大的空間，但由于考古勘探尚未深入到地宮的主要部位，所以地宮內部究竟是虛是實目前還是個謎。