紀曉嵐是色情狂 以肉為飯日御數女
清代，紀曉嵐可以算是在文化方面屈指可數的幾位代表性人物之一。綜括他的一生，除了在做官方面表現不凡，一直做到了協辦大學士的職位之外，在文化方面他最大的成就就是在乾隆皇帝的授命下，領導編篡了當時最具有想象力的“形象工程”——《四庫全書》，并著有一部以談鬼怪故事為主的《閱微草堂筆記》。
當然，以上這些都是大家耳熟能詳的，大家未必熟知的則是紀曉嵐超乎尋常人的“縱欲”。
綜括而言，紀曉嵐的“縱欲”主要表現在“食”和“色”兩個方面。就“食”的一面說，他的癖好是只吃豬肉，不吃米、面，而且飯量尤佳，動輒每頓吃掉上十盤豬肉。相對于“食”的一面，紀曉嵐在“色”字上面的表現，更是強烈得令人嗔目，以至于讓人聯想到他是不是得了性欲亢進的疾病。
關于紀曉嵐在這兩個方面的特異表現，清人的一些筆記野史中多有記載，這里隨手援引幾條，以為證明。
小橫香室主人在《清朝野史大觀》卷3中說：“公平生不谷食面或偶爾食之，米則未曾上口也。飲時只豬肉十盤，熬茶一壺耳。”
采蘅之的《蟲鳴漫錄》卷2說：“紀文達公自言乃野怪轉身，以肉為飯，無粒米入口，日御數女。五鼓如朝一次，歸寓一次，午間一次，薄暮一次，臨臥一次。不可缺者。此外乘興而幸者，亦往往而有。”
昭槍在《嘯亭雜錄》卷10中也說“(公)今年已八十，猶好色不衰，日食肉數十斤，終日不啖一谷，真奇人也。”
孫靜庵的《棲霞閣野乘》更是講述了一個關于紀曉嵐好色的精彩故事：“河間紀文達公，為一代巨儒。幼時能于夜中見物，蓋其稟賦有獨絕常人人者。一日不御女，則膚欲裂，筋欲抽。嘗以編輯《四庫全書》，值宿內庭，數日未御女，兩睛暴赤，顴紅如火。純廟偶見之，大驚，詢問何疾，公以實對。上大笑，遂命宮女二名伴宿。編輯既竟，返宅休沐，上即以二宮女賜之。文達欣然，輒以此夸人，謂為‘奉旨納妾’云。”
堂堂的一代文宗，竟然好色好到了近似于“色情狂”的病態程度，甚至在皇帝面前也不加掩飾，這一現象到底是精神現象，還是單純的生理現象？似有進一步解剖的需要。
在這個問題上，我以為前人的野史筆記都把它歸之于單純的生理現象，說他是“奇人”，具有這個方面的特異功能，云云，這是被表面現象給蒙蔽了的“只見樹木，不見泰山”的泛泛之談。我個人傾向于認為，作為一位才情冠絕一時的大知識分子，紀曉嵐的“好肉”與“好色”，不能只簡單地當成一種純粹的個人生理現象，更多的應被理解為是一種精神現象，必須到紀曉嵐的精神世界的深處尋找原因，這才能切中肯綮，找到這種現象的最合理的解釋。
而要揭開這個現象的謎底，我以為首要的一點必須從紀曉嵐在文化方面所取得幾項成就的真實“含金量”說起。
紀曉嵐為世人矚目的文化成績主要有兩項：一是奉旨領導編篡了一部百科全書式的巨型圖書——《四庫全書》;二是在晚年寫了一部“追錄舊聞，姑以消遣歲月”的隨筆雜記《閱微草堂筆記》。
