康熙數(shù)百年前便已看透日本 還稱他們?yōu)橘磷訃?/h1>
2017-04-29 22:49:10 來源：360常識網(wǎng)
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導(dǎo)語：清朝的中國，尤其是康乾盛世時期，非常受外邦國家的尊重。我們都知道日本是一個非常善于學習他國文化的民族，封建社會時期，曾學習我國，后
清朝的中國，尤其是康乾盛世時期，非常受外邦國家的尊重。我們都知道日本是一個非常善于學習他國文化的民族，封建社會時期，曾學習我國，后來被美國破開了國門之后，又開始學習美國，不僅如此，還要反過來咬我們國家一口，為了掠奪財產(chǎn)土地資源，發(fā)動多次戰(zhàn)爭。是一個實打?qū)嵉摹百磷訃薄?/p>
稱日本為“倭子國”，原因是他侵略我們國家，受到眾人的鄙夷。但是最開始管日本叫這個名稱的，還得追溯到康熙時期。
史書《康熙朝起居注》中，康熙這樣評論日本：“倭子國，最是反復(fù)無常之國。其人，甚卑賤，不知世上有恩誼，只一味懾于武威……故而，不得對其有稍許好顏色。”可知，當時的康熙帝，已經(jīng)看清了日本人的本質(zhì)，多次稱呼他們?yōu)橘磷訃侨毡救藚s相當尊重康熙帝，甚至奉他為“上國圣人”。
曾經(jīng)有位大臣問過康熙帝為什么要叫日本為倭子國。康熙帝回答說就是矮子國的意思啊！“其國人不知何故天生矮小……”他還進一步解釋說——“倭”字從人從委，委亦聲。“委”意為“身材軟縮”、“人”與“委”聯(lián)合起來表示 “身材矮小的人”。
“寇”字從完從攴。“完”指“家園完整”，“攴”指“敲打”。 “完”與“攴”聯(lián)合起來表示“家園破碎”。他還說，“倭寇”一詞的由來，是從“高句麗廣開土王碑”碑文上所記載而來，在此“寇”當動詞，即 “日本侵略(某地名)”之意，而之后“倭寇”二字作為名詞獨立，用以稱呼來自倭子國的海盜。
從這些言談中我們可以看出來，其實康熙帝早就看清了日本人的本質(zhì)，不僅身材矮小，而且還喜歡比自己弱小的國家，這種民族當時在大清朝的眼里是不屑一顧的，所以康熙帝根本沒將日本人放在眼里。
因而不愿意給他們好臉色看。“不知世上有恩誼，只一味懾于武威”的本質(zhì)，因而，從不給其好顏色。可是，日本人對康熙皇帝卻極為敬重，尊其為“上國圣人”。他們甚至將康熙的《圣諭》翻譯過去當寶書讀。
但是，當時的他們怎么會想到，就在二百余年之后，日本會發(fā)動一系列侵華戰(zhàn)爭，最為殘忍的就是南京大屠殺，三十萬的性命就這樣被一個倭子國奪取了，以至于到了今日，還是數(shù)億華胞心中不忍提起的傷痛。
清朝的中國，尤其是康乾盛世時期，非常受外邦國家的尊重。我們都知道日本是一個非常善于學習他國文化的民族，封建社會時期，曾學習我國，后來被美國破開了國門之后，又開始學習美國，不僅如此，還要反過來咬我們國家一口，為了掠奪財產(chǎn)土地資源，發(fā)動多次戰(zhàn)爭。是一個實打?qū)嵉摹百磷訃薄?/p>
稱日本為“倭子國”，原因是他侵略我們國家，受到眾人的鄙夷。但是最開始管日本叫這個名稱的，還得追溯到康熙時期。
史書《康熙朝起居注》中，康熙這樣評論日本：“倭子國，最是反復(fù)無常之國。其人，甚卑賤，不知世上有恩誼，只一味懾于武威……故而，不得對其有稍許好顏色。”可知，當時的康熙帝，已經(jīng)看清了日本人的本質(zhì)，多次稱呼他們?yōu)橘磷訃侨毡救藚s相當尊重康熙帝，甚至奉他為“上國圣人”。
曾經(jīng)有位大臣問過康熙帝為什么要叫日本為倭子國。康熙帝回答說就是矮子國的意思啊！“其國人不知何故天生矮小……”他還進一步解釋說——“倭”字從人從委，委亦聲。“委”意為“身材軟縮”、“人”與“委”聯(lián)合起來表示 “身材矮小的人”。
“寇”字從完從攴。“完”指“家園完整”，“攴”指“敲打”。 “完”與“攴”聯(lián)合起來表示“家園破碎”。他還說，“倭寇”一詞的由來，是從“高句麗廣開土王碑”碑文上所記載而來，在此“寇”當動詞，即 “日本侵略(某地名)”之意，而之后“倭寇”二字作為名詞獨立，用以稱呼來自倭子國的海盜。
從這些言談中我們可以看出來，其實康熙帝早就看清了日本人的本質(zhì)，不僅身材矮小，而且還喜歡比自己弱小的國家，這種民族當時在大清朝的眼里是不屑一顧的，所以康熙帝根本沒將日本人放在眼里。
因而不愿意給他們好臉色看。“不知世上有恩誼，只一味懾于武威”的本質(zhì)，因而，從不給其好顏色。可是，日本人對康熙皇帝卻極為敬重，尊其為“上國圣人”。他們甚至將康熙的《圣諭》翻譯過去當寶書讀。
但是，當時的他們怎么會想到，就在二百余年之后，日本會發(fā)動一系列侵華戰(zhàn)爭，最為殘忍的就是南京大屠殺，三十萬的性命就這樣被一個倭子國奪取了，以至于到了今日，還是數(shù)億華胞心中不忍提起的傷痛。
