語(yǔ)言發(fā)展是隨社會(huì)變化的，不提當(dāng)今許多詞變壞了，咱只說(shuō)說(shuō)最美的“千金”。古時(shí)候是把富貴人家的女孩稱為“侯門千金”，普通百姓可不能亂稱呼，小心吃飯的家伙會(huì)變沒(méi)，時(shí)至今日，早已眾生平等，咱小民也會(huì)稱女孩為“千金小姐”。

兩千年前的秦朝以一鎰為一金(“鎰”是古代重要單位，一鎰為二十兩或二十四兩)，漢朝以一斤金子為一金。秦漢時(shí)金多指黃銅(多不代表全部是，有時(shí)也指黃金，史家有爭(zhēng)論，咱不爭(zhēng))。后人借“千金”以言貴重，如“一字值千金”、“一言千金”、“一笑千金”“一刻千金”、“一諾千金”、“一物千金”等。

只是文化發(fā)展也是有趣的，正如觀音是男的變身為女子一樣，“千金”一詞原指男孩子，最早被稱為“千金”的男孩子是南朝時(shí)期的神童謝朏(441—506年)。隋唐時(shí)期的姚思廉在《梁書》中記述道：(謝)朏幼聰慧，莊器之，常置左右。年十歲，能屬文。莊游土山賦詩(shī)，使朏命篇，朏攬筆便就。瑯邪王景文謂莊曰：“賢子足稱神童，復(fù)為后來(lái)特達(dá)。”莊笑，因撫朏背曰：“真吾家千金！”孝武帝曰：“雖小，奇童也！”

這小謝一出手，就是一篇奇文，而且速度極快，是個(gè)神童級(jí)別的人才。王景文是重臣，是名士，他也夸小謝，他的評(píng)語(yǔ)代表當(dāng)時(shí)社會(huì)最高。于是，老謝很開(kāi)心地摸著他的背說(shuō)這真是我們家千金。很明顯，小謝是個(gè)男孩，卻得到了千金的考評(píng)，可見(jiàn)此時(shí)的風(fēng)俗還是把男孩稱為千金的，意指出類拔萃的男子。

那么，“千金”從什么時(shí)候開(kāi)始變成對(duì)“小姐”的稱呼呢？

“千金”被用來(lái)形容女孩子是始于元代，元雜劇《薛仁貴榮歸故里》中有一句臺(tái)詞：“小姐也，我則是個(gè)庶民百姓之女，你乃是官宦人家的千金小姐，請(qǐng)自穩(wěn)便。”明、清以后的話本小說(shuō)中，大戶人家的女孩被普遍稱為“千金”，“千金小姐”這一稱謂便流傳了下來(lái)。

其實(shí)真正來(lái)講，千金小姐的說(shuō)法還要更早，甚至早于指男生的時(shí)候。這個(gè)說(shuō)法跟伍子胥有關(guān)。東漢趙曄撰的《吳越春秋·王僚使公子光傳》中記載了浣紗女舍身救伍子胥的故事。

公元前528年左右，大將伍奢全家被斬，只逃出了伍子胥。經(jīng)過(guò)宋國(guó)，鄭國(guó)，晉國(guó)等國(guó)之后，伍子胥逃入?yún)菄?guó)地界，被追兵追到了溧水河邊，饑腸轆轆的伍子胥看見(jiàn)一女子在河邊漿紗，便上前討飯。浣紗女看出他是想吃東西，于是把剩飯和漿紗米湯送給他吃，并給他指明通往吳國(guó)的道路。

伍子胥行走片刻回頭一望，見(jiàn)浣紗女立在原地，心中起疑，便又折回身來(lái)。浣紗女知其心意，便說(shuō)：“我是一個(gè)未婚女子，跟陌生男子說(shuō)話，又給你飯食，已經(jīng)是不合禮儀了，我本沒(méi)臉活在世上，死后，你的行蹤也不會(huì)被泄露。”說(shuō)完，就跳到溧水里。

伍子胥見(jiàn)狀，傷感不已。他咬破手指，在一石頭上血書：“爾浣紗，我行乞;我腹飽，爾身溺。十年之后，千金報(bào)德！”

后來(lái)，伍子胥在吳國(guó)當(dāng)了國(guó)相，吳王調(diào)遣勁旅攻入楚國(guó)，伍子胥“掘楚平王墓，其尸鞭之三百”。大仇得報(bào)之后，要報(bào)大恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她當(dāng)時(shí)跳水的地方，因此就有了千金小姐之說(shuō)。

漢文化語(yǔ)言博大精深，只能取其中之一而已，當(dāng)為拋磚引玉。