《三國志》和《資治通鑒》都記載了這樣一件耐人尋味的事。景初元年(也就是公元237年)，魏明帝曹叡擺駕北園，臨行前特意囑咐左右千萬不要把自己游北園的消息泄露給毛皇后。俗語道：“世上沒有不透風的墻。”毛皇后很快便知道了，在第二天見到曹叡時，問道：“陛下，昨日在北園游玩可盡興？”曹叡吃驚之余，一口咬定是左右之人給毛皇后通風報信的。盛怒之下的魏明帝下令賜死了毛皇后，殺死了十幾位侍從。

皇后是眾妃之首，“帥六宮之人”(《周書》)，更是母儀天下之人，難道曹叡就因為毛皇后知道自己游北園之事并在事后詢問，便輕率賜死了她嗎？生命誠可貴，侍從也是人，難道曹叡不知無故濫殺手下會使天下人不服嗎？身為帝王的曹叡不可能不知道這其中的利害。那他為什么還要冒天下之大不韙，執意弄死皇后和十幾位侍從呢？

那么，曹叡究竟是為何執意弄死皇后和十多位侍從呢？筆者的結論是，魏明帝曹叡在北園做了見不得人的荒淫事情，理由有如下四點。

其一，曹叡貪婪享受，已是本性難移。曹丕給曹叡留下來的這個江山并不穩固，對立政權依然存在，內部矛盾日益激化。曹叡即位之前，還曾“在東宮，不交朝臣，不問政事，惟潛思書籍”(《資治通鑒》)，欲磨刀不誤砍柴工，計劃在日后有所作為。可在即位后不久，曹叡作為堂堂的一國之君，因無人管束自己，便越發的放縱起來，開始享受人生，享受皇權給自己帶來的愉悅，“大治洛陽宮，起昭陽、太極殿，筑總章觀”(《三國志》)，“常游宴在內，乃選女子知書可付信者六人……習伎歌者，各有千數”(《三國志》)。

其二，臣子屢次勸諫，曹叡早已不耐煩。天子不作為，直臣便進宮面圣，好言相勸，說萬萬不可因此誤國。當曹叡要大張旗鼓的修建宮殿時，王朗出來說話了，希望陛下不要鋪張浪費，要“約其身以及家，儉其家以施國”(《資治通鑒》);當曹叡借婦人再配他人這個幌子，行選美女入宮之實時，張茂站出來說話了，委婉勸諫，“陛下不兢兢業業，念崇節約，思所以安天下者，而乃奢靡是務……然亦足以騁寇讎之心矣”(《三國志》)……一旦曹叡做事稍有出格，臣子們就挺身而出，勸諫他不要執迷不悟，要好好治國。日復一日，月復一月，年復一年，魏明帝的耳朵里面難免都生出繭子來，聽這些勸諫話，聽都聽煩了，但又不能直截了當的把臣子們轟走，只能采取“一個耳朵聽，一個耳朵冒”的對策，聽之任之，隨他去吧。所以在后來，曹叡不讓人告訴毛皇后也有懼怕其告訴其他臣子再來勸諫的成分。

其三，毛皇后正派，曹叡早有不滿之心。她雖出身低賤，但卻為人正派，不愿看到自己的丈夫燈紅酒綠、自甘墮落、荒淫誤國。毛皇后如果知道曹叡將在北園“召才人以上曲宴極樂”(《三國志》)，必定會出手阻攔，到那時，曹叡的雅興可都讓她給攪了。魏明帝也曾深愛毛皇后，要不然他不會立其為皇后，卻不立虞氏，但后來卻也變了。這只怪帝王身邊多美女，把畢生心思都放在一個女人那真是少見，在中國古代皇帝歷史中這樣的例子鳳毛麟角。對于女性，你再漂亮，也有衰老的那一天，可內涵會伴你一生。只可惜魏明帝不吃這套，只會把天生麗質的女子摟在懷中，把人老珠黃的女人干巴巴的丟在一旁，怎其風吹雨打，也與自己毫無關系。毛皇后就是這樣一個犧牲品，“帝之幸郭元后也，后愛寵日弛”(《三國志》)。

其四，魏明帝心虛，怕人知道自己荒淫。雖然史書上沒有直接寫曹叡那日在北園做了些什么事，可通過史書中的只言片語還是能推斷出來的。魏明帝做賊心虛，生怕自己與妃子在北園花天酒地這件事讓毛皇后知道，讓臣子知道。一旦傳出去，自己又要受折磨，聽那些冠冕堂皇之詞，實在不能再忍受。王朗已經說出“然雖彌猥，而就時於吉館者或甚鮮，明‘百斯男’之本”(《三國志》)這樣的話，蔣濟也已經說出“又歡娛之耽，害于精爽;神太用則竭，形太勞則弊”(《三國志》)這樣的話，魏明帝真不敢想象在他們知道自己與妃子在北園風花雪月這件事后，還能說出怎樣的強勢之語，弄不好要用死來逼迫自己改掉這個習慣。

心中的不滿達到了極點，曹叡心想，一不做，二不休，索性殺雞儆猴，便下令賜死了母儀天下的毛皇后，殺死了十幾位侍從。我連皇后都弄死了，連心腹都弄死了，看誰還敢把這件事的真相給抖摟出去。試圖掩蓋事實的曹叡，沒有想到自己這樣做其實是“掩耳盜鈴，自欺欺人”，事情的真相還在那里。帝王多有這樣的心思，干了壞事，卻又不愿承認，怕在史書上留下記載，招來后人的唾罵，便費盡心機把自己做壞事的記載抹掉。但其實呢？這樣做恰恰是此地無銀三百兩的可笑之舉，到頭來，白忙活一場，反而更能引起后人的關注。你說可笑，不可笑。