歷史上朝代的更迭都免不了戰(zhàn)爭(zhēng)，兄弟手足間的自相殘殺，甚至血流成河。但是有一個(gè)朝代的皇帝竟甘愿讓出皇帝的位子來(lái)，不費(fèi)一兵一卒，沒(méi)流一滴血。

此人就是唐睿宗的長(zhǎng)子李憲(公元679—741年)，李憲又名李成器，也多虧爹媽給起了這么個(gè)好名，確實(shí)是成器，讓他爹爹唐睿宗很是省心，李憲早在六歲時(shí)就被冊(cè)立為皇太子，當(dāng)時(shí)是武則天當(dāng)政，皇帝的繼承人瞬息萬(wàn)變，他爹李旦也就是唐睿宗剛當(dāng)上皇帝沒(méi)幾年，就完蛋了，被武則天廢了，睿宗降為皇嗣，牛市變熊市，他也就降了輩份，成為皇太孫了。后來(lái)他的三弟李隆基發(fā)動(dòng)政變，誅殺了野心勃勃的韋皇后，扶立自己的老爹李旦再次光榮當(dāng)選唐帝國(guó)CEO，關(guān)于誰(shuí)做諸君的問(wèn)題就成為了當(dāng)時(shí)朝廷上非常棘手的一道難題。

很顯然，李憲才是名正言順的最為合法的繼承人，既嫡又長(zhǎng)，名份早在武則天當(dāng)政時(shí)就已經(jīng)定下，如果按照帝國(guó)正常輪回，李憲登上皇位是遲早的事情。問(wèn)題在于老三李隆基是唐睿宗重新走上皇位的第一功臣，名聲響謄天下。睿宗石頭翦子布的權(quán)衡了好長(zhǎng)時(shí)間，還是無(wú)法決斷。

就在這個(gè)時(shí)候，深明大義的李憲說(shuō)話了“關(guān)于繼承人的問(wèn)題，皇爹你不要太為難，和平年代固然是以嫡長(zhǎng)為先，而國(guó)家有難的時(shí)候，就要考慮誰(shuí)的功勞最大，如果不能順時(shí)趨勢(shì)，就會(huì)失去民心，非國(guó)家之福，所以我懇請(qǐng)你不要考慮我，而是把繼承人的位置讓給老三隆基?！?/p>

老爹李旦不忍心了，好孩子，那不是太委屈你了嗎？李憲說(shuō)如果你非要立我做繼承人，那我就只有以死謝天下了，說(shuō)完后淚流滿面。李隆基聽(tīng)說(shuō)大哥堅(jiān)持要把儲(chǔ)君的位置讓給自己，心里樂(lè)開(kāi)了花，但是表面上的文章還是要做的，于是上表請(qǐng)辭，而且再三說(shuō)明大哥成器為嫡長(zhǎng)，按理應(yīng)當(dāng)立為太子，至于自己?jiǎn)幔恳欢ń弑M全力、義不容辭的做好輔助治理國(guó)家的工作。

唐睿宗眼見(jiàn)小三兒李隆基已經(jīng)是大勢(shì)所趨，于是昭告天下以李隆基有匡扶社稷之大功，立為太子，而老大李憲則領(lǐng)雍州牧、揚(yáng)州大都督、太子太師，賞賜金銀綢緞無(wú)數(shù)，李憲這一讓，不僅唐帝國(guó)關(guān)于接班人的難題應(yīng)刃而解，而且這一讓，居然讓出了一個(gè)大唐帝國(guó)的開(kāi)元盛世來(lái)。

那么李憲究竟是怎樣一個(gè)人？他又為何要主動(dòng)讓位呢？無(wú)論新舊唐書(shū)都對(duì)李憲這位前太子的史實(shí)記載甚少，但是從唐人筆記中我們依稀可以看到這位審時(shí)度勢(shì)，明哲保身的王爺真實(shí)的一面，李憲生長(zhǎng)在武則天時(shí)代，從小耳濡目染了殘酷的宮廷政治斗爭(zhēng)，因此個(gè)性比較柔軟，秉性仁慈，由于從小受到良好的皇家教育，李憲對(duì)于繪畫(huà)和音樂(lè)有著絕高的天分，他擅長(zhǎng)畫(huà)馬，形神俱佳，據(jù)史書(shū)記載，開(kāi)元時(shí)期興慶池南華尊樓下壁上的《六馬滾麈圖》就是李憲的手筆，唐玄宗對(duì)其中的玉面花聰愛(ài)不釋手，而音律則成了伴隨他一生的特殊嗜好，這點(diǎn)他與老三李隆基有著共同的雅興。

李憲一生別無(wú)所求，對(duì)名利看得十分淡薄，每次加官進(jìn)爵都會(huì)再三婉辭。李憲天縱聰明，《酉陽(yáng)雜俎》中記錄了他的一段軼事，玄宗繼位后，封他做寧王，有一次在他打獵時(shí)，于草叢中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大木柜，內(nèi)中有一國(guó)色天香的少女，少女告訴寧王，自己是被二位僧人盜賊擄掠至此，寧王驚訝于荒郊野外竟然有這樣風(fēng)姿綽約的女子，一面征求這位女子同意，將其送給玄宗充當(dāng)才人，一面著手緝盜，時(shí)有獵戶捕獲一只黑熊，寧王命令手下人將黑熊放置木柜，過(guò)了三天，當(dāng)?shù)毓俑蠄?bào)，有僧二人，以錢一萬(wàn)租賃旅店，第二天店主見(jiàn)日上三竿而客不出店，于是入內(nèi)察看，見(jiàn)有黑熊沖出，而二僧人已死去多時(shí)，骸骨盡露。玄宗聽(tīng)說(shuō)這件事后，大加贊賞，認(rèn)為寧王大哥處置盜賊的方法十分得當(dāng)。

史書(shū)上說(shuō)李隆基當(dāng)上皇帝后，對(duì)他的幾個(gè)兄弟都很好，雖然有小人經(jīng)常調(diào)撥離間，但其一直友愛(ài)有加。不可否認(rèn)，歷史上李隆基的幾個(gè)兄弟都得以善終，這固然與他們很早的時(shí)候，五王王府都建在同一街上，五王分院而居，從小就融洽和諧相處有關(guān)。更重要的是，始終是唐玄宗心頭大患的寧王李憲做得太好了，李憲知道即使自己讓出了皇帝寶座，也并不一定就會(huì)解除皇帝戒心，因此他整日里呆在家里，奏樂(lè)縱飲，擊球斗雞，或者讀書(shū)畫(huà)畫(huà)，從不結(jié)黨營(yíng)私和卷入朝廷紛爭(zhēng)，即使如此，玄宗也經(jīng)常會(huì)派人偵伺大哥李憲的動(dòng)靜，有一次，手下人來(lái)報(bào)，說(shuō)李憲天天沉迷于古書(shū)之中，玄宗擔(dān)心大哥暗中研究兵法韜略，于是再令人入府窺探，發(fā)現(xiàn)李憲孜孜不倦看得是古樂(lè)譜，唐玄宗這才放下心來(lái)。

李憲仁慈好生，有一次從駕萬(wàn)歲樓時(shí)，唐玄宗從側(cè)道看見(jiàn)一名衛(wèi)士偷吃食物，并將剩下的食物扔于孔洞之中，玄宗大怒，命令高力士將此人杖殺，李憲從容勸諫道，作為皇帝怎能從側(cè)道窺人之私，這么做有失大體，而且生命與一食物比較，孰輕孰重？唐玄宗接受了李憲建議，放過(guò)衛(wèi)士，并贊大哥是真心幫助自己。還有一次涼州獻(xiàn)新曲，玄宗召集兄弟們品評(píng)，李憲卻不合時(shí)宜的勸說(shuō)，“曲子雖好，然宮離而不屬，商亂而暴，君卑逼下，臣僣犯上。發(fā)于忽微，形于音聲，播之詠歌，見(jiàn)于人事，臣恐一日有播遷之禍。”玄宗長(zhǎng)坐不語(yǔ)，他知道大哥這是在諷勸自己不要沉迷于聲色，李憲驚人的預(yù)見(jiàn)了后來(lái)的安史之亂，唐朝也因此而走向了衰敗。

李憲用他的無(wú)為清靜和淡泊一生最終消除了玄宗警惕，在錦衣玉食中度過(guò)了他六十三年不算短暫的生涯，李憲死后，唐玄宗失聲痛哭，這時(shí)的哭聲，我相信唐玄宗是出于肺腑和真心，難得的是李憲放棄了皇位爭(zhēng)奪，在謹(jǐn)小慎微、衣食無(wú)憂中得以善終，也成全了玄宗史上皇帝中少有的對(duì)兄弟手足最為友愛(ài)的名聲，李憲的主動(dòng)讓位出于審時(shí)度勢(shì)，和對(duì)時(shí)局的縝密透切分析；更重要的是對(duì)宮廷權(quán)力斗爭(zhēng)的厭倦和憎惡，未必不是曾經(jīng)他的先祖發(fā)動(dòng)的“玄武門”政變的驚懼和血腥的警醒，可惜這種讓賢的古風(fēng)后世卻成為稀有。

李憲死后，被唐玄宗追封為“讓皇帝”，這里的讓，有兩層含義，一是說(shuō)他按照功勞大小推讓了皇帝，青史留名；一是說(shuō)他品行高尚，德行寬廣，性格柔軟寬讓，李憲李成器這位前太子，最有可能當(dāng)上皇帝的人，生前沒(méi)有當(dāng)上皇帝，死后總算是過(guò)了一把皇帝癮，他的葬禮和陵寢都是以皇帝的名份和規(guī)制來(lái)辦理的，而陵寢里安放著他生前最喜愛(ài)的笛子和羯鼓，似乎余音繞梁，隱隱中象征著溫情脈脈的兄弟友情下這位太子爺那份難以向世人言說(shuō)的滄桑和無(wú)奈。