曾國藩是晚清時期著名大臣，他一手創(chuàng)辦的湘軍，對日后鎮(zhèn)壓太平天國起義，起到了極大的作用。而李秀成，則是太平天國后期，支撐起衰弱的太平天國的將領之一。

李秀成在太平天國歷史上，占有的分量非常之大。在太平天國衰弱之時，仍然能帶領太平軍獲得二破江北大營、三河大捷、二破江南大營等戰(zhàn)爭的勝利，可以說正是有李秀成這樣的將領在。因為天京事變而元氣大傷的太平天國，才沒有那么快的走向衰亡，而是又延續(xù)了好幾年。

李秀成被太平天國封為忠王，同時作為太平天國后期重要將領的他，在清朝黑名單上所占的地位絕對不低。像他這樣地位出眾的“反賊”，照理來說，應該是要押解進京，進行具體的審問之后，再斬首示眾的。可是令人奇怪的是，在李秀成寫下自供之后不久，不能押解進京，曾國藩就提前將他殺了。

對于這樣一件事情，后世人保持有很多疑問。對于曾國藩有這樣的一個做法，也做出了許多的猜測。

民間流傳著一個說法，說的是李秀成在被俘之后，曾經(jīng)向曾國藩投降。表示敬佩曾國藩，希望能夠投靠曾國藩。

看《李秀成自述》，里面的確存在有對曾國藩極具奉承的言語。如：“久悉中堂恩深量廣，切救世人之心，玉駕出臨瑤。”，“我見老中堂大義恩深，實大鴻才，心悔莫及。”

如果只有這樣，也沒什么。關鍵是在曾國藩家族中流傳有一個說法，說的是李秀成在投降之后，曾經(jīng)便是愿意擁戴曾國藩自立為王。“李秀成勸文正公做皇帝，文正公不敢。”

曾國藩那個時候的處境，的確非常的尷尬。曾國藩開辦團練，創(chuàng)辦湘軍，是清王朝在面對內(nèi)外壓力之下，無法從容應對之時，特別開的特例。地方開辦團練，雖然是清朝統(tǒng)治者自己放寬的限制，但是等局勢差不多穩(wěn)定之時，統(tǒng)治者又會怎么想呢？

曾國藩所創(chuàng)辦的湘軍，是最早辦團練的那一波。而且勢力非常強大，后來李鴻章創(chuàng)辦淮軍，也是在曾國藩分了一批湘軍過去，才能迅速的辦成的。

對于地方團練，是個人都知道清朝統(tǒng)治者的思想。想要依靠這支力量，安定江山，鎮(zhèn)壓內(nèi)部反叛，抵抗外國侵略。但是這筆力量沒有掌握在自己手中，又始終是不放心的。曾國藩手中掌控著這支力量，自然受到朝廷的忌憚。

在攻陷武昌后，曾國藩短時間內(nèi)收到過兩封圣旨，一是封曾為湖北巡撫，二是下令撤封。湖北巡撫的位置還沒有坐熱呢，就被撤封了。要說曾國藩不知道朝廷在忌憚他，那是不可能的，除非曾國藩是傻子。但是曾國藩是嗎？顯然不是！所以如果李秀成真說過輔助曾國藩當皇帝的話，那么曾國藩急急忙忙將他處決也就說的過去了。

還有一種說法是，實際上曾國藩在誘哄李秀成寫自供書的時候，就已經(jīng)有了提前殺他的打算了。“昨夜承老中堂調(diào)至駕前訊問，承恩惠示，真報無由”，這說明曾國藩一定是給了李秀成說明承諾，或者說是希望，所以李秀成才有這么一種說法。

但是在拿到李秀成的供述之后，曾國藩與趙烈文商議，趙烈文說：“生擒已十余日，眾目共睹，且經(jīng)中堂錄供，當無人復疑，而此賊甚狡，不宜使入都。”這并不僅僅是趙烈文一個人的想法，實際上也正是曾國藩心中所想。

關于李秀成后代的說法有很多，但是很多都是不可信的。明確知道的一支，李秀成的次子忠二殿下李容發(fā)。在江西被俘之后，被湖南巡撫陳寶箴收養(yǎng)，后來娶了一個婢女。但是按照一般被抓住的反賊后代，沈葆禎奏章中說“監(jiān)禁，俟歲滿后按例處置”。也就是說，先是收禁，年滿十二歲之后，就閹割給功臣為奴。

按照這種處置，如果李秀成后代沒有僥幸逃脫的人，那么自然就沒有后代了。